|
#1
|
|||
|
|||
من القائل؟
إذا كشف الزمان لك القناعا....ومد إليك صرف الدهر باعا
فلا تخشى المنية والتقيها.....ودافع ما استطعت لها دفاعا آخر تحرير بواسطة نور اليقين : 06/08/2004 الساعة 07:54 PM |
مادة إعلانية
|
#2
|
|||
|
|||
|
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#4
|
|||
|
|||
من روائع المحب العاشق عنترة بن شداد,,,
حيث اتبع قوله,,, ولا تختر فراشــا من حرير .... ولا تبكِ المنازل والبقاعا وحولك نسوة يبدين حزناً .... ويهتكن البراقع والِّلفاعا يقول لك الطبيب دواك عندي .... إذا مــا جــس كــفـك والـذراعـا ولــو عــرفَ الــطـبـيـبُ دواءَ داءٍ ..... يَـرُدُّ الـمـوتَ مـا قـاسى النزاعا دمتم بعافية..
__________________
*** لم يَعُد ثمّةَ أطلال لكي نبكي عليها.
كيف تبكي أمَّةٌ أخَذوا منها المدامعْ؟؟ |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#6
|
|||
|
|||
السؤال الثاني: من القائل:
إذا غامرت في شرف مروم ...فلا تقنع بما دون النجوم |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#8
|
||||
|
||||
ينقل الى سبلة الشعر والأدب
|
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
الخيل والليل والبيداء تعرفني....والسيف والرمح والقرطاس والقلم |
#10
|
|||
|
|||
السؤال الثالث: من القائل:
مررت على الفضيلة وهي تبكي....فقلت :علام تنتحب الفتاة؟ فقالت:كيف لا أبكي وأهلي....جميعا دون خلق الله ماتوا |
#11
|
|||
|
|||
القائل هو أنا: السهم الناري
|
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
-عبدالكريم الغرناطي -ناصيف اليازجي -جبران خليل جبران |
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
قائل هذه الأبيات هو: عبد الكريم الغرناطي. |
#14
|
|||
|
|||
من القائل:
ولست أبالي حين أقتل مسلما....على أي جنب في الله مصرعي |
#15
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
إجابة موفقة هو فعلا الصحابي الجليل خبيب بن عدي |
#17
|
|||
|
|||
سؤال آخر:
من القائل؟ هم يحسدوني على موتي فوأسفا ....حتى على الموت لا أخلو من الحسد |
#18
|
||||
|
||||
اقتباس:
عذرا فقط أحببت تصحيح البيت :
(ولست أبالي حين أقتل مسلما....على أي جنب كان في الله مصرعي) |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
أظن يزيد بن معاوية
|
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#21
|
|||
|
|||
من القائل :
ما زل ذو صمت وما من مكثر .... إلا يزل وما يعاب صموت إن كان ينطق ناطق من فضة .... فالصمت در زانه ياقوت آخر تحرير بواسطة نور اليقين : 31/08/2004 الساعة 05:32 AM |
#22
|
||||
|
||||
مـــــــــاشاء الله كلكم شطـــــــار سأكتفي بالمطالعــــــه وفكرة الموضوع أعجبتني فأنا أحب الشعر بس للأســـف لا أبالي من قائله المهم مشكوره على المشـــــــــــاركه الجميله |
#23
|
|||
|
|||
القائل هو : الامام علي بن ابي طالب- كرم الله وجهه- .
|
#24
|
|||
|
|||
سؤال : من القائل :
وقالت لي الأرض لما سألت .... أيا أم هل تكرهين البشر أبارك في الناس أهل الطموح .... ومن يستلذ ركوب الخطر |
#25
|
||||
|
||||
من القـــــــــــــــــــائل : يـــــا أيها الزمن المذل لأهله *** ومغير الدولات عن حالاتهـــــــا إن كان عندك يازمان بقيـة *** مما تهين به الكرام فهاتهــــــــــا |
#26
|
||||
|
||||
اقتباس:
|
#27
|
||||
|
||||
اقتباس:
الرشيد بن الزبير |
#28
|
|||
|
|||
اقتباس:
إجابة موفقة, هو فعلا أبو القاسم الشابي |
#29
|
|||
|
|||
سؤال: من القائل؟
لو كنت أعجب من شيء لأعجبني ..... سعي الفتى وهو مخبوء له القدر
يسعى الفتى لأمور ليس يدركها .......والنفس واحدة والهمّ منتشر فالمرء ما عاش ممدود له أمل .......لا ينتهي المرء حتى ينتهي الأثر |
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
كعب بن زهير |
#31
|
|||
|
|||
اقتباس:
فعلا القائل هو الشاعر كعب بن زهير, هو كعب بن زهير بن أبي سلمى أحد فحول المخضرمين , ومادح النبي الأمين , ولما ظهر الإسلام ذهب أخوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فغضب كعب لإسلامه , وهجا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه , فتوعده النبي وأهدر دمه , فحذره أخوه من العاقبة , إلا أن يجيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم تائبا , فهام كعب على القبائل أن تجيره فلم يجره أحد , فلما ضاقت الأرض في وجهه جاء أبا بكر رضي الله عنه بالمدينة , وتوسل به إلى الرسول , فأقبل به عليه وآمن , وأنشد قصيدته المشهورة . من أشعاره : لو كنت أعجب من شيء لأعجبني ..... سعي الفتى وهو مخبوء له القدر يسعى الفتى لأمور ليس يدركها .......والنفس واحدة والهمّ منتشر فالمرء ما عاش ممدود له أمل .......لا ينتهي المرء حتى ينتهي الأثر ومن قوله : إن كنت لا ترهب ذمي لما ...... تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي إذا أنا منصت ......فيك لمسموع خنا القائل فالسامع الذم شريك له ...... ومطعم المأكول كالآكل مقالة السوء إلى أهلها ...... أسرع من منحدر سائل ومن دعا الناس إلى ذمه ......ذموه بالحق وبالباطل ومن قوله : بانت سعاد فقلبي اليوم متبول .... وتيم في إثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين إذ برزت ....إلا أغن غضيض الطرف مكحول تجلو عوارض ذي ظلم إذا ابتسمت .... كأنه منهل بالراح معلول |
#32
|
|||
|
|||
سؤال من القائل :
ألا يا صخر إن أبكيت عيني .... فقد أضحكتني زمنا طويلا دفعت بك الخطوب وأنت حي .... فمن ذا يدافع الخطب الجليلا إذا قبح البكاء على قتيل ..... رأيت بكاءك الحسن الجميلا |
#33
|
||||
|
||||
اقتباس:
الخنساء |
#34
|
|||
|
|||
اقتباس:
فعلا هي الخنساء هي السيدة تماضر بنت عمرو بن الشريد السلمية , أرقى شواعر العرب وأحزن من بكى وندب . كان أبوها عمرو , وأخواها معاوية وصخر , وكانت من أجمل نساء زمانها فخطبها دريد بن الصمة فارس جشم , فرغبت عنه , وآثرت الزواج في قومها , فتزوجت منهم وكانت تقول المقطعات من الشعر , فلما قتل شقيقها معاوية , ثم أخوها لأبيها صخر , جزعت عليهما جزعا شديدا , وبكتهما بكاء مرا , وكان أشد وجدها على صخر , لأنه شاطرها هي وزوجها أمواله مرارا , ولما جاء الإسلام وفدت مع قومها على النبي صلى الله عليه وسلم وأسلمت , وكان يعجبه شعرها ويستنشدها ويقول ( هيه يا خناس ) ويومىء بيده . وما فتئت تبكي صخرا قبل الإسلام وبعده حتى عميت , وبقيت إلى أن شهدت حرب القادسية مع أولادها الأربعة , فأوصتهم وصيتها المشهورة وحضتهم على الصبر عند الزحف , فقتلوا جميعا , فقالت : الحمد لله الذي شرفني بقتلهم , ولم تحزن عليهم حزنها على أخويها , وتوفيت بالبادية سنة 46 هـ في خلافة معاوية . ومن أشعارها ترثي أخاها صخرا : أعيني جودا ولا تجمدا .... ألا تبكيان لصخر الندى ألا تبكيان الجريء الجميل .... ألا تبكيان الفتى السيدا رفيع العماد طويل النجاد ....ساد عشيرته أمردا إذا القوم مدوا بأيديهم ....إلى المجد مد إليه يدا ومن قولها ايضا : ألا يا صخر إن أبكين عيني .... فقد أضحكتني زمنا طويلا دفعت بك الخطوب وأنت حي .... فمن ذا يدافع الخطب الجليلا إذا قبح البكاء على قتيل ..... رأيت بكاءك الحسن الجميلا |
#35
|
|||
|
|||
من القائل :
يسوسون أحلاما بعيدا أناتها ..... وإن غضبوا جاء الحفيظة والجد أقلوا عليهم ( لا أبا لأبيكم ) .....من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنا ..... وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا وإن كانت النعماء فيهم جزوا بها ....وإن أنعموا لا كدروها ولا كدوا مطاعين في الهيجاء مكاشيف للدجى .... بنى لهم آباؤهم وبنى الجد ويعذلني أبناء سعد عليهم .....وما قلت إلا بالذي علمت سعد |
#36
|
|||
|
|||
اقتباس:
ربما هو الحطيئة |
#37
|
||||
|
||||
اقتباس:
|
#38
|
|||
|
|||
اقتباس:
بغــيّر كلامي : الشاعر هو جرول بن أوس بن مالك أبو مليكة العبسي |
#39
|
|||
|
|||
اقتباس:
الإجابة صحيحة وهو الشاعر الحطيئة هو أبو مليكة جرول الحطيئة العبسي , منشؤه معلول النسب , وكان جشعا سؤولا ملحفا دنيء النفس , كثير الشر قليل الخير , بخيلا قبيح المنظر , رثّ الهيئة فاسد الدين . عاش مدة في الجاهلية , وجاء الإسلام فأسلم , ولم يكن له صحبة برسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم عاش متنقلا في القبائل يمدح هذه تارة , ويذم تلك أخرى , وينتسب إلى عبس طورا , وطورا إلى ذهل , ويهجو اليوم من يمدحه بالأمس , وكل قبيلة تخطب وده , وتتقي شر لسانه , حتى أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب حبسه , ثم أطلق سراحه وهدده بقطع لسانه إن هجا أحدا , واشترى منه أعراض المسلمين بثلاثة آلاف درهم , ولكنه نكث , وأوغل في الهجاء بعد موت عمر , وبقي كذلك حتى مات أوائل خلافة معاوية سنة 59 هـ ومن مدحه الذي لا يلحق له فيه غبار , قوله : يسوسون أحلاما بعيدا أناتها ..... وإن غضبوا جاء الحفيظة والجد أقلوا عليهم ( لا أبا لأبيكم ) .....من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنا ..... وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا وإن كانت النعماء فيهم جزوا بها ....وإن أنعموا لا كدروها ولا كدوا مطاعين في الهيجاء مكاشيف للدجى .... بنى لهم آباؤهم وبنى الجد ويعذلني أبناء سعد عليهم .....وما قلت إلا بالذي علمت سعد ومن أبياته التي استعطف بها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وهو في سجنه قوله : ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ ..... زغب الحواصل لا ماء ولا شجر ألقيت كاسبهم في قعر مظلمة .....فاصفح , عليك سلام الله يا عمر أنت الأمين الذي من بعد صاحبه ..... ألقى إليك مقاليد النهى البشر لم يؤثروك بها إذ قدموك لها ...... لكن لأنفسهم كانت بك الخير |
#40
|
|||
|
|||
متاااااابعة
واااااصل |
#41
|
|||
|
|||
من القائل؟
إن الذوائب من فهر وإخوتهم ..... قد بينوا سننا للناس تتبع يرضى بها كل من كانت سريرته ..... تقوى الإله وبالأمر الذي شرعوا قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم .... أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ..... إن الخلائق ( فاعلم) شرعها البدع |
#42
|
|||
|
|||
حسان بن ثابت
|
#43
|
|||
|
|||
اقتباس:
فيه أحد يسابق اليوم -- إجابة صحيحة :شيطان: |
#44
|
|||
|
|||
اقتباس:
احم والله المثل يقوووووووووووووووول ولا أحسن ما أقوووووووووووووووووووووول :شيطان: |
#45
|
|||
|
|||
اقتباس:
مشكووووورين على الإجابة, الظاهر إن التنافس قوي والأسئلة بتصعب أكثر. الاجابة هو شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت هو أبو الوليد حسان بن ثابت الأنصاري , شاعر الرسول وأشعر شعراء المخضرمين , وهو من بني النجار أهل المدينة , نشأ في الجاهلية , ولما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وأسلم الأنصار , أسلم معهم ودافع عنه بلسانه , كما دافع عنه الأنصار بسيوفهم . وعاش بعد النبي محببا إلى خلفائه مرضيا عنه , وعمره قريبا من 120 سنة , وبقي أكثر حياته ممتعا بحواسه وعقله , حتى وهن جسمه في أواخر عمره , وكفّ بصره , ومات في خلافة معاوية سنة 54 هـ . ومن شعره في الجاهلية : ولقد تقلدنا العشيرة أمرها .... ونسود النائبات ونعتل ويسوء سيدنا جحاجح سادة .... ويصيب قائلنا سواء المفصل ونحاول الأمر المهم خطابة .....فيهم ونفصل كل أمر معضل وتزور أبواب الملوك ركابنا .....ومتى نحكم في البرية نعدل وتابعوا السؤال التالي: |
#46
|
||||
|
||||
أتحفــــــــــونا بالمزيد نحن معكـــــــم |
#47
|
|||
|
|||
من القائل؟
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل *** بسقط اللوى بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها *** لما نسجتها من جنوب وشمأل |
#48
|
||||
|
||||
من القائــــــــــــــــــل؟
ياأيها الـرجل المسـّود شـيبه *** كيما يعـد به مـن الشبــــان أقصر فلو سودت كل حمامة *** بيضاء ماعدت من الغربان |
#49
|
|||
|
|||
اقتباس:
لامرؤ القيس |
#50
|
|||
|
|||
اقتباس:
هو الملك أبو الحارث حندج بن حجر الكندي شاعر اليمانية , وآباؤه من أشراف كنده وملوكها وكانت بنو أسد المضرية خاضعة لملوك كنده - وآخر ملك عليهم هو حجر أبو امروء القيس – وأمه أخت مهلهل وكليب . نشأ امروء القيس بأرض نجد بين رعية أبيه من بني أسد وسلك مسلك المترفين من أولاد الملوك يلهو ويلعب ويعاقر الخمر ويغازل الحسان فمقته أبوه ولما لم ينجع فيه القول طرده عنه وأقصاه , حتى جاء نبأ ثوران بني أسد على أبيه وقتلهم له لأنه كان يعسف في حكمه لهم فقال : " ضيعني صغيرا , وحملني دمه كبيرا, لا صحو اليوم, ولا سكر غدا, اليوم خمر وغدا أمر " ويعتبر امروء القيس رأس فحول شعراء الجاهلية , فهو أول من أجاد القول في استيقاف الصحب , وبكاء الديار وتشبيه النساء بالظباء والمها . |
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
|
|
تقييم هذا الموضوع | |
تقييم هذا الموضوع:
|
|
|