سبلة العرب
سبلة عُمان الصحيفة الإلكترونية الأسئلة الشائعة التقويم البحث مواضيع اليوم جعل المنتديات كمقروءة

العودة   سبلة العرب > السبلة الدينية

ملاحظات

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع تقييم الموضوع
  #1  
قديم 25/10/2006, 12:20 AM
Desert Line Desert Line غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 15/01/2006
المشاركات: 267
ما هي أوجه الإختلاف في أداء الصلاة بين المذاهب الإسلامية ؟

لدي إستفسار ممن لديه المعرفة حول أوجه الإختلاف في أداء الصلوات بين المذاهب الإسلامية من حيث كيفية الأداء مع التوضيح في بالشرح حيث أنني أحاول القيام ببحث في هذا الجانب وأرغب في مساعدتكم وهل كل مذهب له مراجعه من السنة النبوية من حيث كيفية الأداء .. او على الأقل أريد شرحا كامل عن كيفية أداء الصلاة لدى المذهب الإباضي إذا ممكن .....وجزاكم الله عنا وعن المسلمين ألف خير
  مادة إعلانية
  #2  
قديم 25/10/2006, 02:30 PM
ولد شقي جدا ولد شقي جدا غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 06/10/2005
المشاركات: 2,354
انا اعطيك باختصار لين يفيدوك الأخوه بالتفصيل
صلاة الأباضي مثل صلاة السني ولكن عند تكبيرة الإحرام لا يرفع يديه بل يكّبر ويدخل في عمق صلاته بدون حركة اليدين

والأباضي لا يرفع أصبعه السبابه في التحيات عند الوصول الى وحده لا شريك له
أيضا لا يقنت في الصلاه
وأيضا يسلم تسليما واحدا
يمين السلام عليكم
يسار ورحمة الله
وايضا في الإقامه الإقامه معنا مرتين مرتين وليس مثل السني مره واحده قراءة العبارات
وفي آذاننا لا نقول حي على خير العمل أو الصلاة خير من النوم أو اشهد أن عليا ولي الله

وسلامتك



ولد شقي جدا
  #3  
قديم 25/10/2006, 05:05 PM
غلوم الحسين غلوم الحسين غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 23/06/2005
المشاركات: 216
السلام عليكم

الشيعة نفس الأباضية في الإقامة ولكن مع رفع اليد في التكبيرة ثم الدخول في عمق الصلاة.

عندنا استحباب القنوت في الركعة الثانية.

نختم الصلاة بثلاث تكبيرات مع رفع اليد.

تحياتي.
  #4  
قديم 26/10/2006, 12:29 AM
Desert Line Desert Line غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 15/01/2006
المشاركات: 267
شكرا لكما على الردود المختصرة القيمة وماذا عن النية اللفظية للصلاة فبعض المذاهب لا تأتي بالنية اللفظية من حيث التوجيه وبعض المذاهب تأتي بالتوجيه ولكن لا أدري إلى أي المذاهب تنسب لفظ النية هل لدى أحد منكم فكرة في ذلك ؟
  #5  
قديم 26/10/2006, 05:08 AM
cute55 cute55 غير متواجد حالياً
خــــــاطر
 
تاريخ الانضمام: 28/01/2006
المشاركات: 20
انا مافهمت طريقه الاقامه مرتين كيف يعني قصدكم لما المؤذن يقيم الصلاه يردد الكلام مرتين؟؟؟

وايش قصدكم بالقنوت؟؟؟

والشيعه تكبروا بعد التشهد ولا مافي تشهد عندكم؟؟؟

والشيعه تسلمو يمين ويسار ولا لا ؟؟؟

ومشكوورين ع الافاده

آخر تحرير بواسطة cute55 : 26/10/2006 الساعة 05:10 AM
  #6  
قديم 26/10/2006, 05:22 AM
غلوم الحسين غلوم الحسين غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 23/06/2005
المشاركات: 216
1- الشيعة تأتي بلفظ النيّة.

2- الإقامة مرتين مرتين يعني تكبيرتين ثم مرتين الشهادة الأولى ثم مرتين الشهادة الثانية ( ثم عندنا استحباب الشهادة الثالثة مرتين) ثم مرتين حي على الصلاة ثم مرتين حي على الفلاح ثم عندنا مرتين حي على خير العمل ثم مرتين قد قامت الصلاة ثم تكبيرتين ثم لا إله إلا الله. ثم لفظ النيّة ثم تكبيرة الإحرام الله أكبر.

3- القنوت عبارة عن دعاء أو ثناء وحمد وشكر لله رب العالمين.
  #7  
قديم 26/10/2006, 05:29 AM
غلوم الحسين غلوم الحسين غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 23/06/2005
المشاركات: 216
نسيت الباقي!

الشيعة لديهم التشهد، وبعد التشهد الأخير تسلم ثم تأتي بثلاث تكبيرات كما ذكرت.
  #8  
قديم 27/10/2006, 12:10 AM
ولد شقي جدا ولد شقي جدا غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 06/10/2005
المشاركات: 2,354
الدعاء بعد الآذان يختلف من مذهب لآخر

مع انه حديث شريف
  #9  
قديم 27/10/2006, 12:45 AM
cute55 cute55 غير متواجد حالياً
خــــــاطر
 
تاريخ الانضمام: 28/01/2006
المشاركات: 20
مشكوور غلوم الحسين ع الافاده........
  #10  
قديم 27/10/2006, 01:02 AM
أنصبي أنصبي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 18/01/2001
الإقامة: شبه الجزيرة العربية
المشاركات: 447
يا السائل الحبيب

.....................الزيدية قسمان... قسم لا يرفع يديه ولا يضم فهم الهادوية وهو عامة الزيدية أو جمهورهم وعمدتهم في الفقه كتاب الأزهار للمرتضى المهدي اليماني... وقسم يرفع بلا وضع يمين علللى شمال وسندهم رواية في مسند الإمام زيد بن علي ولا قائل عندهم الا برفع مرة واحدة ولا تحريك الاصابع في التشهد وغيرها... والاباضية أقرب المذاهب فقها الى الزيدية ثم المالكية يرفعون مرة واحدة ويحركون في التشهد أصبعهم باستمرار كما تفعل اليوم الوهابية... ثم الاسماعيلية وهو مثل الهادوية..... ثم بعض الزيدية يديمون الرفع في الصلاة مثل الحنابلة والشافعية ثم الحنفية وهو كذلك أقرب للهادوية مع خلاف وضع اليدين على السرة

وأما الاقامة فهي عند الحنفية والهادوية(( مع زيادة حي على خير العمل عند الزيدية)) والاباضية واحدة يعني متفقة عند الشيعة الحقة والسنة الحقة والاباضية... وأما الحنابلة والشافعية فمرة مرة الا كلمة الاقامة والمالكية كلها مرة والشيعة الجعفرية كلها مرتين مع اضافة أشهد أن عليا ولي الله... ولا اله الا الله في أذانهم مرتين خلافا لبقية المذاهب

أخيرا يوجد عند الشافعية والحنابلة قعدة مختلفة في آخر التشهد......كما تختلف ألفاظ التشهد عند الجعفرية عن بقية المذاهب..... وروايات عند الزيدية....... ولا يوجد سجود على تربة ولا ورق شجر أو محارم ورقية الا عند الاثنى عشرية الجعفرية الامامية((الشيعة)))
  #11  
قديم 27/10/2006, 01:14 AM
أنصبي أنصبي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 18/01/2001
الإقامة: شبه الجزيرة العربية
المشاركات: 447
تختم الصلاة عند كل المسلمين بالسلام..... الزيدية كلها تسلميتان...... الاباضية والمالكية تسليمة واحدة

الجعفرية يستحب تسليمة واحدة تلقاء الوجه بلا تصفيح يمين وشمال.. ومن لم يسلم فلا مشكلة ويكتفي

بتكبير ثلاث مرات أو ضرب الفخذين بلا رفعهما الى الاذنين ثلاث مرات..

الحنفية وجوب التسليميتن الحنابلة كذلك..... الشافعية استحباب تسليمة واحدة بعد الواجبة


استحباب التوجيه أو وجوبهما عند الزيدية أو التوجهان..... قبل تكبيرة الاحرام بينما عند الحنفية بعد

الجهر بالبسملة عند الزيدية والجعفرية والاباضية والشافعية.... الاسرار بها عند الحنابلة والحنفية

وعدم قراءتها عند المالكية...... الدعاء بعد الفريضة مستحب للفرد والامام ويكره عند متأخري الحنابلة
وعلى ذلك السلفية الحالية هذه بعض الاحكام وهناك مذاهب انقرضت تتفق تختلف عن هذه الاقوال مثل مذهب الليث والاوزاعي وغيرها
  #12  
قديم 27/10/2006, 02:32 AM
محمد العنزي محمد العنزي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 28/09/2006
الإقامة: بدوي في الصحراء
المشاركات: 135
يا اخوان بعد اطلاعي على المذهب الاباضي وجدت انه من مذاهب السنه ولا توجد فروقات متباعده بل هو قريب جدا وانا اقول والله اعلم انه مثل المذاهب الاربعه فلا تجعلو الفوارق البسيطه تبعد بيننا وفقكم الله

آخر تحرير بواسطة محمد العنزي : 27/10/2006 الساعة 02:34 AM
  #13  
قديم 27/10/2006, 02:32 AM
غلوم الحسين غلوم الحسين غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 23/06/2005
المشاركات: 216
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أنصبي
بتكبير ثلاث مرات أو ضرب الفخذين بلا رفعهما الى الاذنين ثلاث مرات..
السلام عليكم

أخي الكريم لا يوجد عندنا شيء اسمه ضرب الفخذين ثلاث مرات، فهي ثلاث تكبيرات ربما لا يرفع بعضهم يديه إلى الأذن ويكتفي بالتحريك فقط فتظن أنت أنه يضرب على الفخذين ثلاث مرات.
  #14  
قديم 27/10/2006, 10:19 AM
المزروعي ساهر المزروعي ساهر غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 12/08/2006
المشاركات: 133
ما هي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة غلوم الحسين
السلام عليكم

الشيعة نفس الأباضية في الإقامة ولكن مع رفع اليد في التكبيرة ثم الدخول في عمق الصلاة.

عندنا استحباب القنوت في الركعة الثانية.

نختم الصلاة بثلاث تكبيرات مع رفع اليد.

تحياتي.
هذا ما قصدته من سؤالي لو أن بعض من الاخوه يرجع إلى الصفحات السابقة
عندما سألت عن ما يقال في الصلاة بعد التشهد الاوسط وفي الركعه الثالثه.
ف الشيعه لا يقراءون الحمد لله بل يكتفون بالدعا فقط خلافاً لقول النبي صلى الله علية وسلم
أخبرنا ‏ ‏محمد بن منصور ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏محمود بن الربيع ‏ ‏عن ‏ ‏عبادة بن الصامت ‏
عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا صلاة لمن لم يقرأ ‏ ‏ بفاتحة الكتاب (سنن النسائي)
  #15  
قديم 27/10/2006, 11:39 AM
*الملكة العمانية* *الملكة العمانية* غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 10/07/2005
الإقامة: *((المملكةالعربية العمانية)) *
المشاركات: 515
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة محمد العنزي
يا اخوان بعد اطلاعي على المذهب الاباضي وجدت انه من مذاهب السنه ولا توجد فروقات متباعده بل هو قريب جدا وانا اقول والله اعلم انه مثل المذاهب الاربعه فلا تجعلو الفوارق البسيطه تبعد بيننا وفقكم الله
اوافق اخي الكريم
  #16  
قديم 27/10/2006, 12:31 PM
غلوم الحسين غلوم الحسين غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 23/06/2005
المشاركات: 216
أخي الكريم المزروعي ساهر

أشلونك أنت ؟ زين ؟!

القنوت عندنا في الركعة الثانية وليس الثالثة!
وبعد قراءة فاتحة الكتاب وسورة قصيرة أخرى.


يا جماعة الخير تأكدوا قبل أن تكتبوا .. خصوصا عن الشيعة.
  #17  
قديم 27/10/2006, 12:44 PM
Desert Line Desert Line غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 15/01/2006
المشاركات: 267
من ردود المشاركين الظاهر أنه كل مذهب يصلي على كيفه دون توحد في هذا الجانب لماذا يا ترى ؟؟!
  #18  
قديم 27/10/2006, 01:37 PM
المزروعي ساهر المزروعي ساهر غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 12/08/2006
المشاركات: 133
ما هي اوجه الخلاف

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة غلوم الحسين
أخي الكريم المزروعي ساهر

أشلونك أنت ؟ زين ؟!

القنوت عندنا في الركعة الثانية وليس الثالثة!
وبعد قراءة فاتحة الكتاب وسورة قصيرة أخرى.


يا جماعة الخير تأكدوا قبل أن تكتبوا .. خصوصا عن الشيعة.
هذا الكلام حدثني به أحد الاخوة من الشيعة والذي عزم إن شاء الله بترك هذا المذهب وأحسبه صادق إن شاء الله
  #19  
قديم 27/10/2006, 03:18 PM
فونطو فونطو غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 24/06/2003
الإقامة: مسقط
المشاركات: 728
1 - يوجد فرق في صلاتي الظهر و العصر (الصلوات الغير جهرية)
معظم أهل السنة وأتوقع الشيعة بعد يقرأون في الركعتين الأوليين الفاتحة وبعدها ما تسير من القرآن
أما الإباضية في الركعتين الاوليين يقرأون الفاتحة فقط

2 - عند السنة و الإباضية بعد الفاتحة ممكن تقرأ ما تيسر من القران, ممكن أن يكون جزء من السورة وليس كلها, مثلا جزء من سورة البقرة, أما عند الشيعة فيجب أن يقرأ سورة كاملة, وغير ممكن قرآءة جزء من السورة من كذا عادة يقرأون قصار السور فقط بعد الفاتحة.

3 - في صلاة الجماعة في الصلوات الجهرية وعند قرآءة الإمام لسورة الفاتحة, الأباضية يقرأون الفاتحة مع الإمام آية آية, أما السنة ينصتوا للفاتحة وبعد أن ينتهي الإمام من قرآءتها كاملة يقرأونها, ولا أدري عن الشيعة في هذا الموضوع.

وشكرا
  #20  
قديم 27/10/2006, 07:29 PM
غلوم الحسين غلوم الحسين غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 23/06/2005
المشاركات: 216
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة المزروعي ساهر
هذا الكلام حدثني به أحد الاخوة من الشيعة والذي عزم إن شاء الله بترك هذا المذهب وأحسبه صادق إن شاء الله
شكرا لك.

شيعي .. ولا يعرف صلاة الشيعة؟!

نعم .. يترك المذهب أفضل .. وبأسرع وقت ممكن!
  #21  
قديم 27/10/2006, 10:10 PM
بحر الطلاسم بحر الطلاسم غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 24/03/2006
الإقامة: لا ادري !!
المشاركات: 2,460
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة غلوم الحسين
شكرا لك.

شيعي .. ولا يعرف صلاة الشيعة؟!

نعم .. يترك المذهب أفضل .. وبأسرع وقت ممكن!

  #22  
قديم 28/10/2006, 12:27 AM
ولد شقي جدا ولد شقي جدا غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 06/10/2005
المشاركات: 2,354
الله يهدينا لما يحبه ويرضاه
  #23  
قديم 28/10/2006, 01:02 AM
cute55 cute55 غير متواجد حالياً
خــــــاطر
 
تاريخ الانضمام: 28/01/2006
المشاركات: 20
بس عندي سؤال اللي اعرفه مادري صح ولا غلط انو الشيعه ابد مايصلو جماعه يعني كل واحد يصلي لوحده ولا يصلو صلاه تراويح

هل هذا صحيح وايش السبب انهم مايصلو جماعه ايش الحكمه؟؟؟؟
  #24  
قديم 28/10/2006, 06:03 AM
غلوم الحسين غلوم الحسين غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 23/06/2005
المشاركات: 216
أخي الكريم

الشيعة يصلّون جماعة - طال عمرك - بس التراويح ما يصلّونها.
  #25  
قديم 28/10/2006, 07:56 AM
سييرشوغلاك سييرشوغلاك غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 23/03/2001
المشاركات: 2,434
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة cute55
بس عندي سؤال اللي اعرفه مادري صح ولا غلط انو الشيعه ابد مايصلو جماعه يعني كل واحد يصلي لوحده ولا يصلو صلاه تراويح

هل هذا صحيح وايش السبب انهم مايصلو جماعه ايش الحكمه؟؟؟؟
الشيعة يصلون صلاة الجماعة و بامكان اي شخص ان يذهب لمسجد الرسول الاعظم في مطرح او مسجد الامام جعفر الصادق بروي او مسجد النبي ابراهيم الخليل بالغبرة ليتأكد من ذلك .
بخصوص صلاة التراويح فهي مستحبة كما نعلم و ليست واجبة لذا لا تصلى جماعة و لكن هناك صلوات مستحبة في شهر رمضان تصلى فرادة لانها مستحبة و ليست واجبة فالصلوات المستحبة لا تؤدى جماعة حسب المذهب الشيعي
  #26  
قديم 28/10/2006, 07:59 AM
سييرشوغلاك سييرشوغلاك غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 23/03/2001
المشاركات: 2,434
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Desert Line
من ردود المشاركين الظاهر أنه كل مذهب يصلي على كيفه دون توحد في هذا الجانب لماذا يا ترى ؟؟!
الفروقات بسيطة و بعضها مستحب و ليس واجبا
  #27  
قديم 28/10/2006, 03:41 PM
ولد شقي جدا ولد شقي جدا غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 06/10/2005
المشاركات: 2,354
بعد شيء



في صلالة هناك سنيين شاهدتهم ايام دراستي انهم يصلون التراويح والإمام يكون امامه مرفع مصحف ولكنه عالي ليقابل الإمام

فالإمام يقرا من المصحف ما تيسر من القرآن
وعندما تنتهي الصفحه يقلب الصفحه

فهل هذه صلاه يا سني؟!!!



وشكرا


ولد شقي جدا
  #28  
قديم 28/10/2006, 04:13 PM
صورة عضوية hanin98
hanin98 hanin98 غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 06/04/2005
المشاركات: 424
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ولد شقي جدا
بعد شيء



في صلالة هناك سنيين شاهدتهم ايام دراستي انهم يصلون التراويح والإمام يكون امامه مرفع مصحف ولكنه عالي ليقابل الإمام

فالإمام يقرا من المصحف ما تيسر من القرآن
وعندما تنتهي الصفحه يقلب الصفحه

فهل هذه صلاه يا سني؟!!!



وشكرا


ولد شقي جدا

نعم يا اخي....
  #29  
قديم 28/10/2006, 04:26 PM
ولد شقي جدا ولد شقي جدا غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 06/10/2005
المشاركات: 2,354
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة hanin98
نعم يا اخي....
هل معمول بها في بلاد السنيين الأخرى كالسعودية وغيرها ولا في صلاله بس؟!!!
  #30  
قديم 28/10/2006, 04:37 PM
ولد شقي جدا ولد شقي جدا غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 06/10/2005
المشاركات: 2,354
امر الصلاه فيما يختص بالإستدراك


في صلاله في يوم من ايام الأعوام المضايه كنت اصلي سنة الظهر
وكنا طلابا في الكلية( من غير تحديد)
اتوني طلاب سنيين وضربوني ضربا خفيفا على كتفي وانا قائم اصلي ولم افهم قصدهم من هذه الحركه!!!


انا اكملت صلاتي وبعد التسليم التفت فرأيت ورائي أكثر من 20 طالبا كانوا يعتبروني امامهم وكانوا يكملون صلاتهم
وبعد انتهائهم من الصلاه
تحدثوا معي حديث الغاضب وكانوا يلومونني لماذا لم اكن اكبر للحركات بصوت مسموع
ودار نقاش كثير بيننا خرجت بانهم اوين اعتبروني امام وصلوا خلفي
مع اني كنت اصلي سنه وهم صلوا فريضة الظهر!!!

ومعنا في الاباضيه لا تصح ان تصلي فرضا خلف امام بجماعه يصلي سنه او نفلا

اما عن السنيين في صلاله فالله اعلم عن صلاتهم!!!
وكيف رأي الشيعه في هذا؟


وشكرا



ولد شقي جدا
  #31  
قديم 28/10/2006, 05:14 PM
صورة عضوية hanin98
hanin98 hanin98 غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 06/04/2005
المشاركات: 424
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ولد شقي جدا
هل معمول بها في بلاد السنيين الأخرى كالسعودية وغيرها ولا في صلاله بس؟!!!
ما ادري في السعوديـــة .و لا في صلالـــة بس..

احنا نقرا من المصحف اذا اردنا قرآءة سور من القرآن و خاصــة صلاة قيام الليل او الفريضة و

التراويح في رمضان...و نفس الحالـــة عند الامـــام... فإذا انتهينا من الصفحـــة

قلبناها..لنكمــــل القرآءة... وبصراحـــة ما سمعت فتوى من علمـــاء السنة بهذا

الموضوع... و الاخوة السنة...اللي يعرفوا.... يفيدونـــــي
  #32  
قديم 28/10/2006, 05:29 PM
ولد شقي جدا ولد شقي جدا غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 06/10/2005
المشاركات: 2,354
طيب


في انتظارهم
  #33  
قديم 28/10/2006, 09:45 PM
الرستمي الرستمي غير متواجد حالياً
مـشــــــــرف
 
تاريخ الانضمام: 20/09/2005
المشاركات: 644
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة فونطو
1 - يوجد فرق في صلاتي الظهر و العصر (الصلوات الغير جهرية)
معظم أهل السنة وأتوقع الشيعة بعد يقرأون في الركعتين الأوليين الفاتحة وبعدها ما تسير من القرآن
أما الإباضية في الركعتين الاوليين يقرأون الفاتحة فقط
نحن - الإباضية - لا نقرأ في صلوات الظهر والعصر والركعة الأخيرة من سورة المغرب والركعتين الأخيرتين من صلاة العشاء سوى الفاتحة فقط


اقتباس:
2 - عند السنة و الإباضية بعد الفاتحة ممكن تقرأ ما تيسر من القران, ممكن أن يكون جزء من السورة وليس كلها, مثلا جزء من سورة البقرة, أما عند الشيعة فيجب أن يقرأ سورة كاملة, وغير ممكن قرآءة جزء من السورة من كذا عادة يقرأون قصار السور فقط بعد الفاتحة.
عندنا نحن - الإباضية - لا نقرأ خلف الإمام سوى فاتحة الكتاب فقط
  #34  
قديم 29/10/2006, 11:53 AM
*الملكة العمانية* *الملكة العمانية* غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 10/07/2005
الإقامة: *((المملكةالعربية العمانية)) *
المشاركات: 515
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة شيخ الدروع
إذا ما حافظ شيء من القرآن ليش يصلي بالناس .....
وكيف إمام وما حافظ والله غريبه ..... لا يكلف الله نفساً إلى وسعها ....
أو ليس هذا لهياً للنفس عن الصلاة....
نعم اوافق الاخ ولد شقي جدا نلاحظ انه في السعودية عند تأدية الصلاة يمسكون المصاحف ويقرأون منها
  #35  
قديم 29/10/2006, 11:57 AM
شيخ الدروع شيخ الدروع غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 17/09/2006
المشاركات: 45
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ولد شقي جدا
بعد شيء



في صلالة هناك سنيين شاهدتهم ايام دراستي انهم يصلون التراويح والإمام يكون امامه مرفع مصحف ولكنه عالي ليقابل الإمام

فالإمام يقرا من المصحف ما تيسر من القرآن
وعندما تنتهي الصفحه يقلب الصفحه

فهل هذه صلاه يا سني؟!!!



وشكرا


ولد شقي جدا
إذا ما حافظ شيء من القرآن ليش يصلي بالناس .....
وكيف إمام وما حافظ والله غريبه ..... لا يكلف الله نفساً إلى وسعها ....
أو ليس هذا لهياً للنفس عن الصلاة....
  #36  
قديم 29/10/2006, 12:18 PM
وليدتقي المؤمن وليدتقي المؤمن غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 13/01/2002
الإقامة: أرض بعيدة عن الوطن
المشاركات: 57
لا يوجد ضرب فخذين انما هو تكبير ربما أحيانا... يكون هناك من يعير ولذا لا ينبغي اثارة مشكلات لا داعية منها

وكذلك التسبيحات في الركعتين الاخيريتين ويمكن قراؤة الفاتحة وهذا القول موجودعند الحنفية بل قرأته عن بعض علماء الاباضية.. كما السجود على التراب هو الاصل او ما أنبتت
  #37  
قديم 29/10/2006, 12:33 PM
صورة عضوية الالفة
الالفة الالفة غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 07/01/2006
المشاركات: 34
الموضوع ماله داعي كل انسان مسؤؤل عن نفسه وصلاته وماحد ينام فقبر حد كل انسان حر بنفسه ومذهبه
  #38  
قديم 29/10/2006, 08:57 PM
ونيس الروح ونيس الروح غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 30/09/2006
الإقامة: الأرض
المشاركات: 114
الصلاة لا تختلف بين المذاهب الإسلامية كثيرا ، فالإباضي ينوي بقلبه ويقرأ التوجيه ثم يكبر تكبيرة الإحرام ، ويردد الفاتحة فقط مع الإمام ، ولا يقول آمين ، ولا يرفع إصبعه السبابة ، ولا يقول في الجلوس بين السجودين ( رب اغفر لي ) ، ولا يقنت ، أما السلام فهناك قولان : قيل تسليمة واحدة ، وقيل تسليمتان ، أما الشيعي فيصلي جماعة مثل المسلمين الآخرين ؛ لأنه مسلم حق الإسلام ، ولا تفرق صلاته عن الإباضية سوى أنه يجمع في الحضر والسفر ، أما الإباضي فيجوز له الجمع في السفر فقط ، والشيعة والإباضية يقصرون الصلاة الرباعية في السفر ، والشيعي لا يصلي التراويح والوتر ، ولا يضم في الصلاة ، ولا يقول آمين ، أما السني فيقول آمين ويضم ، ويوجه بعد تكبيرة الإحرام ، والإباضي يصلي خلف أي مذه سواء شيعي أو سني ، والله تعالى أعلم .

اللهم اجمع شملنا ووحدنا وارأب صدعنا إنك على كل شيء قدير.
وصل الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الكرام البررة إلى يوم الدين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
  #39  
قديم 29/10/2006, 09:15 PM
صورة عضوية hanin98
hanin98 hanin98 غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 06/04/2005
المشاركات: 424
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة شيخ الدروع
إذا ما حافظ شيء من القرآن ليش يصلي بالناس .....
وكيف إمام وما حافظ والله غريبه ..... لا يكلف الله نفساً إلى وسعها ....
أو ليس هذا لهياً للنفس عن الصلاة....

اولا يفضل و بشـــدة انك انت وأنا و غيرك و الامــام نــكون من حفظــة القرآن...


ثانيا: أخـــوي روح إســأل إمــام منطـــقتك إذا كان حافظ الــقرآن كـــله....؟؟؟؟

او انــه ما يلــخبط في آيات معــينة نتـــيجة النســـيان او غيره


و بعدين يعني على طول رمضان مثلا يقرا نفس الايـــات .. اذا ماكان حافظ بعض السور او ينسى

بعض الايــات ... و ما اعتقد انك بتحاسب انسان لانـــه ينسى او غيره

امام مسجدكم يــختم القرآن في صلاة الجمــاعة في رمضــان..؟؟؟؟
  #40  
قديم 29/10/2006, 09:24 PM
ولد شقي جدا ولد شقي جدا غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 06/10/2005
المشاركات: 2,354
وبخصوص الاستدراك هل عمل طلاب صلاله السنيين ينطبق على كل سني في المعمورة؟
  #41  
قديم 29/10/2006, 10:56 PM
Desert Line Desert Line غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 15/01/2006
المشاركات: 267
لم أجد مشاركة من فعليه أو نقاش فعال من الإباضيين في هذا الموضوع !!!!!!!!!!!!
  #42  
قديم 29/10/2006, 11:22 PM
ولد شقي جدا ولد شقي جدا غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 06/10/2005
المشاركات: 2,354
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Desert Line
لم أجد مشاركة من فعليه أو نقاش فعال من الإباضيين في هذا الموضوع !!!!!!!!!!!!
معقوله؟

طيب
سير عند ربعك
  #43  
قديم 30/10/2006, 02:42 PM
الواعظة الواعظة غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 10/10/2006
المشاركات: 42
صلاة

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ولد شقي جدا
بعد شيء



في صلالة هناك سنيين شاهدتهم ايام دراستي انهم يصلون التراويح والإمام يكون امامه مرفع مصحف ولكنه عالي ليقابل الإمام

فالإمام يقرا من المصحف ما تيسر من القرآن
وعندما تنتهي الصفحه يقلب الصفحه

فهل هذه صلاه يا سني؟!!!



وشكرا


ولد شقي جدا


السلام وعليكم ولرحمته الله وبركاته

يجوز أن نقرأ ما تيسرا الايات من مصحف في الصلوات النوافل والسنن.....

مهما كان المذاهب أو طرق الصلاة شيء الوحيد لابد من معرفة هو الخشوع في الصلاة.........

وجزاكم الله خيرا
  #44  
قديم 30/10/2006, 06:12 PM
Desert Line Desert Line غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 15/01/2006
المشاركات: 267
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ولد شقي جدا
معقوله؟

طيب
سير عند ربعك

كيف يعني
  #45  
قديم 31/10/2006, 02:33 PM
ولد شقي جدا ولد شقي جدا غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 06/10/2005
المشاركات: 2,354
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Desert Line
كيف يعني
يعني انتظر وحاول ترفع موضوعك دائما لعل وعسى يشوفوه الأعضاء الجادين بالمشاركه في موضوعك




وسلامتك اخي


لستُ شقي جدا
  #46  
قديم 31/10/2006, 06:27 PM
Desert Line Desert Line غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 15/01/2006
المشاركات: 267
للرفع
  #47  
قديم 31/10/2006, 10:55 PM
امير العراقي امير العراقي غير متواجد حالياً
خــــــاطر
 
تاريخ الانضمام: 30/10/2006
المشاركات: 13
السلام عليكم انا عضو جديد و وددت المشاركة في هذا الموضوع النافع انشاء الله عن طريق عرض كيفية الصلاة عند الشيعة الامامية وهي :-
1- الوضوء
2- الاذان ثم الاقامة وهما مستحبان مؤكدان , وكيفية الاذان ان تقول الله اكبر (4)مرات - اشهد ان لا اله الا الله (2) - اشهد ان محمدا رسول الله (2) - حي على الصلاة (2) - حي على الفلاح (2) - حي على خير العمل (2) - الله اكبر (2) - لا اله الا الله (2). اما الاقامة تختلف عن الاذان بان تقول بدل الاربع تكبيرات تكبيرتين وتقول بعد حي على خير العمل قد قامت الصلاة (2) وبدل مرتين لا اله الا الله تقولها مرة واحدة (تستحب الشهادة لامير المؤمنين بالولاية وهي ليست جزء من الاذان او الاقامة)
3- النية ولا يعتبر فيها التلفظ.
4- تكبيرة الاحرام .
5- القراءة , وفيها تقرا في الركعتين الاوليتين من كل صلاة سورة الفاتحة و اي سورة اخرى كاملة عدى السور التي فيها سجدة. اما في الركعتين الاخيرتين من الظهر والعصر والعشاء وثالثة المغرب فهو مخير بين ان يقرا الفاتحة اخفاتا او يقول (سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ) مرة واحدة ويستحب ثلاث مرات . ويجب عندنا الجهر بالقراءة في صلاة الصبح والمغرب والعشاء والاخفات في الظهر والعصر عدى البسملة فيستحب الجهر بها .
6- الركوع وتقول فيه (سبحان ربي العضيم وبحمده) مرة واحدة او (سبحان الله) ثلاث مرات.
7- القيام من الركوع ثم الهوي الى السجود.
8- السجود وهو سجدتان بينهما جلسة خفيفة وتقول في السجود (سبحان ربي الاعلى وبحمده) مرة واحدة او (سبحان الله) ثلاث مرات.
9- القنوت (الدعاء) وهو مستحب بعد القراءة وقبل الركوع في الركعة الثانية.
10- التشهد وهو واجب في الركعة الثانية واالرابعة من الصبح والظهر والعصر والعشاء والثانية و الثالثة من المغرب. وتقول فيه
(اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الهم صلي على محمد وال محمد)
11- التسليم وهو واجب بعد التشهد الثاني من صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء و تشهد الركعة الاخيرة من الصبح وهو ان يقول (السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) او (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) ويستحب قبلهما ان تقول ( السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته) . وبهذا تتم الصلاة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
  #48  
قديم 31/10/2006, 11:17 PM
صورة عضوية hanin98
hanin98 hanin98 غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 06/04/2005
المشاركات: 424
[QUOTE=امير العراقي]السلام عليكم انا عضو جديد و وددت المشاركة في هذا الموضوع النافع انشاء الله عن طريق عرض كيفية الصلاة عند الشيعة الامامية وهي :-
1- الوضوء
2- الاذان ثم الاقامة وهما مستحبان مؤكدان , وكيفية الاذان ان تقول الله اكبر (4)مرات - اشهد ان لا اله الا الله (2) - اشهد ان محمدا رسول الله (2) - حي على الصلاة (2) - حي على الفلاح (2) - حي على خير العمل (2) - الله اكبر (2) - لا اله الا الله (2). اما الاقامة تختلف عن الاذان بان تقول بدل الاربع تكبيرات تكبيرتين وتقول بعد حي على خير العمل قد قامت الصلاة (2) وبدل مرتين لا اله الا الله تقولها مرة واحدة (تستحب الشهادة لامير المؤمنين بالولاية وهي ليست جزء من الاذان او الاقامة)
3- النية ولا يعتبر فيها التلفظ.
4- تكبيرة الاحرام .
5- القراءة , وفيها تقرا في الركعتين الاوليتين من كل صلاة سورة الفاتحة و اي سورة اخرى كاملة عدى السور التي فيها سجدة. اما في الركعتين الاخيرتين من الظهر والعصر والعشاء وثالثة المغرب فهو مخير بين ان يقرا الفاتحة اخفاتا او يقول (سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ) مرة واحدة ويستحب ثلاث مرات . ويجب عندنا الجهر بالقراءة في صلاة الصبح والمغرب والعشاء والاخفات في الظهر والعصر عدى البسملة فيستحب الجهر بها .
6- الركوع وتقول فيه (سبحان ربي العضيم وبحمده) مرة واحدة او (سبحان الله) ثلاث مرات.
7- القيام من الركوع ثم الهوي الى السجود.
8- السجود وهو سجدتان بينهما جلسة خفيفة وتقول في السجود (سبحان ربي الاعلى وبحمده) مرة واحدة او (سبحان الله) ثلاث مرات.
9- القنوت (الدعاء) وهو مستحب بعد القراءة وقبل الركوع في الركعة الثانية.
10- التشهد وهو واجب في الركعة الثانية واالرابعة من الصبح والظهر والعصر والعشاء والثانية و الثالثة من المغرب. وتقول فيه
(اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الهم صلي على محمد وال محمد)
11- التسليم وهو واجب بعد التشهد الثاني من صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء و تشهد الركعة الاخيرة من الصبح وهو ان يقول (السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) او (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) ويستحب قبلهما ان تقول ( السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته) . وبهذا تتم الصلاة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[/QUOTE]


اهلا وسهلا بك اخي معنــنا في السبله... وان شاء الله... تزودنا بمعلوماتك و تشاركنا بآرائك


الطيبة...توافقنـــــا بروح هادئة وطيبةو تجادلنا بالحسنى و الحوار الهادف......
  #49  
قديم 01/11/2006, 05:45 AM
شنكلوك شنكلوك غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 17/06/2006
المشاركات: 50
من الملاحظ بأن المذاهب السنية الأربعة يوجد بينهم خلاف في الصلاه لماذا أرجو الإجابة
  #50  
قديم 01/11/2006, 04:59 PM
ولد شقي جدا ولد شقي جدا غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 06/10/2005
المشاركات: 2,354
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة شنكلوك
من الملاحظ بأن المذاهب السنية الأربعة يوجد بينهم خلاف في الصلاه لماذا أرجو الإجابة
لأنهم ما متفقين
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز الصور لا تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى


جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 09:43 PM.


سبلة العرب :: السنة ، اليوم
لا تتحمل إدارة سبلة العرب أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها.