سبلة العرب
سبلة عُمان الصحيفة الإلكترونية الأسئلة الشائعة التقويم البحث مواضيع اليوم جعل المنتديات كمقروءة

العودة   سبلة العرب > السبلة الدينية

ملاحظات

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع تقييم الموضوع
  #1  
قديم 23/02/2004, 10:30 PM
المدقق الثاني المدقق الثاني غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 13/02/2003
المشاركات: 830
قال في شرح العقيدة الواسطية:

وقوله‏:‏ ‏{‏لما خلقت بيدي‏}‏‏:‏ فيها أيضاً تشريف لآدم عليه الصلاة والسلام، حيث خلقه الله تعالى بيده‏.‏

قال أهل العلم‏:‏ وكتب الله التوراة بيده، وغرس جنة عدن بيده‏.‏

فهذه ثلاثة أشياء، كلها كانت بيد الله تعالى‏.‏



وقال:

وأجمع السلف على أن لله يدين اثنتين فقط بدون زيادة‏.‏



أين ابن عاصم :.:..:

آخر تحرير بواسطة الضوء الساطع : 24/02/2004 الساعة 08:02 AM
  مادة إعلانية
  #2  
قديم 23/02/2004, 11:01 PM
ابن عاصم ابن عاصم غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 03/04/2003
الإقامة: بريطانيا
المشاركات: 2,609
المدقق الثانى:من اين اخذ ابن عثيمين رحمة الله علمة اليس من كتاب الله وسنة نبية ومن ثم من كتب الائمة الاربعة وشيخ الاسلام ومن ثم منالامام المجدد محمد ابن عبدالوهاب اذن هو لم ياتى بهذا الكلام من راسة بل من شيخة ابن عبد الوهاب موسس الوهابية على حد زعمكم


وانا لم ارفض طلبك با النقاش بل على اتم الاستعداد ولايزال العرض سارى
  #3  
قديم 23/02/2004, 11:08 PM
المدقق الثاني المدقق الثاني غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 13/02/2003
المشاركات: 830
اقتباس:
Originally posted by ابن عاصم
المدقق الثانى:من اين اخذ ابن عثيمين رحمة الله علمة اليس من كتاب الله وسنة نبية ومن ثم من كتب الائمة الاربعة وشيخ الاسلام ومن ثم منالامام المجدد محمد ابن عبدالوهاب اذن هو لم ياتى بهذا الكلام من راسة بل من شيخة ابن عبد الوهاب موسس الوهابية على حد زعمكم


وانا لم ارفض طلبك با النقاش بل على اتم الاستعداد ولايزال العرض سارى
أشكرك ..

إذاً هذا اعتراف منك أن شيخ الاسلام !!!!!! وابن عبد الوهاب من أئمة المجسمة ومنهم أخذ العثيمين علمه في التجسيم والتشبيه..

وأنا أقول لك هذا صحيح ..

أما قبولك النقاش فأهلا وسهلا بك في انتظار رأيك وردك بالأدلة حول كلام العثيمين..

آخر تحرير بواسطة المدقق الثاني : 23/02/2004 الساعة 11:11 PM
  #4  
قديم 23/02/2004, 11:09 PM
المدقق الثاني المدقق الثاني غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 13/02/2003
المشاركات: 830
اقتباس:
Originally posted by ابن عاصم
المدقق الثانى:من اين اخذ ابن عثيمين رحمة الله علمة اليس من كتاب الله وسنة نبية ومن ثم من كتب الائمة الاربعة وشيخ الاسلام ومن ثم منالامام المجدد محمد ابن عبدالوهاب اذن هو لم ياتى بهذا الكلام من راسة بل من شيخة ابن عبد الوهاب موسس الوهابية على حد زعمكم


وانا لم ارفض طلبك با النقاش بل على اتم الاستعداد ولايزال العرض سارى
أشكرك ..

إذاً هذا اعتراف منك أن شيخ الاسلام !!!!!! وابن عبد الوهاب من أئمة المجسمة ومنهم أخذ العثيمين علمه في التجسيم والتشبيه..

وأنا أقول لك هذا صحيح ..

أما قبولك النقاش فأهلا وسهلا بك في انتظار رأيك وردك بالأدلة حول كلام العثيمين..
  #5  
قديم 23/02/2004, 11:16 PM
المدقق الثاني المدقق الثاني غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 13/02/2003
المشاركات: 830
اقتباس:
Originally posted by الجذيل المحكك
عنوان الموضوع يقول : ابن عثيمين يقول أن لله عينين اثنين فقط بدون زيادة فما رأي الحشوي ابن عاصم!!

والحديث الذي سقته لانبن عثيمين يتحدث عن صفة اليد!
ماذا تقصد ، هل هذه تناقض يا مالك كتناقض موضوع الاستواء

يا ابن عاصم يا محكك أين المفر؟!!!!

هناك الكثير فنحن في بداية الطريق لفضح الوهابية الحشوية..

أما الأخ مالك ودندنتك حوله فلن يفيدك شيئا .. لأن الرفق إلى الآن لم يكمل رده حول ما أنتقده الأخ مالك حفظه الله وأعزه ونصره..


وإن كنت شجاعا فهيا للنقاش وأرجو ألا تتهرب!!


هل تقبل يا محكك..

أذهب إلى هذا الرابط ورد عن عقيدتك الواهية الساقطة التي ردها جمهور علماء المسلمين قاطبة بشتى مذاهبهم..
  #6  
قديم 23/02/2004, 11:21 PM
الجذيل المحكك الجذيل المحكك غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 12/09/2003
المشاركات: 101

_________________

الاخ الجذيل:
اعذرنا لا حاجة لنا مشاركتك هنا ، فوفر وقتك يا رعاك الله
ودع المجال لفرسانه

آخر تحرير بواسطة الضوء الساطع : 24/02/2004 الساعة 08:06 AM
  #7  
قديم 23/02/2004, 11:24 PM
المدقق الثاني المدقق الثاني غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 13/02/2003
المشاركات: 830
اقتباس:
Originally posted by المدقق الثاني
يا ابن عاصم يا محكك أين المفر؟!!!!

هناك الكثير فنحن في بداية الطريق لفضح الوهابية الحشوية..

أما الأخ مالك ودندنتك حوله فلن يفيدك شيئا .. لأن الرفق إلى الآن لم يكمل رده حول ما أنتقده الأخ مالك حفظه الله وأعزه ونصره..


وإن كنت شجاعا فهيا للنقاش وأرجو ألا تتهرب!!


هل تقبل يا محكك..

أذهب إلى هذا الرابط ورد عن عقيدتك الواهية الساقطة التي ردها جمهور علماء المسلمين قاطبة بشتى مذاهبهم..
  #8  
قديم 23/02/2004, 11:30 PM
هادف هادف غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 30/03/2000
الإقامة: عمان
المشاركات: 472
ابن تيميه واتباعه ينفون التجسيم هذا ما لاحضناه من خلاال المناضره بين العرور والسقاف

لكن يثبتون ما اثبته الله لنفسه في كتابه
  #9  
قديم 23/02/2004, 11:31 PM
المدقق الثاني المدقق الثاني غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 13/02/2003
المشاركات: 830
اقتباس:
Originally posted by المدقق الثاني
يا ابن عاصم يا محكك أين المفر؟!!!!

هناك الكثير فنحن في بداية الطريق لفضح الوهابية الحشوية..

أما الأخ مالك ودندنتك حوله فلن يفيدك شيئا .. لأن الرفق إلى الآن لم يكمل رده حول ما أنتقده الأخ مالك حفظه الله وأعزه ونصره..


وإن كنت شجاعا فهيا للنقاش وأرجو ألا تتهرب!!


هل تقبل يا محكك..

أذهب إلى هذا الرابط ورد عن عقيدتك الواهية الساقطة التي ردها جمهور علماء المسلمين قاطبة بشتى مذاهبهم..

نعم شكرا على التنبيه.. يا محكك!!
  #10  
قديم 24/02/2004, 01:14 AM
ابن عاصم ابن عاصم غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 03/04/2003
الإقامة: بريطانيا
المشاركات: 2,609
المدقق الثانى:انا لست المحكك او غيرة ولست من الذين لديهم وجهين يدخل كل مرة من خلف اسم مختلف وليس لدى اشترك فى هذة السبلة بسم اخر فقط اسم ابن عاصم وليس فى هذا المنتدى بل فى اى منتدى اشترك بة لذلك ارح نفسك يامالك ولاتشغل نفسك بهذة الامور
واجب على لمحكك لذى ابطل بهتانك من اول رد

اما بالنسبة لى فانى قد اجبتك فى السابق وليس لدى ما اقول اكثر مع من ليس لدية سوا لقص ولصق حتى بدون لايطلع على الموضوع الذى نقلة قبل ان يضعة هنا فى السبلة
  #11  
قديم 24/02/2004, 06:17 AM
المدغدغ2 المدغدغ2 غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 24/08/2003
المشاركات: 45
[QUOTE]Originally posted by الجذيل المحكك
[B]لقد بدأ النقاش هنا وطرحت عليك السؤال فلم تجب يا مالك وسوف اعريك هنا كما عراك الشيخ ابو المظفر والشيخ ابو عاصم في منتدى كشف حقيقتكم


.................................................. .....

حقيقتنا يعرفها القاصي قبل الداني.. ونحن لا نُشهِرُ
عقيدتنا ولا نزينها كما يفعل الحشويه أمثالك...

وإن كانت لديك حُجةٌ علينا كما زعمت فأتِنا بها الآن!!!... أو لتخرس
أيها الحشوي مدى الدهر.....
  #12  
قديم 24/02/2004, 06:32 AM
(أنا) (أنا) غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 17/06/2003
المشاركات: 464
اقتباس:
Originally posted by الجذيل المحكك
عنوان الموضوع يقول : ابن عثيمين يقول أن لله عينين اثنين فقط بدون زيادة فما رأي الحشوي ابن عاصم!!

والحديث الذي سقته لانبن عثيمين يتحدث عن صفة اليد!
ماذا تقصد ، هل هذه تناقض يا مالك كتناقض موضوع الاستواء


اقتباس:
Originally posted by المدقق الثاني

وقال:

وأجمع السلف على أن لله يدين اثنتين فقط بدون زيادة‏.‏
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز الصور لا تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى


جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 05:26 AM.


سبلة العرب :: السنة ، اليوم
لا تتحمل إدارة سبلة العرب أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها.