|
#101
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولكن اسلوب بعض المدافعين عن الزناة مفجع، انا ارى ان الإسلام دين متكامل تماما كما جاءت الآية متكاملة في تحريم زواج المؤمن من زانية او الزاني من مؤمنة وهو ما سمح به في مجتمعاتنا الإسلامية ، ايماني منصب في ان ذلك يجوز في حالة التوبة لكل منها فالتوبة تجب ما قبلها اما اذا استمر اي منهما في غيه فهنا المشكلة النقاش اصبح يسير في اتجاه ان لا مشكلة في الشاب اذا لعب وكأن ذلك شيئا عاديا بل جاء البعض بتحديد الأعداد في حين انه ايضا يجب اعلام الجميع انه ان كان لا يمكن ان يتزوج بمزنيته الا انه تحرم عليه مؤمنة عفيفة اذا لا بأس ان لا يتزوج مزنيته ولكن فليتزوج مزنية غيره، اذا ربط هذا بهذا عندها هل ستجد شابا يغوي فتاة؟ لا ورب الكعبة لن يكون ولهذا اطالب ان تطبقوا جميع الآية وليس بعض منها تجاهل الباقي اوتطبيق احاديثا اختلف فيها بين المذاهب. انا انظر الى كل فتاة مسلمة كأخت واخاف عليها كما اخاف على اهل بيتي ولا ارضى بمرضى القلوب والنفوس بإستغلال سذاجة البعض وضعفهن امام العاطفة وسأظل على ذلك ولا يهمني من يهاجمني فانا لدي بنات اخ وبنات اخت وغدا سيكون لي ايضا بنات ان شاء الله فهل يجب علينا ان نمنعهم حتى من المدارس لنحميهم في ظل وجود هذا الفساد المستشري؟ وماذا عن ابناؤنا؟ هل ايضا يجب ان نمنعهم من الخروج ونحجبهم بسبب انتشار قوم لوط؟ اعتذر وارجو ان تكملوا نقاشكم في المسار الذي تريدون آخر تحرير بواسطة الأميرة ياقوت : 27/06/2006 الساعة 02:13 PM |
مادة إعلانية
|
#102
|
|||
|
|||
بعدك ما رديتي على سؤالي:
قلنا واحد متريش وما يخاف الله وزنى بخمس نساء, إيش مصيره في رأيك؟؟؟؟؟ وسؤال ثاني, إثنين يحبوا بعض بس الولد ما قادر يدفع مهر ويتحمل مصاريف زواج, أليس أنتي من تعطيهم الحجة في الزنى حتى يتم تزوجيهم؟؟؟؟؟؟ وسؤال آخر, هم اتفقوا على الزنا حتى أهاليهم يزوجوهم, بس الولد ما قادر يصرف على بيت, إيش الحل في رايك؟؟؟؟؟؟؟ |
#103
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#104
|
|||
|
|||
الله يستر عليها
بس هي الغلطانه... اولا لو هو يحبها لكان احرص الناس عليها حتى من نفسه .. وهذا اهم شي.. ثانيا: هي كيف تسمح لنفسها بارتكاب الاثم .. (( هل غصبها في بيتها )) لا طبعا.. ان هي من سعت ..! الله يستر عليها ويعينها ... ما اعرف شو المفروض تسوي.. لانه واضح انه الشاب كان يلعب معها لا اكثر..!! وليس الزواج من ضمن خططه !! |
#105
|
|||
|
|||
اقتباس:
صحيح سوال صعب بس اقول يتزوج اول اربع زنا بهن لكن ايش ذنب الاخيرة، لقولك شي احسن يتزوج اخر اربع، لان الاخيرة في حالة اصعب اقول الزميل تراك وهقتها بالسوال |
#106
|
|||
|
|||
الاخوان بارك الله فيهم قالوا ان الزوجة لا تحرم على الزوج بالذي زنى بشرط توبته والستر على نفسه
وليس كتمان السر واستمرار الزنى، يوجد فرق بين الاثنين الشرع لا يجوز معاقبة الزاني او المجرم الا اذا وصله الامر بالزاني، وطبعا لا يجوز الرجم الا باعتراف الزاني او وجود الشهود الاربعة لو نفترض ان امراة زنت، ولكن تابت ومن ثم تزوجت ، فما هو الخطا في ذلك يوجد فرق بين الرجل الزاني والمراة الزانية، وهو ان الرجل يمكن ان يستتر بعد توبته وقد لا يواجه صعوبات في ايجاد زوجة شريفة له بينما المراة بعد توبتها، قد تجد صعوبة في اخفاء الامر النص القراني والاحاديث الشريفة واضحة وضوح الشمس ولا تحتاج الى تاويل او تفسير الزاني لا ينكح الا زانية، ولا يمكن ان ينكح من زنا بها نسال الله السلامه، ونسال الله ان الفتاة تتوب توبة نصوحة ، وتتقرب الى الله ، وعسى ان تجد لها مخرجا من مصيبتها آخر تحرير بواسطة om-an : 27/06/2006 الساعة 05:14 PM |
#107
|
|||
|
|||
البنت تريد شيء والأخوة والأخوات خاضوا في امور لا علاقة لها بالموضوع
العلاج سهل وسوف يكون خااااص |
#108
|
|||
|
|||
اقتباس:
وبصراحة مشكلة لما الواحد يساوي نفسه فاهم نقطة معينة ومتغافل يمكن حتى يكون عن عمد نقاط ثانية, فاهم اللي قلتيه وهو الزاني يتزوج باللي زنى بها, وسألتك إذا زنا بخمسة إيش الحل؟ وأشوفك عجزتي عن الرد, يعني إيش ذنب الخامسة إنها ما تقدر تتزوج بالزاني والأربع اللي قبها تزوجن به؟؟؟؟؟؟ وبعدين إذا الزاني رفض يتزوج باللي زنى عليها, كيف راح ينجبر والزواج من أساسه القبول؟؟؟؟ الشرع واضح في جلد الغير محصن ورجم المحصن بالإعتراف أو بوجود 4 شهود لا واحد ولا اثنين ولا حتى ثلاثة, وإذا كان شرع الله غير مطبق فما حد له الحق إنه يشرع على كيفه. أتمنى إنك توسعين من مداركك شوي حتى تفهمين تبعات المسألة من أبعاد مختلفة. آخر تحرير بواسطة برازيلي_قح : 28/06/2006 الساعة 04:30 AM |
#109
|
||||
|
||||
اذا كان يحيبها صح ماكان يمس شعره منها بس الظاهر انه كان مستغل طيبتها ويلعب بمشاعرها
|
#110
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولو كنت سيدي فهمت مداخلتي لفهمت ان الشخص اولا الذي يحب ما رضي ان يسلب من احب عفتها ابدا ولدافع عنها النقطة الأخرى لو كان هذا الشخص اجبر على الزواج من اول فتاة زنى بها لما وجد الفرصة ليلعب على الأخريات رابعا انا كلامي ايضا مبني على الدين وليس لعب اطفال فهناك مذاهب لم تحرم زواج الرجل من مزنيته دام انهما تابا رابعا زواج الزاني من عفيفة حرام ثم حرام ثم حرام بنص صريح من القرآن ، فكيف حللتموه واهتممتم بما فيه اختلاف وتجاهلتم ما ورد فيه حكم صريح؟ "عفوا تعف نساؤكم" وما الفساد المستشري بيننا الا بسبب المشجعين والمبررين للرجال فسادهم ووالله اني احس انني لو ارسلت ابنائي ليتربوا في دول الكفر لكان اامن لهم مما يحدث لدينا من اعتداءات في المدارس وخداع البنات باسم الحب وهتك الاعراض ولا ادري حقا الى اين ستصل مجتمعاتنا بعد 10سنوات من الآن في مجال الفساد وقد قلت ما عندي ولا ادري لماذا المدافعين عن الزناة مصرين على استفزازي للرد في موضوع اخذ اكثر من حقه من الدوران في حلقة مغلقة فليزني من يريد ولكن ليعلم ان الله ليس بغافل عما يعملون |
#111
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#112
|
|||
|
|||
اقتباس:
اتمنى ان كان لديك رأي ان توضحه بوضوح، فالشجاعة تستلزم ان لا يخاف الشخص من ابداء رأيه. وارجو المعذرة من جميع من يختلفون معي في الرأي حيث انني تربيت في منزل يعتبر هذه الامور من اكبر الكبائر وانا الآن اتفهم تماما ان هذا ليس ديدن الجميع |
#113
|
|||
|
|||
اقتباس:
الشجاعة هو ان تردي على السوال بالضبط، وليس التهرب وتحوير الاجابة لو زنى بخمس، فما الحل؟ نعمة الاسلام نعمة عظيمة، وحالنا افضل بمراحل عن حال بلاد الكفر التي تعتقدي ان تربية الاولاد فيها افضل، اعطيك احصائية بسيطة عن بريطانيا، 25% من الاباء باعتقادهم انهم يربوا اولادهم، وهو اولاد سفاح آخر تحرير بواسطة om-an : 28/06/2006 الساعة 06:54 PM |
#114
|
|||
|
|||
أيتها الفتاة00
اقتباس:
آخر تحرير بواسطة السبع الشامخ : 28/06/2006 الساعة 07:39 PM |
#115
|
|||
|
|||
اقتباس:
انا لست ممن يهتمون بآراء الجميع ولست هنا لأرضي الجميع وسادافع عن المبادئ التي اؤمن بها واعلم ان هناك من يتفقون معي في هذه المبادئ اما الآخرين فلا يهمني اصلا اقتناعهم من عدمه. بلاد الغرب تؤمن بان من يخطئ يتحمل خطأه هو ومن اشترك معه في الخطأ ولا تحمل الضعيف الخطا وتترك الآخر ولم اسمع بمدارس يتم الإعتداء فيها على الأطفال او ايجاد اعذار للمغتصبين |
#116
|
|||
|
|||
]للأميرة ياقوت,
مثل ما قال أخوي عمان, فعلا فاقد الشي لا يعطيه, بعدك لم تردي على السؤال وظللتي تلفين وتحومين هاربة من تحمل مسئولية النتائج, نحن هنا لا نناقش قضية الزنا بأبعادها المختلفة وأسبابها وإلقاء التهم على الرجال, فالزنا في النهاية هو قبول من الطرفين الفاعلين, الرجل والمرأة, كان بداعي الحب, بداعي الزواج, بداعي المتعة الجسدية, بداعي مفهوم البوي فرند والجيرل فرند, بداعي المال, لا يهم, ففيه القبول من الطرفين, فكيف تكافئ المرأة الزانية الشريكة في الحرام بالزواج من زانيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وإذا رفض الزاني, كيف ’يجبر على ذلك وبأي شرع؟؟؟؟؟؟؟ وكما أسلفت, نحن هنا نناقش تبعات وقوع الزنى, فإذا كان القانون يجبر الزاني من الزواج بالزانية, فما هو مصير من زنى بخمس وأكثر حتى؟؟؟؟؟؟؟؟ نورينا الله يرضى عليك. ولماذا تكافئ الزانية المشاركة في الحرام بالزواج؟؟؟؟؟ ألسنا نحن من نفتح باب الزنا على مصراعيه ما دام نهايته زواج وستر؟؟؟؟؟ نورينا الله يرضى عليك. وإذا كان نهاية الزنا زواجا, فبالله عليك أين ذهبت حدود الله؟؟؟؟ أين ذهبت حتى وإن لم تكن مطبقة, فعلى الأقل لا يمكن استبدال حد بمكافأة, وكيف أصلا نستبدل حدا من حدود الله إذا كنا لا نستطيع تطبيقه؟؟؟ إن هذا والله لمن عجائب الأمور. وماذا لو أن بعض النساء استغللن هذا القانون الوضعي وجلسن يغوين الرجال من أجل الزواج, هل يجازين على فاحشتهن بالزواج؟؟؟؟؟؟؟ ولا تقولي لن يفعلها رجل يعلم أنه سوف يتزوج منها, فعند الوقوع في الفتنة قل من يكون لديه الرادع على الإمتناع, بل على العكس, فإننا سوف نشجعه على الزنا كونه سيتزوج تلك المرأة أياما يكملان ما بدأوه وقد يطلقها بعد ذلك, نورينا الله يرضى عليك. وسألتك, عندما ينجبر الرجل على الزواج ولا يستطيع ذلك ماديا, ماهو الحل؟؟؟؟؟ وسألتك إذا الرجل انجبر على الزواج فربما قد يبيت النية على الطلاق, فهل كل هذا اللف والدوران حتى يقال للزانية أنها ثيب من زواج حلال؟؟؟؟ أليس في هذا غشا على أي رجل آخر قد يتقدم لها للزواج؟؟؟؟ وفوق هذا كله, فإنك تتعاطين المسألة وكأن الرجل فقط هو الذي قام بالزنى والمرأة ماهي إلا ضحية, ألا تعلمين أنه توجد حالات كثيرة تكون فيها المرأة هي التي أغوت الرجل, فهل نكافئها بالزواج؟؟؟؟ بإختصار الزنى جريمة مشتركة فيها القبول بين الفاعلين ولذلك كان الحد الإلهي للرجل والمرأة واحدا, فكيف الآن تجازى المرأة على اقتراف كبيرة من الكبائر؟؟؟؟؟ أريد أن أفهمها. |
#117
|
|||
|
|||
وحسبيها بعقلك يا الأميرة ياقوت, الكثير من البنات يقعن في الفاحشة رغم ادراكهن المشاكل التي قد يتعرضن لها, فما بالك بتشريعك الجديد وهو مكافأة الزانية بالزواج من زانيها, تخيلي ماذا يمكن أن يحصل؟؟؟؟؟؟؟ وكيف أننا عطينا الفتيات أقوى المبررات على الوقوع في الزنا والعياذ بالله في زمن قل فيه الوازع الديني.
آخر تحرير بواسطة برازيلي_قح : 28/06/2006 الساعة 08:29 PM |
#118
|
|||
|
|||
اقتباس:
ومن قال لك أنه في الغرب يجبر الزاني على الزواج من زانيته؟؟؟؟ أصلا مفهوم الزنى امتحى في الغرب واستبدل بمفهوم البوي فرند والجيرل فرند إلا إذا كنتي بعد معجبة بما توصل إليه الغرب في مسألة الزنا. وكلنا نعرف وحتى أنتي تعرفين أن الزنا يقع بموافقة الطرفين ولذلك التشريع الإسلامي لم يفرق بين الرجل والمرأة في الحد. |
#119
|
|||
|
|||
لو كنتي تعقلتي في هذه المسألة وطالبتي بتطبيق شرع الله لكنا كلنا معك ولكن أن تعترضي على أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وتطالبين بإجبار الزاني على الزواج من الزانية بدون أن تدركي أنها أصبحت كالمكافأة على فعلتهما فوالله هذا من عجائب الأمور.
|
#120
|
|||
|
|||
أيتها الفتاة المسكينة 0000كل يخطأ وما من أحد من الأخوة والأخوات الذين ردوا عليك الا أخطأ ولا يشترط أن تتشابه الأخطاء00 صار اللي صار 00آدم وأخطأ00 اذهبي واغتسلي بنية التوبة الى الله عز وجل توبة نصوحة وأكثري من تلاوة القرآن والتزمي بالصلاة سيغسل ذلك همك ودعي ****** ذاك لربه 00 لأنه خان عهده معك وأنت هداك اللــــه انسقت وراء نزواتك 00 المهم اكثري من الأستغفار لربك 00ولا أنصحك بفتح الموضوع00 الا ان كنت حاملا منه00 فلا بد وستظهر الحقيقة بتطابق الجينلت الوراثية بين دم الجنين وأبيه 00 وان كان لا فلا داعي للفضائح هذا رأي الخاص00
|
#121
|
|||
|
|||
اقتباس:
سيدي انا لا اعتراض لي على تشجيعك للزناة ولكن ان تحاول تحوير كلامي قد يضايقني قليلا ولكن معرفتي سبب دفاعك المستميت عن احط فئة في المجتمع يجعلني افهم واقدر ولكن احب ان اذكرك بأن رسول الله قد قال ان الزنا دين فليتذكر كل شاب هذا الكلام وليدافع عن نفسه امام رب العالمين بأنها هي من وافقت المضحك ان ناقصة العقل والدين هي من تتحمل المسؤولية وكامل العقل والدين ينتقل من زهرة لأخرى وبتصفيق وتشجيع حاد من الآخرين آخر تحرير بواسطة الأميرة ياقوت : 28/06/2006 الساعة 09:32 PM |
#122
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
الحمد لله على نعمة الاسلام الصحيح |
#123
|
|||
|
|||
اقتباس:
فلنتبع ما تؤمنون انتم به فلا يتزوج الزاني من مزنيته ولكن عليه ان يتزوج من مزنية غيره ، اليس كذلك؟ فلم تحللون ما حرم الله؟ آخر تحرير بواسطة الأميرة ياقوت : 28/06/2006 الساعة 09:42 PM |
#124
|
|||
|
|||
واضح إنه أخذتك العزة بالإثم أو إنك لا تفقهين شيئا في الجدال, قلتها كثيرا إننا هنا لا نناقش أسباب الزنا بل نناقش فكرتك وهي إجبار الزاني على الزواج من الزانية كونك لم تقتنعي بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وعرضنا عليك مسائل وإشكاليات هذا النوع من الزواج ولكن من الواضح أن فاقد الشي لا يعطيه, فإما الرد على التساؤلات وإما الإنسحاب من النقاش ولكن أن تتهمينا بأننا نشجع على الزنا, فهذا والله لمن عظائم الأمور وسوف تحاسبين عليه يوم القيامة.
وأنا أستغرب إسلوب الإنتقائية الحاصل هذه الأيام بين الفتيات المتعالمات وهو تبرير أخطاء النساء تحت ذريعة حديث النساء ناقاصات عقل ودين وأنا أجزم بأنهن لا علم لهن بمعنى الحديث في الأصل, وإنكار الحديث إذا كان ذلك يتعارض مع مصلحتهن. حدود الله لم تراعي قضية المرأة ناقصة عقل ودين, فمن زنت وجب عليها الحد, ومن سرقت وجب عليها الحد, ومن قتلت وجب عليها الحد, فانتبهي أثناء استخدامك تلك المقولة في غير محلها كونها صارت المبرر الرئيسي لزنا النساء تحت ذريعة (حبيته وتجننت عليه وما قدرت أقاوم سحره, إيش اساوي ونا عاطفية ما أقدر أسيطر على عقلي) هذا خلاص صارت اسطوانة مشروخة ليس لها قيمة وليس لها وزن في حدود الله. |
#125
|
|||
|
|||
اقتباس:
فهل من الصعوبة ان تفهم ان الخطا ان حدث من شخصين لا بد ان يتحمله الشخصين وليس المراة فقط؟ الأمر الآخر هل تريد ان تقنعني ان اكثر من مليار مسلم لم يفقهوا الأمر وانت ومن معك فقط من فقهتموه؟ النكتة هي ما دمت لا تفهم ما اقول ولا ما اعني لما انت مصر على مناقشتي؟ |
#126
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#127
|
|||
|
|||
سيدي انا لا اجادل دون علم ولا تأخذني العاطفة للدفاع عن احط القوم لنسيان الدين ولا اجادل فيما امر الله به لاني اؤمن بان المسلم الحق لا يقول سوى سمعنا وأطعنا. وهذا احد علماء المذهب وما يقول بالإضافة الى انني اتيت بتفسيلا الآية من سورة النور في مشاركاتي في هذا الموضوع والذي لم يهتم به المافعين عن الزناة ، ولكن يبدو ان كل ذلك غير مهم في سبيل الدفاع عن بعض من حثالة مجتمعاتنا.
لقد سئل الشيخ عبدالرحمن السيحم حفظه الله وهو عضو مركز الدعوة والإرشاد هذا السؤال/ رجل تزوج بأمرأة قد وقع بينه وبينها جريمة زنا والعياذ بالله وقدم على الزواج اعترافا بالخطئ الذى وقع وقد تابا الاثنان توبة وندما على ما فعلا فهل هذا الزواج يرضى الله تعالى او كما ذكر سبحانه ان لا ينكح الزانيه الا زانى ونحن يا شيخ لا نفهم الاية فماذا عن شرع الله فى تلك الحاله لان الزوج علم من بعض الناس ان هذا الزواج باطل فما رأيكم فى ذلك؟جزاكم الله خير عنا جواب/طالما أنه وقع منهما الزنا ثم تابا واستترا بالزواج فالزواج صحيح .والإسلام يتشوّف للستر ، ولا يتطلّع إلى الفضيحة .وأما الآية التي أشرت إليها – حفظك الله – فقد قال فيها ابن القيم رحمه الله : ولما كانت هذه حال الزنا كان قريناً للشرك في كتاب الله تعالى . قال الله تعالى : ( الزَّانِي لا يَنْكِحُ إلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ) والصواب القول بأن هذه الآية محكمة يُعمل بها لم ينسخها شيء ، وهي مشتملة على خبر وتحريم ، ولم يأت من ادّعى نسخها بحجة ألبتة ... فإن قيل : فما وجه الآية ؟ قيل : وجهها - والله أعلم - أن المتزوج أُمر أن يتزوج المحصنة العفيفة ، وإنما أبيح له نكاح المرأة بهذا الشرط كما ذكر ذلك سبحانه في سورتي النساء والمائدة ، والحكم المعلّق على الشرط ينتفي عند انتفائه ، والإباحة قد عُلّقت على شرط الإحصان ، فإذا انتفى الإحصان انتفت الإباحة المشروطة به . فالمتزوج إما أن يلتزم حكم الله وشرعه الذي شرعه على لسان رسوله ، أو لا يلتزمه فإن لم يلتزمه فهو مشرك لا يَرضى بنكاحه إلا من هو مشرك مثله . وإن التزمه وخالفه ونكح ما حُـرّم عليه لم يصح النكاح فيكون زانيا . فظهر معنى قوله : ( لا يَنْكِحُ إلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ) وتبيَّن غاية البيان ، وكذلك حكم المرأة . وكما أن هذا الحكم هو موجب القرآن وصَرِيحه فهو موجب الفطرة ومقتضى العقل ، فإن الله سبحانه حَرّم على عبده أن يكون قرنانا ديوثا زوج بغيّ ، فإن الله تعالى فطر الناس على استقباح ذلك واستهجانه ، ولهذا إذا بالغوا في سبّ الرجل قالوا : زوج **** ! فحرّم الله على المسلم أن يكون كذلك ، فظهرت حكمة التحريم وبان معنى الآية ، والله الموفق . انتهى كلامه رحمه الله . فهذا إذا تزوّج الرجل بامرأة زانية بغيّ عُرفت بذلك . أما من تاب ، فإن التوبة تجبّ وتهدم ما قبلها . والله تعالى أعلى وأعلم . |
#128
|
|||
|
|||
لماذا كثرت السكاكين على الفتاة هنا ..
ونسينا الذئب البشري الرجل ؟! غريب هو حالنا .. أن أخطأت المراه فان ذنبها لا يغفر ام الرجل فيغفر ويتزوج من اي بنت شاء .. غريبة أحوالنا .. بل انا مع هذه الفتاة المسكينه التى كانت ضحية من ضحاي ذئب بشري لم يفكر الا فى اللذه الزائلة ونسى المراه التى احبته بصدق بل أجزم انها من شدة حبها قد سلمته نفسها .. اتمنى لو أقدر ان أصل اليه لكي أحاول ان أقنعه لعله يعود الى رشده ويتزوجها .. ولكن كيف لا أدري ؟! |
#129
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولوإن كنتي فعلا تؤمنين بأن الخطأ من الإثنين, فلماذا يكافأ الثاني بالزواج بفعل فاحشة؟؟؟؟؟ يعني هذه تدخل العقل؟؟؟؟ أفعل فاحشة وأكافأ عليها؟؟؟؟؟ في أي مذهب من مذاهب المسلمين يجبر الزاني على الزواج من التي زنى بها كما أنتي تطالبين به؟؟؟؟ نورينا الله يرضى عليك. وألاحظ إنك تظنين أنك العلامة الفهامة الذي إن خالفه شخصا في رأيه فهو لا يفقه شيئا, يا ريت جنون العظمة الذي لديك كان أسعفك في رد واحد على أسئلتي. وبعدك تهربين من الإجابة عن التساؤلات مع سبق الإصرار والترصد وبأمانة أشعر بأن كل الذين يمرون على الموضوع ينتظرون إجاباتك. |
#130
|
|||
|
|||
اقتباس:
كلامك صحيح مائه فى المائه ..
وانا سألت أكثر من شيخ فى هذه المسألة .. وكلهم جوابهم مطابق لكلامك .. بارك الله فيك .. وكثر الله من أمثالك .. |
#131
|
|||
|
|||
وهناك شيئا واحد أريد أن أفهمه, وهو إذا كان نهاية كل زنا زواجا, فلماذا وجد حد الزنا في الأصل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤال آخر يضاف إلى الأسئلة التي لم يتم الرد عليها من الأميرة ياقوت آخر تحرير بواسطة برازيلي_قح : 28/06/2006 الساعة 10:49 PM |
#132
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي اعصابك ..
هنا يا حبيب تابا .. يعني المراه تابة والرجل تاب أذن من حقهم الزواج .. وهذا موجود معنا فى مذهب اهل السنه .. وهذا الكلام مشايخ اذا أحببت ان تأحذ به فمرحبا وسهلا .. اما اذا لم ترغب ان تأخذ به فهناك اراء مختلفة للعلماء وكل واحد يحاسب على أقتناعه يوم القيامة .. |
#133
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#134
|
||||
|
||||
اقتباس:
وتعرفين من الضحية الأكبر في الأمر؟!!! إنها المرأة,,,,,,,ومن ثم ,,,,,الأطفال نعم فمن يهن يسهل الهوان عليه,,, نساء الغرب يتنقلن من رجل إلى رجل طوال سنينهن الربيعية ولا يستطعن التمتع بحق الأمان ولا الإستقرار مع شريك واحد وهو ما جبلت عليه طبيعة المرأة وفطرتها,, ليس لهن الحق في التفكير في إنجاب الأطفال قبل سن الأربعينات,,,إلا إذا كن مستعدات لتحمل تبعات تربيتهم ورعايتهم بمفردهن لأن الرجال عندهم أصبحوا لا يريديون أن يرتبطون بأمرأة واحدة أو بأطفال يمنعوهم من الانتقال كالنحلة بين الزهور ,,, ,,كل كم يوم مع جيرلفريند جديدة,,,,,,, """من مشاهدة شخصية"" نساء الغرب يكابرن ويقلن إنهن يعشن الحرية ,,,ولكنــــ,, لو جربتي أن تسألي واحدة منهن عن علاقتها بالبويفرند مالها ,,,,وهل سوف يتزوجون هي وهو,,,,,, تعرفين ما هو الرد على الأغلب ؟!!! بتقولك:::: "" I wish that """ ولكن جربي أن تسألي الشاب في الغرب عن ما إذا سوف يتزوج بهذه الجيرلفرند,,,سيكون الرد على الأغلب,, ""maybe we will have problems in the future ....so its better to break up without being married""" ""ربما نتعرض للمشاكل فالمستقبل وعندها سيكون الانفصال أسهل من لو أنا متزوجين "" ولا بيقول:: ""we will leave this to time ...we got to know each other ..""" ""تاركينه للايام ,,,لازم نتعرف أكثر على بعض"" ( وهم صايرلهم سنين عايشين,,ماكلين ,,رايحين جايين مع بعض,,,وحتى الأزواج الطبيعين ما عايشين حياتهم مثلهم,,,وبعده يريد يتأكد..من مشاعره """ |
#135
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#136
|
|||
|
|||
اقتباس:
والله ثم والله أنني أفتخر أن أتزوج ممن زنت وتابة ورجعت الى الله تعالى ..
اذا كان الله تعالى بعظمته وجلاله يتقبل توبتها فمن أنا أمام الله تعالى لكى أتعالا على توبتها ولا أتقبلها .. |
#137
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي العزيز لا تتلاعب فى الرد ..
نحن نتكلم عن من تاب سواء رجل او امراه .. وهناك خلاف كبير بين العلماء .. وانا مقتنع بالراي اللي يرى انه من حقهم الزواج اذا تابوا وان كنت ترى العكس فهذا من شأنك لانك سوف تحاسب على اقتناعك وانا احاسب على اقتناعي .. |
#138
|
|||
|
|||
اقتباس:
فالمجادلون هنا يعتبرون ان ستر هذه الفتاة الساذجة مكافاة اما اعطاء الرجل الدنيء الفرصة للعب بأخريات ومن ثم البحث عن عفيفة ليتزوجها فهو عقاب عادل يكفيه ، ويدافعون عنه بكل استماتة ويريدون استخدام زنا الرجل باكثر من فتاة حجة له لا عليه ، منتظرين مني انا ارد عليهم بما يثبت حجتهم واوافقهم من هذا المنطلق بان اذا زنى رجل بواحدة فليسرع ويزني مع اخريات حتى يضيع دمه بين القبائل فلا يستطيعون اجباره على الزواج من ايهن يا سبحان الله |
#139
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#140
|
||||
|
||||
اقتباس:
ولكن هل فكرت في تأثير الموضوع مستقبلا عليها وعليه؟!!! ما الذي ستتعرض هي له وما الذي سيتعرض هو له؟!!! هل وصل حد الخطأ أن تحمل منه إذا لا بد أن تشهر الموضوع فيتحمل مسؤوليته تجاه ذلك الجنين رغما عنه ,,,,,,,,,أم أنه الخطأ لم يصل إلى هذا الحد,,,؟!! إذا قلنا أنها لا تخاف من مسألة حدوث حمل ,,,فهنا يجب أن نتفق على أن هذا النذل لا يستحق ان يكون زوجا لها ولن يكرمها أبداااااا,,,إذا لماذا ترمي نفسها في النار؟!!! لماذا لا تتوب إلى الله وتستر نفسها وبإذن الله سيعوضها الله بمن هو خير منه,,شرط أن تتوب وتتقيه,, وأما هذا النذل فسوف ينال جزاءه عاجلا أم آجلا لا خلاف في ذلك ,,فلتحتسب الأمر عند الله وتدعو عليه لينال عقابه جزاء ما اقترفه ,, |
#141
|
|||
|
|||
اقتباس:
الظاهر انك ما فاهم شئ ابدا اخي ..
ولا تعلم شئ عن النقاش .. أخي نقول لك الله تعالى يتقبلها وياقبل توبته وترد بالكلمات الرنانه .. أعتقد انك تمتلك عقل سلم فى النقاش ولكن للاسف أكتشفت انك فقط برازيلي قح على قولك .. فالله يهنيك بالبرازيل وخلي النقاش لغيرك يا الطيب .. وانأكد انني لن أتعب نفسي فى نقاشك لانك لا تستحق ان برد عليك .. |
#142
|
|||
|
|||
اقتباس:
واسمحي لي أقولك إنتي من النوع اللي يجادل ولما يضعف في جداله يقوم بمجادلة نفسه بنفسه, كل اللي قلتيه هو من نسيج خيالك الخصب, وما حد منا قال اللي قلتيه. وبعدين نحنا نناقش حالة وهي إجبار الزاني على الزواج باللي زنا فيها وما شفنا منك أي رد لغاية الآن على الأسئلة. |
#143
|
||||
|
||||
من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه والزانية لا يتزوجها الا زان وحرم ذلك على المؤمنين ولكن نجد في شرائع قوانينا الكثير ما يخالف شريعه الاسلام.. وأيضا نجد المجتمع يجيز ويتقبل غلطة الرجل بينما يلقي اللوم على الفتاة. الدارج في مجتمعاتنا أن يجبر الزاني على الزواج بمزنيته وأتذكر حادثه صارت وفعلا تزوج الولد من زنى بها وكانت حامل ..لانه والد البنت شكى به . بالنسبة لطارحة الموضوع .. يمكن هي سلكت هالدرب وما قدرت وحسبت لكل خطوة ألف حساب .. ومن ارتضى لك مواعدته ومخاطبته فسيرتضي لك ما هو أكبر من ذلك. الله يصلحك ويهديك ويهدينا ويهدي الناس أجمعين .. |
#144
|
|||
|
|||
اقتباس:
هنيئا لك مثاليتك التي فقط موجودة في السبلة وليست على أرض الواقع. |
#145
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل عشت مع الغرب وعرفتي كيف يعيشون؟ ام انه مجرد كلام ترددونه لأثبات حق الشباب عندنا في الزنا؟ انا فقط اعرف الكثيرات منهن ممن تزوجن بعد التخرج من الجامعة ولم يعرفن غير صديق واحد فقط كما اني اعرف غيرهم ممن كنا عذراوات حتى الزواج ويؤمن بضرورة الحفاظ على انفسهن حتى الزواج ، الإختلاف بين شبابنا وشبابهم ان شبابهم يحترمون رغبة الفتاة هذه ولا يحاولون جرها. على فكرة رجال الغرب لا يضحكون على الفتاة باسم الحب وانما يكونون واضحين منذ البداية في نوعية العلاقة التي يريدونها وليس كشبابنا اعرف سيدتي عيوب الغرب جيدا كما اعرف مميزاته فلا تحاولي الزج بهم للدفاع عمن سيخجل رسول الله لو عاش في زماننا ان يكون في امته منهم |
#146
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي الحبيب انت لا تعلم شئ عن نبراس أذن لن أتعب نفسي فى الرد عليك ..
ولا تحاول ان تتهرب فمن انت لكي لا تتقبل توبت من تابة ما دام الله تعالى يتقبلها .. والله عجائب .. اتمنى انك تتابع البرازيل هى وتلعب هذا أفيد لك وخلي النقاش لاهله .. واسمح لي لاني لن أتعب نفسي فى الرد عليك مهما كان ردك .. وتاكد انت وامثالك والله يشهد على كلامي انني أفتخر ان أتزوج ممن تابة وعادت الى الله تعالى لانها أخير منك ومني .. |
#147
|
|||
|
|||
اقتباس:
و "لكم دينكم ولي دين" |
#148
|
||||
|
||||
اقتباس:
ولن أنسى يوم الإيدز العالمي ,,الذي ناشد فيه بوش الغبي الشباب بضرورة التزام لبس الواقي حتى لا يتعرضوا للعدوى _عذرا اذا خرجت عن الحدود___ الرئيس المتحكم فالعالم لعنه الله يناقش ويناشد بضرورة مسألة لبس الواقي,,, لماذا ؟!!! لما جرتهم حريتهم وحرية المرأة عليهم من ويلات برغم من التقدم الصناعي والاقتصادي والطبي..... |
#149
|
|||
|
|||
ارد واقول ماشي اسمه غصب مستحيل هذا الكلام الا اذا اقتحم البيت هذا شي ثاني
فعنوان الموضوع غلط لاني مقتنع انه ماشي اسمه غصب وخاصة بعد عرض الموضوع ارى انها كانت بكامل رضاها وكامل قواها العقلية الطرفين كل واحد يتحمل نصف المشكله المراه لماذا تكون بهذه السذاجه وتسلم نفسها !!! الرجل اين ضميرك الحي الا تعلم بان هتك العرض دين !!! الحل معقد جدا ويكاد يكون مستحيل |
#150
|
|||
|
|||
للأميرة ياقوت, إتضح لي أنك أهون من بيت العنكبوت في الجدال.
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
|
|
تقييم هذا الموضوع | |
تقييم هذا الموضوع:
|
|
|