|
#1
|
|||
|
|||
نجيب محفوظ في ذمة الله
توفي فجر اليوم في القاهرة الروائي المصري نجيب محفوظ وهو العربي الوحيد الحائز على جائزة نوبل في الآداب.
وكان محفوظ (95 عاما) أدخل إلى مستشفى الشرطة بضاحية العجوزة لإصابته بمشاكل في الرئة والكليتين في العاشر من أغسطس/آب الجاري. وذكر مصدر طبي أن محفوظ توفي في وحدة العناية المركزة جراء قرحة نازفة بعد أن أصيب بهبوط مفاجئ في ضغط الدم وفشل كلوي. وكان الروائي الشهير قد أدخل في شهر يوليو/تموز الماضي الى المستشفى ذاته إثر سقوطه في الشارع وإصابته بجرح غائر في الرأس تطلب جراحة فورية. ويعد محفوظ أشهر روائي عربي حيث امتدت رحلته مع الكتابة أكثر من سبعين عاما كتب خلالها أكثر من خمسين رواية ومجموعة قصصية فضلا عن كتب ضمت مقالاته. ومن أشهر رواياته ثلاثية "بين القصرين" "قصر الشوق" و"السكرية" وكذلك روايته "أولاد حارتنا" التي منع الأزهر نشرها. ولد محفوظ عام 1911 في القاهرة وتخرج من جامعة القاهرة وعمل في وزارة الأوقاف وتولى إدارة الرقابة على المصنفات الفنية وخلال ذلك كتب سيناريو عدد كبير من الأفلام. وتوقف محفوظ عن الكتابة بعد أن وطعنه من وصف بأنه إسلامي، في رقبته عام 1994. إلا انه في السنوات الثلاث الأخيرة كان يكتب قصصا قصيرة أطلق عليها اسم "أحلام فترة النقاهة". وقد كتب ما يقارب السبعين من هذه "الأحلام" الصوفية والفلسفية. حصل محفوظ على عدد كبير من الجوائز والأوسمة كان أبرزها جائزة نوبل للآداب عام 1988. ظل الروائي المصري الشهير حتى أيامه الأخيرة حريصا على برنامجه اليومي في الالتقاء بأصدقائه في بعض فنادق القاهرة حيث كانوا يقرأون له عناوين الأخبار ويستمعون إلى تعليقاته على الأحداث. المصدر : الجزيرة نت |
مادة إعلانية
|
#2
|
|||
|
|||
رحمة الله عليه.. بعد عدة محاولات لاغتياله، هاهو يموت على سريره.
|
#3
|
||||
|
||||
جائزة نوبل للآداب التي حصل عليها بسبب روايته " أولاد حارتنا " وهي الرواية التي منع الأزهر نشرها !!
والرواية - حسبما سمعت من قارئٍ صادقٍ لها ومن أكثر من مصدر - أنها توضح - والعياذ بالله - الله سبحانه وتعالى وآدم وغيره من البشر وتحدث المشاكل وغيرها من الأمور حتى تنتهي بوفاة الشخصية التي تمثل الله عز وجل!! ( لا تعليق ) |
#4
|
||||
|
||||
رحمه الله
، |
#5
|
|||
|
|||
وداعا نجيب محفوظ ..
رحمك الله أيها الراحل الكبير .. شكرا لأنّك كنت بيننا .. |
#6
|
|||
|
|||
رحم الله موتانا وموتى المسلمين
انا لم أقرأ لنجيب محفوظ الا بعض وريقات من بعض أعماله المشهوره لكني لم أرى في هذا الكاتب بالون كبير جدا جاء اليوم الذي ينفجر فيه دمتم بود أ م ـيـ ر |
#7
|
|||
|
|||
انا لله وانا اليه راجعون
|
#8
|
|||
|
|||
إنا لله وإنا إليه راجعون
على كل الأحوال كان نجيب محفوظ مبدعا في مجال الرواية والأدب. إلا هناك ملاحظات جوهرية على روايته (أولاد حارتنا) وانقل لكم هذا المقال: أولاد حارتنا هي رواية للأديب النوبلي الكبير نجيب محفوظ، و تُعد من أشهر رواياته و أقواها لأسباب عديدة منها منع نشرها في مصر حتى الآن. سببت رواية أولاد حارتنا أزمة كبيرة منذ أن ابتدأ نشرها مسلسلة في صفحات جريدة الأهرام حيث هاجمها شيوخ الجامع الأزهر و طالبوا بوقف نشرها، و هذا ما كان. ثم طُبعت الرواية في لبنان و أحدثت دوياً هائلاً بسبب الإسقاطات الرمزية التي حفلت بها الرواية، و التي تحدثت عن قصة الخلق منذ البداية. كُفر نجيب محفوظ بسبب هذه الرواية، و اتهم بالإلحاد و الزندقة، و أُخرج عن الملة، و قُرءت الرواية بتشنج كما فسر النقاد و الشيوخ رموزها وفق قواميسهم و مفرداتهم. الرواية واقعية رمزية، تدور في أحد أحياء القاهرة كما هي معظم روايات نجيب محفوظ كـ الحرافيش و زقاق المدق و غيرها، و تبدأ بحكاية عزبة الجبلاوي الخاصة التي يملأها أولاده. تندلع حبكة السرد منذ ولادة أدهم ابن السمراء و تفضيل الجبلاوي له على بقية أبنائه، و تمرد ابنه إدريس الأمر الذي أدى إلى طرده من عزبة الجبلاوي لتبدأ رحلة معاناته. ينجح إدريس في التسبب بطرد أدهم من العزبة، و تمضي رحلة الإنسان و الشيطان في الخلق كما روتها الكتب السماوية، فيقتل ابن أدهم ابنه الآخر، و يتيه أبناؤه في الحارة، فتنشأ فيها أحياء ثلاثة، و يظهر منها أبطال ثلاثة يرمزون إلى أنبياء الديانات التوحيدية الثلاث، كما يظهر في عصور الحارة المحدثة شخص رابع هو العلم الذي سيقضي على الجبلاوي. أخذ الكثيرون من الشيوخ و من غيرهم على الرواية تجرؤها على تمثيل الخالق بالجبلاوي، و إعادتها تمثيل أسطورة الأديان السماوية من جديد في واقع آخر، ثم نحوها منحى متمرداً بالزعم أن العلم قادر على أن ينزع من الناس فكرة الله. لكن محفوظ يخالف الكثيرين هذه الفكرة، فبعد أعماله المغرقة في الواقعية، (ربما) أراد أن ينظر بتسامح إلى الديانات الأخرى، و إلى قصة الخلق، و أراد التأمل في حال البشر منذ الخليقة، و آمالهم و تطلعاتهم إلى عزبة الجبلاوي، و سعيهم الممض نحو الوصول إليها بشتى الطرق. لم يكن من المستغرب اتهام اولاد حارتنا بالكفر. لكن، انطلاقا من احترامه للمشاعر الدينية رفض محفوظ تفنيد فتوي الأزهر، المؤسسة الإسلاميةالعليا في البلاد التي منعت الكتاب، إذ اعتبر محفوظ أنه من غير الحكمة الدخول في صراع مع الأزهر حول مسألة ثانوية نسبيا، بينما قد سيحتاج إلى دعمه في وجه ما سمٌاه الشكل القروسطي الآخر للإسلام، أي الحركة الاصولية الناشئة. ويبدو ذالك أن الحل الوسط قد هدٌأ من حدة النزاع مع السلطات الدينية. لكن، مع فوزه بجائزة نوبل عام 1988 زاد الضغط مجددا من أجل نشر الكتاب في مصر. وبعد فترة وجيزة، عندما هبت العاصفة ضد سلمان رشدي، قارنت الصحافة بين أولاد حارتنا وآيات شيطانية، وطُلب من محفوظ إعلان موقفه من موقع الكاتب في المجتمع الاسلامي. فتكلم بصراحة لصالح حرية الكلمة، ودان فتوي الخميني بخصوص رشدي. وردٌ عليه الأصوليون بهجوم مضاد متهمينه بالكفر والردة والماسونية. وأصدر مفتي إحدى الجماعات الاصولية فتوي في حقه اعتبره فيها مرتدا عن الدين، فكل مّن يسيء إلى الإسلام مرتد، وإن لم يتب، فيجب قتله. ولا شك في ان تأييد محفوظ لنوع من التعايش السلمي مع إسرائيل كان محركا جزئيا لذلك التكفير. تُرجمت الرواية إلى الإنجليزية و الألمانية و بعض لغات أخرى، و قوبلت باحتفاء كبير. فيما يلي قائمة بأسماء أهم شخصيات و أحداث الرواية و تفاسيرها القياسية بالاعتماد على التفسيرين الديني و النقدي لها: فيما يلي قائمة بأسماء أهم شخصيات و أحداث الرواية و تفاسيرها القياسية بالاعتماد على التفسيرين الديني و النقدي لها: الجبلاوي: الله الخالق عز و جل، و ذلك بسبب صفات الجبلاوي الأزلية، و أخذاً من الجَبْل (بتسكين الباء) أي الخلق. أدهم: آدم، التشابه الواضح بين لفظ الاسمين، و كون أدهم الابن الصغير المفضل للجبلاوي، ولادته من أم سمراء (التراب)، و واقعة طرده من البيت/الجنة. إدريس: إبليس، التشابه بين الاسمين، و فكرة تكبره و كراهيته لأدهم، و خروجه من زمرة الأبناء المفضلين بتمرده على أبيه. جبل: النبي موسى، مأخوذ من حديث القرآن عن حديث الله لموسى على جبل الطور، و من تجلي الله للجبل. رفاعة: المسيح، و من ذلك أن القرآن يذكر أنه لم يمت و لم يُصلب و إنما رُفع إلى السماء/أخذه الجبلاوي إلى بيته. قاسم: محمد، و ذلك من كنية الرسول (أبي القاسم)، و منه أنه جاء في حي كان يدعى حي الجرابيع فأعلى شأن قومه، و كان له أصحاب، و تزوج نساء كثيرات. صادق: أبو بكر الصديق، و ذلك من اسمه و صحبته لقاسم، و خلافته له. عرفه: عرفه من المعرفة أو العلم، و هو العلم في الرواية، فليس جبلياً، أو رفاعياً، أو قاسمياً/ ليس يهودياً، مسيحياً، أو مسلماً. و ينسبه كل فريق إليهم، و هو قاتل الجبلاوي. أولاد حارتنا وما قيل فيها |
#9
|
||||
|
||||
وداعا نجيب محفوظ.. لا نبكيك ..بل نضع على اسمك الذهبي أكاليل زهر .. وداعا سيدي المبدع.... |
#10
|
|||
|
|||
انا لله وانا اليه راجعون...
رحمه الله... |
#11
|
||||
|
||||
اقتباس:
ربما أوّلوها خطأ .. فلا بُد أنْ ترمى الشجرة المثمرة بالحجارة .. حسبُك أنهم قالوا أن إحرازه جائزة نوبل للآداب كان لمغزىً سياسي.. تغمد الله الفقيد برحمتِه |
#12
|
|||
|
|||
رحمه الله واسكنه فسيح الجنان
|
#13
|
||||
|
||||
قرأت الكثير من الروايات لنجيب محفوظ ( لأنه الروايات عندي فلازم أقرئها !!) لكن لم أحب كتاباته يوما !!
|
#14
|
||||
|
||||
السلام عليكم
قبل البدء: سئل حكيم صيني عن رأيه بعد أن تولى امبراطور مستبد سدة الحكم في بلاده، فقال : وما يهمني في ذلك ما دمت أنا من يكتب أغاني الناس؟ برغم أني لست من قراء نجيب محفوظ إلا أنني -وبغض النظر عن رؤى وتأويلات بعض رواياته- فإنني أحس أننا نفقد بفقده مثقفا وأديبا يخرج من رحم الشعب والمجتمع والحارة! أكثر "الأدباء والمثقفين والفنانين" المعاصرين أصبحوا يسكنون أبراجا بدل القرى والحارات، ويشربون قهوتهم في مقاهي راقية متألقة ومتأنقة، ولا يتحاورون إلا مع من "يرقى" إلى مستوى فهمهم ويستشف رؤيتهم الثاقبة، ويركبون السيارات الفارهة التي لا تسعها طرق الحارات الضيقة! سنفتقد كثيرا من يستمد روايته وفكرته وثقافته ونظرته من رؤى البسطاء ومن حكايات الشارع ومن "سوالف المعصرات"! هل سنفتقد من يولد من رحم الناس ولن نجد إلا أطفال وأدباء الأنابيب الذين زرعوا في أرحام مستأجرة؟ هل سنفتقد من يكتب من الناس وللناس وبمداد الناس أغانيهم ويطرب لسماعها بلسانهم؟ أتمنى ألا يحدث ذلك! دمتم بعافية |
#15
|
||||
|
||||
رحم الله أديبنا ...
لقد عاش أديب محفوظ عمراً أدبياً حافلاً بالعطاء الأدبي. وقد كانت رواياته تحكي ما يشهده الواقع المصري والعربي والإسلامي. لقد تناول الأديب كل مظاهر المجتمع... تناول التدين والإنحلال والفساد الأخلاقي القائم في المجتمع .. تناول كل حياة المجتمع. رحم الله الأديب وشكراً لطارح الموضوع الإستاذ الصقر الذهبي. آخر تحرير بواسطة الواثق بنفسه : 31/08/2006 الساعة 05:45 PM |
#16
|
||||
|
||||
لا حول ولا قوة الا بالله
اليوم يسئل عن مقصده من كتابه .. |
#17
|
||||
|
||||
الله يرحمه
أنا قرأت رواية ( أولاد حارتنا ) و هي كما ذكر الأخ السهم المسدد اقتباس:
|
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
عندي الرواية وانا اري انه لو لم يكتب غير هذه الرواية هي كفيلة بأن تجعله احد أهرامات مصر |
|
|