سبلة العرب
سبلة عُمان الصحيفة الإلكترونية الأسئلة الشائعة التقويم البحث مواضيع اليوم جعل المنتديات كمقروءة

العودة   سبلة العرب > السبلة الدينية

ملاحظات

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع تقييم الموضوع
  #51  
قديم 22/11/2004, 02:00 AM
ابن عاصم ابن عاصم غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 03/04/2003
الإقامة: بريطانيا
المشاركات: 2,609
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Mohd Albulushi
(( الله المســــتعان على ما تصفون ))

و ما حصل لعائشـــة رضي الله عنها عندما رماها المنافقون في غزوة المريسيع بما رموها به من الفاحشــــة وكانت مريضة ، فلا علمت بالخبر من إحدى نســـاء بيتها ازداد مرضها ، وركبها الهم ، قالت : فقلت : ســــبحان الله أو لقد تحدث الناس بهذا ، قالت : فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت لا يرقا لي دمع ولا أكتحل بنوم حتى أصبحت أبكي ...
ثم قالت : فبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا أكتحل بنوم قالت : فأصبح أبواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا أكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان أن البكاء فالق كبدي قالت : فبـينما هما جالسان عندي وأنا أبكي فاستأذنت علي امراة من الأنصار فأذنت لها فجلست تبكي معي قالت : فبينما نحن على ذلك دخل علينا رســول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فسلم ثم جلس قالت : ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحى إليه في شأني قالت: فتشهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين جلس ثم قال : (( أما بعد يا عائشــــة فإنه قد بلغـني عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فســـيــيرئك الله وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب إلى الله تاب الله عليه ))
قالت : فلما قضى رسول الله عليه الصلاة والسلام مقالته قلص دمعي حتى ما أحس منه قطرة فقلت لأبي : أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال : والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت لأمي : أجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت : ما أدري نا أقول لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قالت : فقلت وأنا جارية حديثه السن لا أقرأ كثيرا من القرآن : والله ما أجد لكم مثلا إلا قول أبي يوسف قال : (( فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون )) قالت : ثم تحولت فاضطجعت على فراشـــي ... فأنزل الله عز وجل : (( إن الذين جاء وا بالإفك عصبة منكم لا تحسـبــوه )) النور 11) .

الله المســــتعان على ماتصفون
شيخنا الفاضل:محمد البلوشى

احسنت وبارك الله فيك ولك ووالله ان دخولك الى هذا الموضوع يجعل الجميع يعلم ان اهل السنة والجماعة وغيرهم من المسلمين الموحدين لايقبلون القدح فى ثوابتنا وهو شرف لنا ان نقوم بالرد على كل من يتهجم على أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها


نتشرف بتعليقك وردك المفحم ولك التحية والاحترام

آخر تحرير بواسطة أبو مجاهد : 22/11/2004 الساعة 01:45 PM
  مادة إعلانية
  #52  
قديم 22/11/2004, 03:52 AM
الملتهب الوثاب الملتهب الوثاب غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 13/05/2004
المشاركات: 532
- كريم آل محمّد : أنت ذكرت قصّة الزوجة التي في الغابرين ، وأقول : مفهوم كلامك أن نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، لم تنطبق عليه هذه الآية (الطيبون للطيبات) ، فكأنك تقول : لا ، فهذهِ الآية الكريمة لا يدخل فيها الرسول ، بل نقول في حقّ الرسول: (الطيبون للخبيثات) ...!! أليس كذلك ؟!

- ثانياً : أنت قلت : من من أئمتنا إتهم عائشة بالزنا ، وأقول لك : سأكتفي بهذا (التقرير) ، وليست رواية ، بل هو (تقررررررررير) ، بأن المهدي سيقيم على عائشة الحدّ..!!!!!! فهل أنت ترى أن المهدي سيقيم الحدّ على عائشة أم لا؟ وعلى ماذا الحدّ ؟؟؟!!!

فهاهو صاحب كتاب الرجعة يقرّر تقريراً أن المهدي سيقيم الحد ...http://www.albrhan.com/arabic/books/shia_s/81.html

وهنا إتهام بالزنا(روايةٌ فهل تأني تأتي بمن يضعّفها)
http://www.albrhan.com/arabic/books/shia_s/84.html


- ولا تنسى كبيركم الشيرازي عندما اتّهمها بالجرائم الجنسية ...!!!
- ومسألة إتهام عائشة بالإفك كما قلت أن هذا صدر من بعض الصحابة ، فأقول لك : رميها بالإفك قبل نزول الوحي في برائتها يختلف عن رميها بالإفك بعد أن برّأها الله (رضي الله عنها ولعن من لعنها) ؛ حيث ان من إتهمها بعد نزول البراءة ( يكفر ) ؛ لأنّهُ مكذّب بالقرآن وبكلام الله (فلا تخلط الأوراق)!!

آخر تحرير بواسطة أبو مجاهد : 22/11/2004 الساعة 02:45 PM
  #53  
قديم 22/11/2004, 04:21 AM
صورة عضوية Mohd Albulushi
Mohd Albulushi Mohd Albulushi غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 08/10/2003
الإقامة: مسقط العامرات
المشاركات: 2,369
((( حذف لخلوه من أي مادة علمية )))

آخر تحرير بواسطة أبو مجاهد : 22/11/2004 الساعة 02:46 PM
  #54  
قديم 22/11/2004, 05:42 AM
كريم آل محمد كريم آل محمد غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 29/05/2004
المشاركات: 513
الأخ الفاضل / الملتهب الوثاب ،،،
كل الأدلة التي أوردتها إنما هي أدلة من المواقع الوهابية الحشوية وهي ليست بحجة على الشيعة الإمامية مهما حاولت إثبات الأمر ...

إثبت لنا أن الشيعة الإمامية بعلمائها القدامى والمعاصرين يتهمون السيدة عائشة بالزنا من مصادر الشيعة الإمامية لا من (( مواقعكم )) ... تفضل ؟؟
  #55  
قديم 22/11/2004, 10:38 PM
صورة عضوية murdas
murdas murdas غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 20/09/2004
الإقامة: أرض الله الواسعة
المشاركات: 208
Talking منقول: بشرى سارة "الحكومة الكويتية تتخذ إجراءات قانونية ضد مجلة المنبر

الخبر منقول من موقع مفكرة الاسلام

أضغط هنا

  #56  
قديم 23/11/2004, 01:24 AM
الغريد الحزين الغريد الحزين غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 11/03/2003
الإقامة: الامارات
المشاركات: 286
الفرق بين اصحاب الافك قديما وحديثا

اصحاب الافك كلهم تابوا واستغفروا رحمهم الله ورضي عنهم سوى ابن ابي بن سلول المنافق
الذي يمشي الروافض على خطاه في القدح في آل البيت وام المؤمنين.
قال تعالى (( وازواجه امهاتهم )) ولم يقل ماعدا عائشة



افهموا يا .....
  #57  
قديم 23/11/2004, 01:27 AM
كريم آل محمد كريم آل محمد غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 29/05/2004
المشاركات: 513
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة كريم آل محمد
الأخ الفاضل / الملتهب الوثاب ،،،
كل الأدلة التي أوردتها إنما هي أدلة من المواقع الوهابية الحشوية وهي ليست بحجة على الشيعة الإمامية مهما حاولت إثبات الأمر ...

إثبت لنا أن الشيعة الإمامية بعلمائها القدامى والمعاصرين يتهمون السيدة عائشة بالزنا من مصادر الشيعة الإمامية لا من (( مواقعكم )) ... تفضل ؟؟
لا زلنا في إنتظار الأجوبة من الإخوة المنصفين ؟؟
  #58  
قديم 23/11/2004, 01:43 AM
ابن عاصم ابن عاصم غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 03/04/2003
الإقامة: بريطانيا
المشاركات: 2,609
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة وسقط القناع
ألا لعنة الله على من تطاول على أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها وأخزى الله هذا الكاتب وفضحه في العالمين ومن يؤمن بهذه الأفكار الدنيئة ... وحسبنا الله ونعم الوكيل ...
احسنت بارك الله فيك
  #59  
قديم 23/11/2004, 02:05 AM
محب الصلاح محب الصلاح غير متواجد حالياً
مـشــــــــرف
 
تاريخ الانضمام: 01/06/2003
الإقامة: الوادي المبارك
المشاركات: 1,558
نرجوا من الأخوة الكرام تجنب اللعن والشتم والسب والألتزام بالمادة العلمية وإلا سنضطر لغلق الموضوع .
  #60  
قديم 23/11/2004, 09:02 PM
صورة عضوية أبوالصالح العماني
أبوالصالح العماني أبوالصالح العماني غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 10/04/2003
الإقامة: عمان
المشاركات: 2,039
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة كريم آل محمد
يا أخي أبوصالح ...
بدلا من الأدلة الإنشائية ولعن الآخرين بدون أي منطق ...

يا حبذا لو تثبت لنا أن السيدة عائشة هي مع الرسول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم في الجنة من كتب أهل السنة وكتبكم ؟؟

تفضلوا ...
بل من الواجب أن تتفضل علينا بأثبات أن النبي المصطفى أقل و أهون من أي رجل عربي غيور على شرفه و دينه ..

ألم تحاول قط أن تفكر بما حدث للرسول عليه أفضل الصلاة و السلام فيما لو كان حدث لأي رجل أخر ؟! كيف لرجل يعلم كل الشر الذي تدعون في السيده الشريفه المشرفه أمنا عائشة رضي الله عنها و أرضاها و أقتص من كل من أذاها و يبقي عليها في بيته هذا أن لم يقتلها !

فكيف أذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو حامل رسالة ربه الى الناس أجمعين .. كيف نقبل بدين يطلب منا رسوله بأن نتخير زوجاتنا في قوله : فأظفر بذات الدين تربت يداك فكيف لنا أن نصدق أن يختار الله أمراة لرسوله بهذه الأخلاق التي تفترون و هي سره و سكنه ..

الطيبون للطيبات ؛ قاعده قررها الله في كتابه الحكيم المحكم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه فكيف أذا كان الطيب هو محمد بن عبدالله الصادق الأمين .. كيف يكون زوجه ما تصفون بل كيف تدعون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد ضيع أمانة الأمه التي في عنقه بأن ترك للمؤمنين من بعده أما في حقها ما فيه مما تدعون ..

هل تحتاج الى الكتب و الأدله أم أن دينكم الذي أنتم عليه من زواج متعه و تسليم العقول و النفوس الى أصحاب العمائم السوداء و البيضاء قد ضيع نخوتكم و غيرتكم على أنفسكم فضاعت على شرف و كرامة رسول الله ؟!

حسبي الله و نعم الوكيل .. لا أدري بأي عذريحتج رجل يدعي أنه مؤمن أن ينتقص من شرف أمه و عرضها ؟؟؟؟
  #61  
قديم 24/11/2004, 02:09 AM
صورة عضوية murdas
murdas murdas غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 20/09/2004
الإقامة: أرض الله الواسعة
المشاركات: 208
Lightbulb أسمح لي سيدي المشرف محب الصلاح "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق"

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة محب الصلاح
نرجوا من الأخوة الكرام تجنب اللعن والشتم والسب والألتزام بالمادة العلمية وإلا سنضطر لغلق الموضوع .
أنها الولاية و البراءة

أنها الولاية التي تحتم علينا الدفاع و بشراسة عن أمنا عائشة -أم المؤمنين- رضي الله عنها و أرضاها.
و أنها البراءة التي تحتم علينا لعن كل من ينتقص من مقام أمنا عائشة -أم المؤمنين- رضي الله عنها و أرضاها.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
قصة سمعتها من فم سماحة شيخنا الجليل أحمد بن حمد الخليلي -يحفظه الله و يرعاه-،،،،

زار أحد أعيان و وجهاء ولاية عمانية والي الولاية، فقام ينتقد و يقلل من شأن الأمام سالم الخروصي -رحمه الله تعالى- فما كان من قاضي الولاية -وقد كان أحد الحضور- ألا أن أشهر نصلة خنجره و هم بأن يبطش بذلك السفيه، فقام الحضور و أمسكوا به قبل أن يصل إليه. فقال القاضي: لا بارك الله في وظيفتكم، تريدوننا أن نسكت عن من يسب أئمتنا و مشائخنا، و خرج عنهم.

أنها الولاية يا شيخنا محب الصلاح،،،

و أقتراحي لك يا شيخي العزيز: أغلاق الموضوع.

فطهارة و نقاء أمهات المؤمنين و زوجات الرسول -صلى الله عليه و سلم- ليست بحاجة لدليل و لا إلى مناقشة.
و الشيعة لم و لن يرتدعوا عن سب أمهات المؤمنين، حتى و لو نهاهم الرسول -صلى الله عليه و سلم-.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُخْتَارِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ‏ ‏قَالَ ‏
‏بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى جَيْشِ ‏ ‏ذَاتِ السَّلَاسِلِ ‏ ‏قَالَ فَأَتَيْتُهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏فَمِنْ ‏ ‏الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا إِذًا قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏قَالَ فَعَدَّ رِجَالًا
المصدر: موقع الاسلام (مسند أحمد -مسند الشاميين-)
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
حسبي الله و نعم الوكيل
اللهم عليك بكل من يعادي الرسول و آله(بمن فيهم زوجاته)
  #62  
قديم 24/11/2004, 10:07 AM
ابن عاصم ابن عاصم غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 03/04/2003
الإقامة: بريطانيا
المشاركات: 2,609
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ابو صالح75
لعنة الله على الظالمين ..

أمنا عائشة - رضي الله عنها و ارضاها و أقتص من كل من أذاها و لعن كل مس طرف ثوبها بسوء - في الجنة باذن الله تعالى مع المصطفى الحبيب و من لم يعجبه أن يكون معها فذلك شأنه فليذهب مع صاحبه أبليس الى جهنم و بئس المصير !
احسنت وبارك الله فيك ابوصالح لذودك عن ام المومنين عائشة بنت الصديق رضى الله عنهما.
  #63  
قديم 25/11/2004, 03:35 AM
الصورة الحقيقية الصورة الحقيقية غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ الانضمام: 07/11/2003
الإقامة: ارض الله الواسعة
المشاركات: 1,099
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ابن عاصم
احسنت بارك الله فيك
ابن عاصم اراك بدأت تاخذ دور الكومباس وتتهرب من اسئلة الموالي لآل البيت (ع) الاخ كريم آل محمد
  #64  
قديم 25/11/2004, 06:55 AM
صورة عضوية Mohd Albulushi
Mohd Albulushi Mohd Albulushi غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 08/10/2003
الإقامة: مسقط العامرات
المشاركات: 2,369
http://www.albrhan.com
الصورة الحقيقية ، يهدينا ويهديكم الله ، ادخل في هذا الموقع واسمع ماذا يقولون مولاكم ، الله المستعان على ما تصفون ؟
  #65  
قديم 25/11/2004, 11:57 AM
الصورة الحقيقية الصورة الحقيقية غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ الانضمام: 07/11/2003
الإقامة: ارض الله الواسعة
المشاركات: 1,099
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Mohd Albulushi
http://www.albrhan.com
الصورة الحقيقية ، يهدينا ويهديكم الله ، ادخل في هذا الموقع واسمع ماذا يقولون مولاكم ، الله المستعان على ما تصفون ؟
محمد البلوشي .. اهديك هذا الموقع وهو ليس بموقع شيعي بل اباضي لكي تعرفوا عن تاريخكم الاسود http://www.alwahabiya.20m.com/main9.html

الموالي لآل البيت (ع) الاخ كريم آل محمد في الانتظار لردكم على اسئلتة فرجاء بدون اللف والدوران والقيام بدور الكومباس فابن عاصم ينتظر الرد من احد بني وهب حتى يطبل له
  #66  
قديم 25/11/2004, 12:13 PM
الصورة الحقيقية الصورة الحقيقية غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ الانضمام: 07/11/2003
الإقامة: ارض الله الواسعة
المشاركات: 1,099
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Mohd Albulushi
http://www.albrhan.com
الصورة الحقيقية ، يهدينا ويهديكم الله ، ادخل في هذا الموقع واسمع ماذا يقولون مولاكم ، الله المستعان على ما تصفون ؟
محمد البلوشي .. ان مواقع بنو وهب معروفة لدي الجميع كلها نفاق وتزوير وسرقت للمواقع الغير فبنو وهب عادوا مؤخراً لفتح الساحة بثوب جديد بعد أن استولوا عليها ، حيث أنهم وضعوا مراقبين منهم فقط يستفزون المسلمين للمناظرة ولكن ما إن تضع مقالا لا يستطيعون الردَّ عليه إلا ويهرعون إلى حذفه ومثال ذلك المقال المقتطف من صحيح شرح العقيدة الطحاوية في بطلان دعوى مذهب السلف الذي أردنا منهم الردَّ عليه علمياً فما كان منهم إلا أن حذفوا التحدي والمقال مباشرة !! ، وتكفيرهم اليوم لا يقتصر على الإباضية أو الشيعة بل يشمل المذاهب الأربعة حيث استدلوا بفتاوى للشيخ ابن باز والعثيمين ورسائل دكتوراه لبعضهم على ضلال الأشاعرة في مسائل الصفات والتأويل عموماً ونفوا عنهم تسمية أهل السنة ، بحيث لم يبق غير شرذمتهم مسلماً ولله الأمر من قبل ومن بعد.

اهدي هذا الموقع لبنو وهب لكي تعرفوا عن تاريخكم الاسود وهو ليس باقوال علماء الشيعة وانما محارية علماء السنة لبنو وهب http://www.alwahabiya.20m.com/main9.html وهو من اعداد وتقديم عبدالله القحطاني حيث ذكر في المقدمة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى أله وصحبه أجمعين أما بعد :

دخل موقع تاريخ الوهابية قائمة الممنوعات في المملكة الوهابية، لسبب بسيط وهو عدم قدرتهم على الرد بالمنطق فيلجأون إلى المنع.

هذا الموقع المتواضع والغني بالمعلومات الموثقة أصبح مشكلة لحاملي الدكتوراه من علماء الوهابية.

ونظرا للإقبال الشديد على كتاب "من هم الخوارج" نقوم بوضع الكتاب على أكثر من موقع خدمة للحقيقة




الموالي لآل البيت (ع) الاخ كريم آل محمد في الانتظار لردكم على اسئلتة فرجاء بدون اللف والدوران والقيام بدور الكومباس فابن عاصم ينتظر الرد من احد بني وهب حتى يطبل له

آخر تحرير بواسطة الصورة الحقيقية : 25/11/2004 الساعة 12:31 PM
  #67  
قديم 25/11/2004, 06:29 PM
صورة عضوية murdas
murdas murdas غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 20/09/2004
الإقامة: أرض الله الواسعة
المشاركات: 208
أتوقع العنوان التالي هو الأصح

http://www.alwahabiya.20m.com

و المعذرة منك أخي "الصورة الحقيقية".
  #68  
قديم 25/11/2004, 07:27 PM
كريم آل محمد كريم آل محمد غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 29/05/2004
المشاركات: 513
Wink

الحمدالله الذي فضح الوهابية من قبل الإخوة الإباضية وإن شاء الله مفضوحين من قبل كل المذاهب الإسلامية وقد تم فضحهم أساسا من قبل الإخوة من أهل السنة والجماعة وأولهم العلامة النحرير الفهامة سليمان بن عبدالوهاب رحمه الله في رده على أخيه محمد بن عبدالوهاب محيي مذهب ابن تيمية الحراني الناصبي في كتابه : " الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية "

ولمن أراد الكتاب هنا المصدر /
http://www.sunnahweb.org/sawaeq_al-elahia/index.htm

علما بأن الكتاب موجود في موقع أهل السنة والجماعة وليس موقع الشيعة الإمامية ،،،

إلى الإندثار يا عشاق معاوية ويزيد الناصبية

مولانا / الصورة الحقيقية ،،،
أشكرك على ما سطرته أناملك المحمدية حشرك المولى جل جلاله مع محمد وآل محمد بحق محمد وآل محمد ونسألكم الدعاء ،،،
  #69  
قديم 26/11/2004, 04:59 AM
صورة عضوية Mohd Albulushi
Mohd Albulushi Mohd Albulushi غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 08/10/2003
الإقامة: مسقط العامرات
المشاركات: 2,369
وبه نستعين
الله يهدينا ويهديكم إلى الحق ، فان خطركم عظيم عظيم وهذا لا يعقلها الا من كان له قلب او القى سمع وهو شهيد ،
أليس هذا من اضاعة المال عندكم تبنون القبور شامخة وتزينها وتعطرونها وتبخرونها صباحا ومساءا وتستعدون لحفلات عاشوراء والحسينيات ، مانزل الله بها سلطان وتجعلون شرفا خاصة للقبور وتكرمون أهل القبور يالف دنيارا واحياؤنا لا يكرمون بدينارا ولا حتى بنصف دينار، وتضربون أنفسكم بالسلاسل والسيوف ، أهذا هو الاسلام؟
تلعنون وتشتمون الصحابة ، فيما بعد تقولون مولانا / الصورة الحقيقية ، كريم آل محمد
أشكرك على ما سطرته أناملك المحمدية حشرك المولى جل جلاله مع محمد وآل محمد بحق محمد وآل محمد ونسألكم الدعاء ، فكيف يحشركم المولى جل جلاله مع محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، وانتم تشركون بالله ، وتلعنون وتشتمون ، والله امركم عجيب ، مالكم كيف تحكمون ، مابالكم كيف تحكمون ، الله المستعان على ماتصفون ، وتسمية لاهل السنة بالوهابية من اللمز ، (( ويل لكل همزة لمزة )) فهم لم يتسموا بهذا الاسم ، وان كان الاسم حد ذاته شرفا لهم ، (( الوهاب )) اسم من اسماء الله تعالى ، فهم متبعون ، لا مبتدعون ، الله المستعان على ماتصفون ، نعيب زماننا والعيب فينا ومالزماننا عيب سوانا ، الله المستعان ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم .
  #70  
قديم 26/11/2004, 05:11 AM
صورة عضوية Mohd Albulushi
Mohd Albulushi Mohd Albulushi غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 08/10/2003
الإقامة: مسقط العامرات
المشاركات: 2,369
ياالصورة الحقيقية ، وياكريم ، يهدينا ويهديكم الله إلى الحق
اتيت لكم بالصوات علمائكم ، وهم يشركون بالله ويكفرون الصحابة ، وليس من كتاباتهم ، انتم كذلك هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ، بالصوات علماء نا ، وليس بالكتابات المزورة ، من هنا ومن هناك ، الله المستعان على ماتصفون ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم .
  #71  
قديم 26/11/2004, 08:22 AM
كريم آل محمد كريم آل محمد غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 29/05/2004
المشاركات: 513
حبيبي محمد البلوشي /
ليس نحن الشيعة من سموك بالوهابية وإنما العلامة النحرير الفهامة الشيخ سليمان بن عبدالوهاب وهو من أهل السنة والجماعة الحقيقية لقبكم بالوهابية أليس كذلك ؟؟ وهو أول من لقبكم بالوهابية

وما الذي يغيظك ؟؟
شيخك عثمان الخميس على قناة المستقلة وتحت مسمع ومشهد ملايين المشاهدين يفتخر أنه وهابي وأنه ينتسب إلى محمد بن عبدالوهاب

راجع الحوارات الأولى مع الشيعة الإمامية

بل حتى أحد علمائك من السعودية إفتخر بانه وهابي في جريدة سعودية وإن لم يخبني الذاكرة جريدة الوطن السعودية

وكل المذاهب الإسلامية تلقبكم بالوهابية أليس ذلك رائعا ؟؟

ولا زلت أكرر سؤالي /
إثبت لنا أن الشيعة الإمامية بعلمائها القدامى والمعاصرين يتهمون السيدة عائشة بالزنا من مصادر الشيعة الإمامية لا من (( مواقعكم )) ... تفضل ؟؟

تفضلوا ...
  #72  
قديم 26/11/2004, 01:12 PM
الصورة الحقيقية الصورة الحقيقية غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ الانضمام: 07/11/2003
الإقامة: ارض الله الواسعة
المشاركات: 1,099
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Mohd Albulushi
ياالصورة الحقيقية ، وياكريم ، يهدينا ويهديكم الله إلى الحق
اتيت لكم بالصوات علمائكم ، وهم يشركون بالله ويكفرون الصحابة ، وليس من كتاباتهم ، انتم كذلك هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ، بالصوات علماء نا ، وليس بالكتابات المزورة ، من هنا ومن هناك ، الله المستعان على ماتصفون ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم .

محمد البلوشي .. اخي الموالي لآل البيت (ع) الاخ كريم آل محمد في الانتظار لردكم على اسئلتة فرجاء بدون اللف والدوران وطلب منكم الدليل بإثبت لنا أن الشيعة الإمامية بعلمائها القدامى والمعاصرين يتهمون السيدة عائشة بالزنا من مصادر الشيعة الإمامية لا من (( مواقعكم )) .
اما عن تسميتكم بالوهابية فاخي الموالي لآل البيت (ع) الاخ كريم آل محمد شرح ذلك ولكن اريد ان اضيف على شرحه ، فكلمة الوهابية تستخدم في جميع الاعلام سوى كانت مرئية او مسموعة واستخدمه علماء المذهب كالشيخ محمد بن عبد اللطيف ، والشيخ الشاعر سليمان بن سحمان الذي يقول متفاخرا: (نعم نحن وهابية حنفية حنفية تسقي لمن غاظنا المـُرّا) . وقال شيخكم عبد العزيز بن باز مفتي المملكة العربية السعودية السابق : "هذا لقب مشهور لعلماء التوحيد علماء نجد ينسبونهم إلى الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليه؟ لأنه دعا إلى الله عز وجل في النصف الثاني من القرن الثاني عشر، واجتهد في إيضاح التوحيد وبيان الشرك للناس … وصار أتباعه ومن دعا بدعوته ونشأ على هذه الدعوة في نجد يسمى بالوهابي… فهو لقب شريف عظيم يدل على أن من لقب به فهو من أهل التوحيد، ومن أهل الإخلاص لله ".[1] فلماذا تتضايقون من سماع كلمة الوهابية ومشايخكم تعتبرونه من لقب شريف وعظيم .وكل المذاهب الإسلامية تلقبكم بالوهابية فاليك هذا الدليل الاول واذا ارت المزيد فسوف ياتيك http://www.sunna.info/roudoud/
  #73  
قديم 26/11/2004, 07:51 PM
ابن عاصم ابن عاصم غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 03/04/2003
الإقامة: بريطانيا
المشاركات: 2,609
الرافضى:كريم ال سباء
الماذا انتم دائما تحولون الف والدوارن انت لم تجبنى عن ماطلب من كل الراوفض وعلى ذلك بالنسبة لى على الاقل لان اعطيك اجابة على الرغم ان سوالك اجابتة عندى من اياتكم الشيطانية لكن لان تحلم بها حتى تبحث عنها او تعطينى اجابات عن ماطلبت.......وحتى تعتقد انك (جبت الذيب من ذيلة) لانة حرام كل يوم نعطى الرافضة على روسهم وهم لايستطيعون الرد؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لكن انت ماذا تقول فى ام المومنين والتى قال عنها الله(الطيبين الطيبات) والرسول علية الصلاة والسلام طيب وليس مسالة الزنا فقط بل فى كل شى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  #74  
قديم 26/11/2004, 11:19 PM
الصورة الحقيقية الصورة الحقيقية غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ الانضمام: 07/11/2003
الإقامة: ارض الله الواسعة
المشاركات: 1,099
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ابن عاصم
الرافضى:كريم ال سباء
الماذا انتم دائما تحولون الف والدوارن انت لم تجبنى عن ماطلب من كل الراوفض وعلى ذلك بالنسبة لى على الاقل لان اعطيك اجابة على الرغم ان سوالك اجابتة عندى من اياتكم الشيطانية لكن لان تحلم بها حتى تبحث عنها او تعطينى اجابات عن ماطلبت.......وحتى تعتقد انك (جبت الذيب من ذيلة) لانة حرام كل يوم نعطى الرافضة على روسهم وهم لايستطيعون الرد؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لكن انت ماذا تقول فى ام المومنين والتى قال عنها الله(الطيبين الطيبات) والرسول علية الصلاة والسلام طيب وليس مسالة الزنا فقط بل فى كل شى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الظاهر بدأت تخربط وتغلط فالظاهر الضغط اصبح عندك مرتفع بسسبب فشلك في جميع الواضيع التي طرحتها فهذا ليس بجديد على بني وهب فعندما يعجزون عن الرد يلجئون الى هذا الاسلوب .
اخي الموال لآل البيت (ع) الاخ كريم آل محمد في الانتظار لردكم على اسئلتة فرجاء بدون اللف والدوران وطلب منكم الدليل بإثبت لنا أن الشيعة الإمامية بعلمائها القدامى والمعاصرين يتهمون السيدة عائشة بالزنا من مصادر الشيعة الإمامية لا من (( مواقعكم )) .
  #75  
قديم 27/11/2004, 06:29 PM
كوتموتو كوتموتو غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ الانضمام: 01/08/2003
الإقامة: عمان
المشاركات: 291
اللهم العن من وقع في عرض أم المؤمنين عائشة بنت الصديق اللهم عليك بمن خط هذه الأسطر في من

برئتها من فوق سبع سموات اللهم العن من يقع في أعراض صحابة رسولك الكريم اللهم العنهم لعنة

سرمدية إلى يوم القيامة
  #76  
قديم 27/11/2004, 07:57 PM
صوت عُمان صوت عُمان غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 16/06/2004
الإقامة: عُمــــــــــــــــــــــــــان
المشاركات: 167
اللهم إلعن من لعنها ومن تنقص من قدرها او شتمها اللهم اننا نحبها ونحب ابيها فيك ونحب صحابة نبيك اللهم زدنا لهم حبا.


إلا يستحقون أمثال هؤلاء أن يُداس على رقابهِم مِمن يشتم الصحابة وامهات المؤمنين ؟؟؟؟؟؟؟؟
  #77  
قديم 28/11/2004, 03:54 AM
ابن عاصم ابن عاصم غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 03/04/2003
الإقامة: بريطانيا
المشاركات: 2,609
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة قف هنا
لعنة الله على الظالمين
صدق من سماهم بالطابور الخامس
بارك الله فيك وصدقت فى ذلك كما يوجد كتاب اسمة مذهب خامس ام طابور خامس وهو شيق جدا ويستحق القراءة
  #78  
قديم 28/11/2004, 07:46 AM
صورة عضوية أفق الحق
أفق الحق أفق الحق غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 25/10/2004
المشاركات: 406
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد خاتم النبيين وعلى أزواجه أمهات المؤمنين، وعلى الصحابة والتابعين إلى يوم الدين..
قرأت ما كتبه كريم آل محمد من سخافات وأوهام، وأقول له هل لك قبل أن تنسب الروايات إلى السيدة الطاهرة عائشة رضي الله عنها أن تتحقق منها ومن صحتها. أقول هذا وأزيد عليه إن كنت تصدق كل ما تقرأ فصدق أيضا أن هناك علوم الحديث التي تمحص الروايات الصحيحة من الكاذبة، وقبل أن تشتموا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم –بما أنكم تقولون أنكم تأخذون بالقرآن- ألم تقرؤوا الآيات التي نزلت في تبرأة السيدة عائشة رضي الله عنها، ألم تقرؤوا في تفسير ابن كثير:
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا)
التفسير هذا أمر من الله تبارك وتعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم بأن يخير نساءه بين أن يفارقهن فيذهبن إلى غيره ممن يحصل لهن عنده الحياة الدنيا وزينتها, وبين الصبر على ما عنده من ضيق الحال, ولهن عند الله تعالى في ذلك الثواب الجزيل, فاخترن رضي الله عنهن وأرضاهن الله ورسوله والدار الاخرة, فجمع الله تعالى لهن بعد ذلك بين خير الدنيا وسعادة الاخرة. قال البخاري : حدثنا أبو اليمان , أخبرنا شعيب عن الزهري قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءها حين أمره الله تعالى أن يخير أزواجه, قالت: فبدأ بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إني ذاكر لك أمراً فلا عليك أن تستعجلي حتى تستأمري أبويك وقد علم أن أبوي لم يكونا يأمراني بفراقه, قالت: ثم قال: إن الله تعالى قال: " يا أيها النبي قل لأزواجك " إلى تمام الايتين, فقلت له: ففي أي هذا أستأمر أبوي, فإني أريد الله ورسوله والدار الاخرة ؟ " وكذا رواه معلقاً عن الليث , حدثني يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها فذكره, وزاد: قالت ثم فعل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مثل مافعلت, وقد حكى البخاري أن معمراً اضطرب فيه, فتارة رواه عن الزهري عن أبي سلمة , وتارة رواه عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها.
وقال ابن جرير : حدثنا أحمد بن عبدة الضبي , حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال: قالت عائشة رضي الله عنها: لما نزل الخيار قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني أريد أن أذكر لك أمراً, فلا تقضي فيه شيئاً حتى تستأمري أبويك قالت: قلت: وما هو يارسول الله ؟ قال فرده عليها, فقالت: وما هو يارسول الله ؟ قالت فقرأ صلى الله عليه وسلم عليها " يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها " إلى آخر الاية, قالت: فقلت بل نختار الله ورسوله والدار الاخرة, قالت: ففرح بذلك النبي صلى الله عليه وسلم " .. انتهى.
فهي العفيفة الطاهرة المؤمنة التقية اختارت الله ورسوله والدار الآخرة. ولكن حسبي الله ونعم الوكيل على من افترى على أهل البيت. وجزاء اختيارها في الآية 29من سورة الأحزاب حيث ورد في تفسير الجلالين التالي:
(وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا) التفسير29 - (وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة) الجنة (فإن الله أعد للمحسنات منكن) بإرادة الآخرة (أجرا عظيما) الجنة فاخترن الآخرة على الدنيا.انتهى.
وأختم كلامي بتفسير البغوي لكل رافضي متعنت:
(يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا) التفسيرقوله عز وجل: 30- "يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة"، بمعصية ظاهرة، قيل: هو كقوله عز وجل: " لئن أشركت ليحبطن عملك " (الزمر-65) لا أن منهن من أتت بفاحشة. وقال ابن عباس: المراد بالفاحشة النشوز وسوء الخلق. "يضاعف لها العذاب ضعفين"، قرأ ابن كثير وابن عامر: نضعف بالنون وكسر العين وتشديدها، العذاب نصب، وقرأ الآخرون بالياء وفتح العين العذاب رفع ويشددها أبو جعفر وأهل البصرة، وشدد أبو عمرو هذه وحدها لقوله: ضعفين، وقرأ الآخرون: يضاعف بالألف وفتح العين، العذاب رفع، وهما لغتان مثل بعد وباعد، قال أبو عمرو وأبو عبيدة: ضعفت الشيء إذا جعلته مثليه وضاعفته إذا جعلته أمثاله. "وكان ذلك على الله يسيراً"، قال مقاتل: كان عذابها على الله هيناً وتضعيف عقوبتهن على المعصية لشرفهن كتضعيف عقوبة الحرة على الأمة وتضعيف ثوابهن لرفع منزلتهن، وفيه إشارة إلى أنهن أشرف نساء العالمين.انتهى.
هذا والحمد لله رب العالمين.
  #79  
قديم 28/11/2004, 04:56 PM
كريم آل محمد كريم آل محمد غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 29/05/2004
المشاركات: 513
أخي الفاضل / أفق الحق ،،،
يتبين من ما كتبته أنك لم تقرأ الموضوع كاملا أو قرأته كاملا ولم تفهم ما أذهب إليه ،،،

قبل أن تهجم علي بالعصبية راجع صحيح البخاري لتقرأ بنفسك الروايات المروية عن السيدة عائشة نفسها وستعلم ماذا أقصد بعدها إن شاء الله ؟؟

وهي طاهرة من الزنا وهذا ما إتفق عليه جميع علماء الشيعة الإمامية فزوجات الرسول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم حاشا له أن يتزوج من الزانيات حتى بعد وفاته وإرتحاله إلى الملك الأعلى جل جلاله ،،،

إلا أن الله جل جلاله ذكر في محكم كتابه الكريم : " يا نساء النبي لستن كأحد من النساء (( إن إتقيتن )) "

كما أن الله جل جلاله أمر نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالبقاء في البيت وعدم الخروج إلا لحالة إضطرارية خاصة فقط ...

إلا أن السيدة عائشة خالفت أوامر ربها وأوامر الرسول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم بخروجها على خليفة زمانها (( معركة جمل )) ولا أحد ينكر ذلك ،،،

وهي ليست بمعصومة فزوجة نبي الله لوط عليه الصلاة والسلام كانت من الغابرين وإبن نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام كان من الغارقين بل والله جل جلاله أخرجه من نسبه لنبي الله نوح عليه الصلاة والسلام وهناك المزيد والمزيد من القصص ولا يدركها ولا يعتبر منها إلا أولوا الألباب ،،،

ولا زلت أكرر سؤالي /
إثبت لنا أن الشيعة الإمامية بعلمائها القدامى والمعاصرين يتهمون السيدة عائشة بالزنا من مصادر الشيعة الإمامية لا من (( مواقعكم )) ... تفضل ؟؟

وبدون دوران لو سمحتم وخصوصا إبن عاصم ومحمد البلوشي والملتهب الوثاب ومن معهم ...

فمواقعكم ليست بحجة على الشيعة شئتم أم أبيتم ،،،
  #80  
قديم 28/11/2004, 06:05 PM
المن والسلوى المن والسلوى غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ الانضمام: 10/08/2003
الإقامة: مسقط العامرة
المشاركات: 816
للجميع الهدوء ثم الهدوء ...؟
هل هدأتم ..؟
طيب إهدأوؤ أكثر..؟

على الجميع الذهاب فوراً الى ما يسمى ب(صحيح البخاري) ويرى فضائعه الجنسية(نعم الجنسية)على لسان عائشة من أحاديث وهي بالعشرات وسترون ألافلام البرونو هذه الاحاديث تصور الرسول بابشع صور الشبق والهوس الجنسي وخاصة مع السيدة عائشة وكأن الرسول وآله يعيشون حياتهم اليومية ليس عندهم إهتمامات إلا بالجنس..والغريب العجيب يعتبرونه (الصحيح) والند للقرآن من قبل أهل السنة ..
ملاحظة : لا أظن أن المتحاورين اطلعوا على ما في كتب مسلم والبخاري من فضائع وهناك الشيعة ايضاً وفضائعم في السنة من احاديث على لسان الرسول(ص)
قبل ما تلوموا المسيحيين واليهود عما يكتبون عنا وعن الرسول وآل بيته , فمن الاجدر أن تعدم هذه المسماه بالصحاح ويمنع تداولها وتعليمها للمسلمين على أنها أحاديث نبوية ....

ملحوظة أخيرة: أنا من أسرة (اباضية..) وعندي حياد كامل ولا أتعصب لأي مذهب
  #81  
قديم 28/11/2004, 06:57 PM
صورة عضوية أفق الحق
أفق الحق أفق الحق غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 25/10/2004
المشاركات: 406
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد خاتم النبيين وعلى أزواجه أمهات المؤمنين، وعلى الصحابة والتابعين إلى يوم الدين..
قرأت ما كتبه كريم آل محمد من سخافات وأوهام، وأقول له هل لك قبل أن تنسب الروايات إلى السيدة الطاهرة عائشة رضي الله عنها أن تتحقق من رواياتك ومن صحتها. أقول هذا وأزيد عليه إن كنت تصدق كل ما تقرأ فصدق أيضا أن هناك علوم الحديث التي تمحص الروايات الصحيحة من الكاذبة، وقبل أن تشتموا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم –بما أنكم تقولون أنكم تأخذون بالقرآن- ألم تقرؤوا الآيات التي نزلت في تبرأة السيدة عائشة رضي الله عنها في سورة النور، وألم تقرؤوا في تفسير ابن كثير:
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا)
التفسير هذا أمر من الله تبارك وتعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم بأن يخير نساءه بين أن يفارقهن فيذهبن إلى غيره ممن يحصل لهن عنده الحياة الدنيا وزينتها, وبين الصبر على ما عنده من ضيق الحال, ولهن عند الله تعالى في ذلك الثواب الجزيل, فاخترن رضي الله عنهن وأرضاهن الله ورسوله والدار الاخرة, فجمع الله تعالى لهن بعد ذلك بين خير الدنيا وسعادة الاخرة. قال البخاري : حدثنا أبو اليمان , أخبرنا شعيب عن الزهري قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءها حين أمره الله تعالى أن يخير أزواجه, قالت: فبدأ بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إني ذاكر لك أمراً فلا عليك أن تستعجلي حتى تستأمري أبويك وقد علم أن أبوي لم يكونا يأمراني بفراقه, قالت: ثم قال: إن الله تعالى قال: " يا أيها النبي قل لأزواجك " إلى تمام الايتين, فقلت له: ففي أي هذا أستأمر أبوي, فإني أريد الله ورسوله والدار الاخرة ؟ " وكذا رواه معلقاً عن الليث , حدثني يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها فذكره, وزاد: قالت ثم فعل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مثل مافعلت, وقد حكى البخاري أن معمراً اضطرب فيه, فتارة رواه عن الزهري عن أبي سلمة , وتارة رواه عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها.
وقال ابن جرير : حدثنا أحمد بن عبدة الضبي , حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال: قالت عائشة رضي الله عنها: لما نزل الخيار قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني أريد أن أذكر لك أمراً, فلا تقضي فيه شيئاً حتى تستأمري أبويك قالت: قلت: وما هو يارسول الله ؟ قال فرده عليها, فقالت: وما هو يارسول الله ؟ قالت فقرأ صلى الله عليه وسلم عليها " يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها " إلى آخر الاية, قالت: فقلت بل نختار الله ورسوله والدار الاخرة, قالت: ففرح بذلك النبي صلى الله عليه وسلم " .. انتهى.
فهي العفيفة الطاهرة المؤمنة التقية اختارت الله ورسوله والدار الآخرة. ولكن حسبي الله ونعم الوكيل على من افترى على أهل البيت. وجزاء اختيارها في الآية 29من سورة الأحزاب حيث ورد في تفسير الجلالين التالي:
(وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا) التفسير29 - (وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة) الجنة (فإن الله أعد للمحسنات منكن) بإرادة الآخرة (أجرا عظيما) الجنة فاخترن الآخرة على الدنيا.انتهى.
وأنا أكتب هذا لا لأن كلامكم يضر أم المؤمنين رضي الله عنها ولكني أكتبه عسى أن يفيق من سكرتهم أولائك المفترون. وأختم كلامي بتفسير البغوي لكل رافضي متعنت:
(يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا) التفسيرقوله عز وجل: 30- "يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة"، بمعصية ظاهرة، قيل: هو كقوله عز وجل: " لئن أشركت ليحبطن عملك " (الزمر-65) لا أن منهن من أتت بفاحشة. وقال ابن عباس: المراد بالفاحشة النشوز وسوء الخلق. "يضاعف لها العذاب ضعفين"، قرأ ابن كثير وابن عامر: نضعف بالنون وكسر العين وتشديدها، العذاب نصب، وقرأ الآخرون بالياء وفتح العين العذاب رفع ويشددها أبو جعفر وأهل البصرة، وشدد أبو عمرو هذه وحدها لقوله: ضعفين، وقرأ الآخرون: يضاعف بالألف وفتح العين، العذاب رفع، وهما لغتان مثل بعد وباعد، قال أبو عمرو وأبو عبيدة: ضعفت الشيء إذا جعلته مثليه وضاعفته إذا جعلته أمثاله. "وكان ذلك على الله يسيراً"، قال مقاتل: كان عذابها على الله هيناً وتضعيف عقوبتهن على المعصية لشرفهن كتضعيف عقوبة الحرة على الأمة وتضعيف ثوابهن لرفع منزلتهن، وفيه إشارة إلى أنهن أشرف نساء العالمين.انتهى.
هذا والحمد لله رب العالمين.
  #82  
قديم 28/11/2004, 07:11 PM
الصورة الحقيقية الصورة الحقيقية غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ الانضمام: 07/11/2003
الإقامة: ارض الله الواسعة
المشاركات: 1,099
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أفق الحق
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد خاتم النبيين وعلى أزواجه أمهات المؤمنين، وعلى الصحابة والتابعين إلى يوم الدين..
قرأت ما كتبه كريم آل محمد من سخافات وأوهام، وأقول له هل لك قبل أن تنسب الروايات إلى السيدة الطاهرة عائشة رضي الله عنها أن تتحقق من رواياتك ومن صحتها. أقول هذا وأزيد عليه إن كنت تصدق كل ما تقرأ فصدق أيضا أن هناك علوم الحديث التي تمحص الروايات الصحيحة من الكاذبة، وقبل أن تشتموا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم –بما أنكم تقولون أنكم تأخذون بالقرآن- ألم تقرؤوا الآيات التي نزلت في تبرأة السيدة عائشة رضي الله عنها في سورة النور، وألم تقرؤوا في تفسير ابن كثير:
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا)
التفسير هذا أمر من الله تبارك وتعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم بأن يخير نساءه بين أن يفارقهن فيذهبن إلى غيره ممن يحصل لهن عنده الحياة الدنيا وزينتها, وبين الصبر على ما عنده من ضيق الحال, ولهن عند الله تعالى في ذلك الثواب الجزيل, فاخترن رضي الله عنهن وأرضاهن الله ورسوله والدار الاخرة, فجمع الله تعالى لهن بعد ذلك بين خير الدنيا وسعادة الاخرة. قال البخاري : حدثنا أبو اليمان , أخبرنا شعيب عن الزهري قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءها حين أمره الله تعالى أن يخير أزواجه, قالت: فبدأ بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إني ذاكر لك أمراً فلا عليك أن تستعجلي حتى تستأمري أبويك وقد علم أن أبوي لم يكونا يأمراني بفراقه, قالت: ثم قال: إن الله تعالى قال: " يا أيها النبي قل لأزواجك " إلى تمام الايتين, فقلت له: ففي أي هذا أستأمر أبوي, فإني أريد الله ورسوله والدار الاخرة ؟ " وكذا رواه معلقاً عن الليث , حدثني يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها فذكره, وزاد: قالت ثم فعل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مثل مافعلت, وقد حكى البخاري أن معمراً اضطرب فيه, فتارة رواه عن الزهري عن أبي سلمة , وتارة رواه عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها.
وقال ابن جرير : حدثنا أحمد بن عبدة الضبي , حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال: قالت عائشة رضي الله عنها: لما نزل الخيار قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني أريد أن أذكر لك أمراً, فلا تقضي فيه شيئاً حتى تستأمري أبويك قالت: قلت: وما هو يارسول الله ؟ قال فرده عليها, فقالت: وما هو يارسول الله ؟ قالت فقرأ صلى الله عليه وسلم عليها " يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها " إلى آخر الاية, قالت: فقلت بل نختار الله ورسوله والدار الاخرة, قالت: ففرح بذلك النبي صلى الله عليه وسلم " .. انتهى.
فهي العفيفة الطاهرة المؤمنة التقية اختارت الله ورسوله والدار الآخرة. ولكن حسبي الله ونعم الوكيل على من افترى على أهل البيت. وجزاء اختيارها في الآية 29من سورة الأحزاب حيث ورد في تفسير الجلالين التالي:
(وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا) التفسير29 - (وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة) الجنة (فإن الله أعد للمحسنات منكن) بإرادة الآخرة (أجرا عظيما) الجنة فاخترن الآخرة على الدنيا.انتهى.
وأنا أكتب هذا لا لأن كلامكم يضر أم المؤمنين رضي الله عنها ولكني أكتبه عسى أن يفيق من سكرتهم أولائك المفترون. وأختم كلامي بتفسير البغوي لكل رافضي متعنت:
(يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا) التفسيرقوله عز وجل: 30- "يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة"، بمعصية ظاهرة، قيل: هو كقوله عز وجل: " لئن أشركت ليحبطن عملك " (الزمر-65) لا أن منهن من أتت بفاحشة. وقال ابن عباس: المراد بالفاحشة النشوز وسوء الخلق. "يضاعف لها العذاب ضعفين"، قرأ ابن كثير وابن عامر: نضعف بالنون وكسر العين وتشديدها، العذاب نصب، وقرأ الآخرون بالياء وفتح العين العذاب رفع ويشددها أبو جعفر وأهل البصرة، وشدد أبو عمرو هذه وحدها لقوله: ضعفين، وقرأ الآخرون: يضاعف بالألف وفتح العين، العذاب رفع، وهما لغتان مثل بعد وباعد، قال أبو عمرو وأبو عبيدة: ضعفت الشيء إذا جعلته مثليه وضاعفته إذا جعلته أمثاله. "وكان ذلك على الله يسيراً"، قال مقاتل: كان عذابها على الله هيناً وتضعيف عقوبتهن على المعصية لشرفهن كتضعيف عقوبة الحرة على الأمة وتضعيف ثوابهن لرفع منزلتهن، وفيه إشارة إلى أنهن أشرف نساء العالمين.انتهى.
هذا والحمد لله رب العالمين.
هل ردك مبرمح بان ينزل كل ساعة ونصف تقريبا فعلى الاقل خليه ل24 ساعة حتى ننساه على الاقل
  #83  
قديم 28/11/2004, 07:13 PM
صورة عضوية أفق الحق
أفق الحق أفق الحق غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 25/10/2004
المشاركات: 406
الأخ كريم آل محمد،
ألم تقرأ ما كتبه الأخوة من أن خروج عائشة رضي الله عنها لم يكن إلا للإصلاح أو أنكم تأخذون بالقليل وتتركون الكثير؟؟!!
  #84  
قديم 28/11/2004, 07:14 PM
صورة عضوية أفق الحق
أفق الحق أفق الحق غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 25/10/2004
المشاركات: 406
آسف أيها الأخوة الأعضاء على تتكرار الموضوع مرتين والسبب وجود خلل ما لا أعلمه. آسف مجددا
  #85  
قديم 29/11/2004, 03:34 AM
كريم آل محمد كريم آل محمد غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 29/05/2004
المشاركات: 513
أخي الفاضل أفق الحق /
سأسألك سؤالا واحدا وأرجوا لك التفكر بدون تعصب /

وقبل أن أسألك السؤال /
راجع ما كتبه الأخ الفاضل المن والسلوى وإنصافه وتفكره مع أنه إباضي المذهب ،،،

وأما السؤال /
تقول أن السيدة عائشة خرجت للإصلاح .... فأقول / إصلاح ماذا ؟؟ هل كان أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام ظالما لها ؟؟

في إنتظار الإجابة ...
  #86  
قديم 29/11/2004, 03:43 AM
اوبس2 اوبس2 غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 24/03/2004
المشاركات: 328

الإخوة و الأخوات

انظروا هنا إستنكار الشيعة و تبرئهم من الموضوع و كاتبه. كما انصح الإخوة الواعون من كل المذاهب بعدم الإنجراف وراء التعصب المقيت
  #87  
قديم 29/11/2004, 05:37 AM
صورة عضوية Mohd Albulushi
Mohd Albulushi Mohd Albulushi غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 08/10/2003
الإقامة: مسقط العامرات
المشاركات: 2,369
أفق الحق
الأخ كريم آل محمد،
ألم تقرأ ما كتبه الأخوة من أن خروج عائشة رضي الله عنها لم يكن إلا للإصلاح أو أنكم تأخذون بالقليل وتتركون الكثير؟؟!
-----------------------------------------------------------------------
بارك الله فيك ياافق الحق ، ونقول لكريم آل محمد وغيرهم يهدينا ويهديكم الله ، أليس الله تعالى يقول : (( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما ..... )) ليس الشرط الظالم أو المظلوم ، بل قال فاصحلوا بينهما ، اذن عائشة رضي الله عنها خرجت ليدفع عن المقتول وهو عثمان بن عثمان رضي الله عنه ، وليس الصحيح مثل ما تقولون ، انها قالت لعثمان كذا وكذا ، الله المستعان على ماتصفون ، ان شاء الله تعالى عائشة من أهل الجنة ، وأبوبكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ، الذين بشرهم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، وأما نحن وأنتم الله المستعان ، لا نعرف وين يكون مصيرنا ، مع هذه الحياة ، الحياة المنكرات ، الربا ، الزنا ، الخمر ، الله المستعان ، ولا أحد يبشرنا بالجنة ، غير القرآن والسنة ، ونحن بعيدين منهما ، مثل البعد السماء والارض ، الله المستعان ، نعيب زماننا وعيب فينا ومالزماننا عيب سوانا ، الله المستعان ، المشكلة الذين يعيبونا الصحابة هم المسلمين ، الله المستعان ، اذن كيف لا يعيبوننا غير المسلمين ، الله المستعان ، نسأل الله السلامة والعافية ، واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم .
  #88  
قديم 29/11/2004, 10:39 PM
ابن عاصم ابن عاصم غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 03/04/2003
الإقامة: بريطانيا
المشاركات: 2,609
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ابن جلمبو
وتتوالى


سقطات

الروافض


ويستمرون


في الكذب

وهاهم

يساندون


الامريكان

في

الفلوجة

عليهم

اللعائن


حيث

يقتلون

المسلمين


افبعد

هذا

نصدق


رافضيا !!!
احسنت بارك الله فيك ويجب على المسلمين الحذر من هولاء القوم؟؟؟؟
  #89  
قديم 29/11/2004, 11:52 PM
الصورة الحقيقية الصورة الحقيقية غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ الانضمام: 07/11/2003
الإقامة: ارض الله الواسعة
المشاركات: 1,099
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ابن عاصم
احسنت بارك الله فيك ويجب على المسلمين الحذر من هولاء القوم؟؟؟؟
السّنّي مخلوق قابل للتطوير ...

أمّا الوهّابي فهو كائن غريب غير قابل للتطوير.
  #90  
قديم 30/11/2004, 02:12 AM
كريم آل محمد كريم آل محمد غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 29/05/2004
المشاركات: 513
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة كريم آل محمد
أخي الفاضل أفق الحق /
سأسألك سؤالا واحدا وأرجوا لك التفكر بدون تعصب /

وقبل أن أسألك السؤال /
راجع ما كتبه الأخ الفاضل المن والسلوى وإنصافه وتفكره مع أنه إباضي المذهب ،،،

وأما السؤال /
تقول أن السيدة عائشة خرجت للإصلاح .... فأقول / إصلاح ماذا ؟؟ هل كان أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام ظالما لها ؟؟

في إنتظار الإجابة ...
إصلاح ماذا يا محمد البلوشي ؟؟!!
هل كان أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام شاربا للخمر ؟؟ أو تاركا للصلاة ؟؟ أو سارقا لبيت المال ؟؟ أو طارد الصحابة ؟؟ أو غير عادل بين العرب والعجم ؟؟ أو إبتدع دينا جديدا ؟؟

تفضلوا ...
  #91  
قديم 30/11/2004, 04:19 AM
صورة عضوية Mohd Albulushi
Mohd Albulushi Mohd Albulushi غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 08/10/2003
الإقامة: مسقط العامرات
المشاركات: 2,369
وبه نســـــتعين

ياكريم .. يهدينا ويهديكم الله إلى الحق ، قبل ما تظلمون عائشة رضي الله عنها ، هناك في الحديث الشريف ، يقول رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : (( انصر أخاك ظالما أومظوما ، فقال رجل : يا رسول الله أنصره اذا كان مظلوما أرأيت ان كان ظالما كيف أنصره ؟ قال : تحجزه أو تمنعه فان ذلك نصره )) رواه البخاري
والمفهوم من الحديث ( انصرأخاك ظالما أو مظلوما ) أي ادفع ما يضره ، سواء كان ظالما أو مظلوما ، فقال رجل : يا رسول الله ، أرأيت ان كان ظالما فكيف أنصره ؟ قال : ( تمنعه أوتحجزه من الظلم ، فان ذلك نصره )
فاذا رأيت هذا الرجل يريد يعتدى على الناس فتمنعه فهذا نصره ، بأن تمنعه ، أما اذا كان مظلوما فنصره أن تدفع عنه الظالم .
وفي هذا دليل على وجوب نصرالمظلوم ، وعلى وجوب نصر الظالم على هذا الوجه الذي ذكره النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، وفهموا الصحابة والتابعين ، وأما الله المستعان ، بقيتم أنتم تلعنون وتشتمون ، وتنوحون مثل ما تنوح الحمام ، وتضربون أنفسكم بالسلاسل والسيوف ، الله المستعان ، وفيما بعد : نعيب زماننا وعيب فينا ومالزماننا وعيب سوانا . الله المستعان
تذبحون للاموات ، وتنادون الاموات ، أهكذا علمنى الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، الله المســـــــتعان : (( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )) الله المستعان (( حسبنا الله ونعم الوكيل )) ولا حول ولا قوة الا بالله (( وتوبوا إلى الله جميعا )) ، وحاسبوا أنفسكم قبل ان تحاسبوا ، والا الله المستعان ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم .
  #92  
قديم 30/11/2004, 05:27 AM
اسد البحار اسد البحار غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 13/03/2004
المشاركات: 440
ان هذا التصرف المشين الذي قام به هذا الكاتب الوقح ((المطرود من ايران )) لا يرضى به احد ... و لا حتى الشيعه انفسهم ولمن اراد التاكد فعليه ان يدخل المنتديات الشيعيه ليرى ردود ابناء المذهب الشيعي على هذا الكاتب ****** الذي اساء الى المسلمين كافة بهذا المقال الوسخ
و ان كان هذا الكاتب يدعي ان شيعي فانه لم يعمل بما اوصى به امير المؤمنين علي عليه السلام حيث انه اوصى اتباعه بعد السب واللعن و انما (( قولوا ما فعلوا )) فقط
و قد تبرأ كل الاعضاء الشيعه في مجلس الامه الكويتي مما قام به و وافقوا على احالته الى القضاء بتهمة الاساءة للاسلام و نشر القتنه بين طوائف المسلمين


و للمعلومية فأني لم اقابل اي شخص من ابناء المذهب الشيعي سواء في السلطنة او خارجها ( عبر التواصل على الانترنت)) و افق على ما قام به هذا الكاتب من عمل مشين و وصل الامر ببعضهم اتهامه بالعماله لاعاداء الامة الاسلامية
  #93  
قديم 30/11/2004, 06:24 AM
كريم آل محمد كريم آل محمد غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 29/05/2004
المشاركات: 513
قبل كل شئ أوجه رسالتي المتواضعة إلى إبن عاصم /
إن إسم كريم آل محمد إسم من أسماء مولانا الإمام الحسن بن علي المجتبى عليه الصلاة والسلام فإن كنت لا تحترم الشيعة فعلى الأقل إحترم الإمام الحسن المجتبى عليه الصلاة والسلام والذي قال عنه الرسول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة "

وأما رسالتي إلى محمد البلوشي /
فلا زلت لم تجب على سؤالي ...
إصلاح ماذا ؟؟

دماء أبرياء سفكت في معركة الجمل فمن المسؤول وهذه الدماء في عنق من ؟؟
تفضلوا يرحمكم الله ؟؟
  #94  
قديم 30/11/2004, 02:56 PM
الوعد الحق الوعد الحق غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 07/08/2000
الإقامة: بلادٌ تحكمه العدالة الاسلامية
المشاركات: 39
بسم الله الرحمن الرحيم
فإني لست من طلاب العلم التجباء المؤهلين في الرد العلمي على من يتهجم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وزوجاته رضوان الله تعالى عليهن
ولكن الغيرة لرسول صلى الله عليه آله وسلم ولزوجاته
فإني أقول باسم الله
إن الذين يتعرضون لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولزوجاته عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين فإنه من تعرض لزوجات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فقد تعرض للرسول عليه الصلاة والسلام فإنه في علم الله الأزلي الله يعلم من الانسب والأصلح لتكون زوجا للرسول عليه الصلاة والسلام فلو كان في علم الله أن إحداهن على غير تقى وصلاح لم اختارها لتكون زوجا للرسول عليه الصلاة والسلام الذي هو أشرف خلق الله على الله
أما الذين يفرقون بين زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام في صلاحيتهن للرسول عليه الصلاة والسلام وهل هن جميعن من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أم لا فلا أقول إلا ما قاله الأمام نور الدين السالمي رحمة الله عليه وأسكنه فسيح جناته.
والشيعة هم أضل فرقة وما لهم في الدين قط مذهب
فذكرهم يلّوث الكلام فلا أطيل بهم النظام

فليحذر الذين يتعرضون للرسول عليه الصلاة والسلام أو لأحد من زوجاته رضوان الله تعالى عليهن فإنهن أمهات للمؤمنين كما ذكر الله في كتابه العزيز.
  #95  
قديم 30/11/2004, 03:03 PM
الوعد الحق الوعد الحق غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 07/08/2000
الإقامة: بلادٌ تحكمه العدالة الاسلامية
المشاركات: 39
بسم الله الرحمن الرحيم
فإني لست من طلاب العلم التجباء المؤهلين في الرد العلمي على من يتهجم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وزوجاته رضوان الله تعالى عليهن
ولكن الغيرة لرسول صلى الله عليه آله وسلم ولزوجاته
فإني أقول باسم الله
إن الذين يتعرضون لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولزوجاته عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين فإنه من تعرض لزوجات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فقد تعرض للرسول عليه الصلاة والسلام فإنه في علم الله الأزلي الله يعلم من الانسب والأصلح لتكون زوجا للرسول عليه الصلاة والسلام فلو كان في علم الله أن إحداهن على غير تقى وصلاح لم اختارها لتكون زوجا للرسول عليه الصلاة والسلام الذي هو أشرف خلق الله على الله
أما الذين يفرقون بين زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام في صلاحيتهن للرسول عليه الصلاة والسلام وهل هن جميعن من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أم لا فلا أقول إلا ما قاله الأمام نور الدين السالمي رحمة الله عليه وأسكنه فسيح جناته.
والشيعة هم أضل فرقة وما لهم في الدين قط مذهب
فذكرهم يلّوث الكلام فلا أطيل بهم النظام

فليحذر الذين يتعرضون للرسول عليه الصلاة والسلام أو لأحد من زوجاته رضوان الله تعالى عليهن فإنهن أمهات للمؤمنين كما ذكر الله في كتابه العزيز.
  #96  
قديم 30/11/2004, 03:35 PM
اوبس2 اوبس2 غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 24/03/2004
المشاركات: 328
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الوعد الحق
لا فلا أقول إلا ما قاله الأمام نور الدين السالمي رحمة الله عليه وأسكنه فسيح جناته.
والشيعة هم أضل فرقة وما لهم في الدين قط مذهب
فذكرهم يلّوث الكلام فلا أطيل بهم النظام
هل من الممكن اخي الفاضل أو أي من الإخوة و الأخوات ان تأتوا لنا بالقصيدة هذه و مصدرها، و يا حبذا لو امكن ان تبعثوها بالخاص، حيث لا اراجع المواضيع كثيرًا..

شكرًا
  #97  
قديم 03/12/2004, 04:10 PM
ابن عاصم ابن عاصم غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 03/04/2003
الإقامة: بريطانيا
المشاركات: 2,609
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة كريم آل محمد
قبل كل شئ أوجه رسالتي المتواضعة إلى إبن عاصم /
إن إسم كريم آل محمد إسم من أسماء مولانا الإمام الحسن بن علي المجتبى عليه الصلاة والسلام فإن كنت لا تحترم الشيعة فعلى الأقل إحترم الإمام الحسن المجتبى عليه الصلاة والسلام والذي قال عنه الرسول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة "

؟؟
الامام الحسن رضى الله عنة اشرف واكرم من ان يتسمى بة احد الرافضة الذين يتبعون ابن سباء

ونحن اهل السنة والجماعة وباقى المسلمين نعرف قدر هولاء وكل ال لبيت ولانقبل ان ياتى من يتبع ابن سباء ويتعرض الثوابتنا فى ال بيت الرسول علية الصلاة والسلام والة وصحبة اجمعين ويسمى نفسة بذلك الاسلام

كريم ال سباء:لو سميت نفسك بهذا الاسم كان وجدت منا الاحترام والتقدير لانك تقدر من تتبع لكن تاتى وتسمى نفسك بما هو يخص المسلمين ومن يتبع سنة الرسول كما كان الحسن والحسين رضى الله عنهما يفعلان .......اعتقد انكم قوم لايوجد لديكم ثوابت لانكم فى الاساس تتبعون ال البيت رضى الله عنهم وهم يتبعون سنة الرسول ولكنكم لاتطبقون تلك السنة التى كانو يفعلونها
  #98  
قديم 03/12/2004, 06:34 PM
صورة عضوية Mohd Albulushi
Mohd Albulushi Mohd Albulushi غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 08/10/2003
الإقامة: مسقط العامرات
المشاركات: 2,369
كريم آل محمد
وأما رسالتي إلى محمد البلوشي /
فلا زلت لم تجب على سؤالي ...
إصلاح ماذا ؟؟
دماء أبرياء سفكت في معركة الجمل فمن المسؤول وهذه الدماء في عنق من ؟؟
تفضلوا يرحمكم الله ؟؟
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
يهدينا ويهديكم إلى الحق ، إصلاح ماذا ؟؟ (( صلاح بين الظالم والمظلوم وتحدثنا بحديث الشريف الصحيح الصريح مافي داعي تكرار )) . دماء أبرياء سفكت في معركة الجمل فمن المسؤول وهذه الدماء في عنق من ؟؟
تفضلوا يرحمكم الله ؟؟ اذا كان سفكت دماء ابرياء ، فهل أنتم تلعنون الصحابة وأم المؤمنين ، وتكفرنهم ، الله المستعان والدليل انظر كتاب حق اليقين للمجلسي ص 522 يقول المجلسي عن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما إنهما كانا كافرين ، الذي يحبهما فهو كافر أيضا ، حتى يقولون بالاصوات .
وفي تفسير القمي عند قوله تعالى : (( وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي )) قالوا : الفحشاء أبوبكر والمنكر ، عمر والبغي عثمان ، تفسير القمي صفحة 218 ) الله المستعان .
انظر مفتاح الجنان ص 114 تجد دعاء صنمى قريش في آخر الكتاب صفحة 67 ) يعنون ابي بكر وابنته عائشة وعمر وابنته حفص وهما زوجات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، كما أنهم يحتفلون باليوم الذي قتل فيه الفاروق عمر بن الخطاب ويسمون قاتله أبا لؤلؤة المجوسي بابا شجاع الدين ، الله المستعان رضي الله عن الصحابة أجمعين وعن أمهات المؤمنين .

وقـفـــــة :

أخي : ربما ثار في نفسك تساؤلات كثيرة حول ما قرأت في هذا الموضوع ، وما ثبت تاريخيا من وجود قتال في صفين والجمل بين الصحابة - رضي الله عنهم وأرضاهم - ، إذ إن في كل فريق طائفة منهم ، وعامتهم أو أكثرهم مع علي ومن معه من آل بيته - عليهم السلام - وهذه تحتاج إلى رسالة خاصة أسأل الله أن يعينني على إخراجها لبيان حقيقةِ تلك القضايا وغيرها .
وأذكر نفسي وإياك بقول الله سبحانه : { وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين . إنما المؤمنون إخوة ... } [الحجرات 9-10] .
فأثبت لهم الإيمان مع وجود الاقتتال .. والآية صريحة لا تحتاج إلى تعليق ولا تفسير ، فكلهم مؤمنون وإن حصل الاقتتال بينهم .

وكذلك قوله سبحانه : { ... فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف ... } [البقرة 178] وهذا في قتل العمد .. والله سبحانه وتعالى أثبت الأخوة الإيمانية بين القاتل وأولياء الدم ، فجريمة القاتل الشنيعة والتي ذكر الله عقوبتها الشديدة لم تخرجهم من دائرة الإيمان ، وهم مع أولياء المقتول إخوة والله يقول : { إنما المؤمنون إخوة } . - قال سبحانه : { والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم } هم الصحابة سبقونا بالايمان ، أليس كذلك ؟
والموضوع ما يحتاج القيل والقال - بما ان مكتوب في كتابه العزيزة (( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما .... )) ، فهموا الصحابة والتابعين ، بل ضللتم انتم ، ونسال الله السلامة والعافية ، واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين ، وصلى الله عليه وعلى آله وسلم .
  #99  
قديم 03/12/2004, 06:51 PM
صورة عضوية Mohd Albulushi
Mohd Albulushi Mohd Albulushi غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 08/10/2003
الإقامة: مسقط العامرات
المشاركات: 2,369
((( حســــبنا الله ونعم الوكيل )))
  #100  
قديم 03/12/2004, 09:03 PM
كريم آل محمد كريم آل محمد غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 29/05/2004
المشاركات: 513
Red face

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ،،،

الفاضل / إبن عاصم ،،،
قد أبلغتك الحجة ولم تتعظ (( بخصوص الإسم )) فبقي عليك الإستعداد للمخاصمة من سيدي ومولاي أبومحمد الإمام الحسن المجتبى عليه الصلاة والسلام يوم القيامة ،،،

الفاضل / محمد البلوشي ،،،
أخي الفاضل ما عليك سوى الإجابة على سؤالي المتواضع جدا /
أتتبع القرآن الكريم أم تتبع الرأي الظني ؟؟

القرآن يقول /
" أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً " - سورة المائدة آية رقم 32

ويقول أيضا جل جلاله /
" وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً "- سورة النساء آية رقم 93

وأنت تقول /
إنها خرجت للإصلاح

التعليق البسيط /
(( مع أنها خرجت على خليفة زمانها وكان من الممكن أن تبعث برسالة إلى أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام ليقابلها في بيتها وبينهما حجاب ليناقشا في هذا الأمر )) بدلا من الخروج على إمام زمانها !!

فإختر /
أيهما تتبع القرآن الكريم أم رأيك ؟؟

وأما بخصوص دعاء صنمي قريش فأقول /
لا يوجد كتاب أدعية عندنا حتى الآن إسمه (( مفتاح الجنان )) وإنما (( مفاتيح الجنان )) وأنا أقرأ ما فيه طوال حياتي ولم أجد فيه دعاء صنمي قريش أبدا

التعليق /
يا حبذا لو تشتري بنفسك مفاتيح الجنان لترى بنفسك بل سأسهل الأمر عليك تفضل الرابط التالي /
http://www.14masom.com/maktabat/doaa/book1/

فهرس مفاتيح الجنان فيه كل الأدعية كتبها المرحوم الشيخ عباس القمي طاب ثراه فيا حبذا لو تخرجني منها دعاء صنمي قريش ..

وتعليق آخر /
وأما مسألة كفر أبوبكر وعمر وعثمان والسيدة عائشة والسيدة حفصة فهذا موضوع آخر لا علاقة له بهذا الموضوع ...

وأكرر سؤالي والذي بسببه بح صوتي (( مجازية )) /
إثبتوا لنا أننا إتهمنا السيدة عائشة بالزنا من كتبنا لا من مواقعكم ؟؟

وفي الإنتظار ...
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز الصور لا تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى


جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 01:54 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
سبلة العرب :: السنة 25، اليوم 126
لا تتحمل إدارة سبلة العرب أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها.