|
|
|
#51
06/12/2005, 10:18 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
دعهن أو دعهم يفتقون الفكر وليس لي عليهم حجة لأغلق موضوعهم هذا ما لم يخرج الحوار عن أدبه وما زالوا مختلفين |
|
مادة إعلانية
|
|
#53
06/12/2005, 11:38 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ياااااااااااااا إلاهــــي ..!!! ماذا جنيتي هنا ياخواء ..؟!! أمهليني دقائق .. فقط .. دقائق ..!! لأستوعبك أنتي .. ومهيااااااااار .. والفنجان الأزرق |
|
#54
07/12/2005, 12:19 AM
|
|||
|
|||
|
خواء .. الشقيقة .. الرفيقة .. مهيار ..وصدى الأمطار المُنتظرة .. أنتما .. ذات الذات .. وشيئاً من فنجان أزرق ..!! كزهرة ( اللثب ) ..!! تتجرعني فصول الماء والجفاف .. معلقاً ..!! على سفوح أودية .. الفقد الغائر .. أمُدُ سيقاني بعيداً .. إلى نهاية (الغور) باحثاً.. عن ثرى عذب .. وأنت .. قُرى من أطفالِ مُجنحةٍ.. تُغادر إلى منفى الرمال .. والضباب .. والساحل اللازوردي .. وعمالقة الإسمنت .. ونفسك مقهورةً .. بحضارة التراب .. حيث ما انفكت ساحرة .. الجبال السوداء .. تتلوا عليك .. تعاويذ ( الجلب ) ..!! وانبثاق .. الكوات .. وترانيم .. النخيل .. ورائحة .. ( الحرمل ) ..!! يا سيد فجوات الإضاءة .. لك أن تمتطي راحلتك ..!! قاطعاً مفازات .. العروق الحمراء ..!! فقط .. لا تنسى ..لا تنسى ..!! إرتداء خنجرك .. المعكوف ..!! في ليالي الشتاء القارصة ..!! لتعرف أن التراب إمتداك ..! شكراً .. لهذا الشعور النزيه أختاااااااااااه خواء |
|
#55
07/12/2005, 12:23 AM
|
|||
|
|||
|
ماهي المادة ؟؟؟؟ ماهو اللامحسوس ؟؟؟؟؟ ما هو المحسوس ؟؟؟؟؟؟ أنني أتنفس ......أشعر بالهواء ..ولكنني لا أراه !!!! معدتي تؤلمني ....ولكنني لا أراها لأتبين الوجع وموضعة!!!!!! أيها السادة المعترضون ...هنا ليس جنة حشر الناس الى أبوابها ... هنا ليست ( جهنم ) وقد صرخ المجلودين الى بابها !!! هنا ..فكر ..ومهما بلغت حدود هذا الفكر من تمرد واجتياح الى عوالم اللامعقول فأنه يبقى فكر ..طلائعي ...كنظارة نرى منها شيء غير مألوف !! فقط ..لقراءة مثل هذه النصوص ..يجب أن نقرأها بتأني ...وبعين وفكر فاحص .. يجب أن نفتح عدسة أعيننا ( وتظبيط الفــوكس ) لتوضيح الرؤية كن حلال بؤرة العدسة والأهم أن تكون لنا زوايا عديدة بين جنبات ( الدماغ )..ويجب أن نتنقل بينها بالتوالي .. لا مانع بأن يطرق الانسان بحرفه ..مجازا أو اطنابا ..أو تصويرا ... طالما انه يفكر ...ودماغة نظيف وقابل للابتكار ثم لماذا ندخل كل صغيرة وكبيرة في الجانب الديني ؟؟؟!!! أعتفد بأنه ضعف ...متوارث منذ زمن الخيام والكثبان والجاهلية .. ضعف ..من لا يستطيع الأبتعاد عن مضاربه خشية أن تقتله العواصف الرملية و التي يصنعها الجن !!!!!! |
|
#56
07/12/2005, 07:42 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكي لا أنسى أنتي فزت مؤخراً وهذا تكريم لنا وأن دل على شيء فهو يدل على أن خواء أستطاعت أن تلفت الإنتباة إلى كتاباته. خواء أن ثقافتي ضحلة ولا أستطيع أن أجاريكم في النقاش مخافت الوقوع في خطأ التقدير للآخرين ، لذلك أقرا لكِ ولغيرك وأنا أقرا النص لا أكثر . الله يبارك أهلك فيكِ . |
|
#57
07/12/2005, 09:14 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وأنا اضمُ صوتي لــ صوتك ،، وادعوهم لــ بعد النظرِ قليلا،، وعدم التفكّر بــ السطحية التي تعطي الكلمة المعنى المعتاد ،، وفي النهاية كلا وأسلوبه حداثيّا أم تقليدي ،، أما في شأن العنوان،، فــ كذلك الشاعر يتغنّى بــ حبيبته ويعتبرها الفراديس والجنان ،، لمً لم نعترض على ذلك ..؟؟!! أم لأن العنوان جاء صريح..؟؟!! لستُ هنا مع أحد ضد أحد ،، فقط مع نفسي وما اؤمن به ،،، ودّي للـــ جميع،،،  آخر تحرير بواسطة جرح المغيب : 07/12/2005 الساعة 09:17 AM |
|
#58
07/12/2005, 10:37 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
\ شكرا ً لك ِ عزيزتي ...!!! وكنتُ أتمنى ان تشيري إلى الـ (هلوساتْ) التي أسميتها أنا شِعرا ً ..!! كي نكون اكثر وضوحا ً ..!! لك الورود ْ |
|
#59
07/12/2005, 10:40 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
\ شكرا على التوضيح والاسهاب ْ ..!!! ولكل ّ حقه المشروع في تفسير ِ ما يقرأ .. |
|
#60
07/12/2005, 10:46 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
صدق الله العظيم ْ .. |
|
#61
07/12/2005, 10:57 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ولكني أيضا ً أذود عن العقيدة ْ  / \ لا تقلق لن أنزلق _ وعدا _ مني .. إلى وحل التعنّت ْ .. ما لم يظهروا الحق الذي يزعمون .. إني سائرة ٌ إلى حيث أنا |
|
#63
07/12/2005, 12:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ومنذ متى كان لكِ صوتاً مستقلاً يا جرح .... أنتِ كغيرك لا تجيدين سوى التطبيل والتزمير وتمثيل هيئة الدفاع في أي موضوع يخص تلك الأقلام ولا أقصد هنا الأخت خواء ..... أتمنى أن نجد لك كشاعرة خارطة مستقلة في مسارات الفكر قبل الشعر ........ فلن تحصلي على سواري كسرى لهذا العمل البطولي أيتها الكريمة فنحن هنا لسنا ضد أحد .. إنما هو فكر ضد فكر .... تقديري لك ........ |
|
#64
07/12/2005, 01:07 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
من اي الاجرام نزلـتِ انتِ هنا تدحضين نظرية القطب الواحد انك كـ *خواء* صلبة انتِ الاخرى يالها من معركة قرناها لا يكلان ولا يعرفان الهزيمه سأكون متفرجا احيانا ومتداخلا متى لزم الامر ارتاح للحوار المبني على الاحترام وذاك لعمري شيءٌ وجدته هنا متابعين آخر تحرير بواسطة الغــاوي : 07/12/2005 الساعة 01:10 PM |
|
#65
07/12/2005, 01:39 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
\ أسير الليل ..!! دونك َ هذه .. خذها وأنحر ما تبقى منها .. وارتوِ .. حتى يكون الليل مؤنسا ً خصبا ً .. ذو سحر حلال ْ ...!! دمت َ جميلا ً |
|
#66
07/12/2005, 01:41 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هل أعترف لك َ أني حزينـة ْ ؟!! تمنيتُ أن أرى بصمتك َ .. وإن كانت في صف ّ ٍ معاكس ْ ..!! لأنّك توقن تماما ً .. أن نصوص خواء ْ تحتاج لـ الهواء ْ / \ هذه المرة ْ .. لابأس من أن يعاني الاختناق ْ .. لأجل الجنّـة وحسب ْ ..!! وشكرا لحياديّتك ْ ..!! وتفهّمك ْ |
|
#67
07/12/2005, 01:42 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
\ ولكم الشكر والتقدير ْ ,... كما لهم تماما ً |
|
#68
07/12/2005, 01:44 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
/ \ لك َ الزمن ما طال منه وما قصر ْ ..!! فاشبعنا / اشبعه .. بوحا ً .. ودع ِ الجنـة َ لنا .. |
|
#69
07/12/2005, 01:46 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لك َ انت َ الآن ْ ..!! أمهلني أتنفّس حرفك ْ ..!! فقد أرهقني الغبار المتطاير من ... فوّهات براكين ْ سأعود إليك َ / نصّك .. لامحالة ْ ..!! |
|
#70
07/12/2005, 01:48 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
حينما يكون بؤبؤ العين ضيّقا ً جدا ً .. بحيث لا يتّسع إلا لمفردة ذات معنى ً يتيم ْ ..!! فعلى الأدب السلام ْ ..!! ستكون لي عودة مطوّلة جدا ً في هذا المجال ..!! أنا أتنفّس فقط الآن ْ |
|
#71
07/12/2005, 01:50 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
\ نجاح فلاح ْ ..!! لا شأن بالفوز هنا ..النص هنا مختلف ْ ..!! توضيحك َ وصل .. وكذلك رسالتك ْ ..!! من العمق شكرا ً ..!! لك احترامي |
|
#72
07/12/2005, 01:52 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اعذريني جدا ً .. إن آذاك ِ البعض هنا .. لأنك فقط تقولين خلاف َ ما يروْن ْ ..!! كوني على يقين ْ .. أن ما نؤمن به .. لن يدحضه أحد .. إلا إنْ أتى ببيّنـة ْ ..!! و_ من المستحيل _ أن يجلبوا بيّنـة ً بهكذا تخبّط ْ دومي بالقرب ْ .. فأنت ِ الأجمل ْ |
|
#73
07/12/2005, 01:54 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
\ سعداوي الغاوي ..!! ليستْ المسألة مسألة صلابـة ْ ..!! وإنما هو ايمان واعتقاد ْ ..!! وأنا من الذين لا يتركون معتقداتهم للريح ْ ..!! إما البيّنـة ُ .. وإما فليتركوا لنا شِرعتنا ومنهاجنا .. ولكل ّ رأيه |
|
#74
07/12/2005, 01:56 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
\ جرح ليستْ بحاجة لمثلي للدفاع عنها .. وهي أصلا ً ليستْ في موقف دفاع ْ ..! فقط للتنبيه / هذه وسيلة المهزومين ْ .. !!! لاحظي أن ّ أعصابك ِ بدأت في السيلان ْ .. احتفظي بها كما أنّ لي ردا أعلاه .. يحوي سؤالا ً _ ثقيلا ً _ .. تمنيت ُ أن تجيبي عليه أولا ً .. بدل زجّ الاتهامات على الآخرين ْ ..!! دومي بخير ْ |
|
#75
07/12/2005, 01:58 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
\ شكرا لك ْ .. بالنيابة عني .. وعن ابيات ْ _ إن قبِلتْ أن امثّلها _ في هيئة الشكر ْ هذه ..!! ولكن هل ترى أن ّ ردّ ابيات على جرح كان مبنيّا على احترام الطرف الآخر ؟!! عموما ً ..!! سعيدة بمتابعتكْ .. |
|
#77
07/12/2005, 02:36 PM
|
||||
|
||||
|
صمت الوجع ْ ..!!
اسم له كبير الأثر علي ّ ..!! أ كان الوجع صامتا ً ..!! ام الصمت موجع .!! شكرا لانك هنا |
|
#78
07/12/2005, 03:05 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فقط انا اتابع فلتخرجي خواء من الدوامة وهاتِ باخرى نمحصها مبناً ومعناً لك المحبة آخر تحرير بواسطة الغــاوي : 07/12/2005 الساعة 03:24 PM |
|
#79
07/12/2005, 03:12 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
\ شكرا ً |
|
#80
07/12/2005, 03:16 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
نعم اوافق .. ظلال فيما جاءت به ..
وهنا فقط يقفزُ في ذهني سؤال هذه اللحظة .. متى سيكون للابداع متسعاً يرى من سماوات مفتوحه .. وأراضي خصبه ..؟! .....لها.........خواء أحتاج الى جنة أخرى ان كانت لديك ..واعتبريها سلفاً حتى . أضع فيها جنة بحجم فكرك .. فا كتبي يا خواء .. ولا تلتفتي لما ينثر في .. العراء فستذروه الرياح .. وكوني الأجمل دوماً عنابة نستطيع كتابة الكثير لاننا نملك الكثير ولكن حينما نرى الأفق ضيق .. لا نصعد بحرفنا الى السماء فنرجم بشواظٍ من عدم قبول .. فقد سبق وكتبنا وكفرونا ولحدونا .. واتهمونا بالالحاد .. ولكن نكتفي الآن بالقراءة .. حتى نلامس وجع الغير عن بعد .. ونقرأ .. بصمت ونحنُ على ثقة .. أن لكل كاتب طقوسه .. أعلم بل وأجزمُ انكِ تملكين حرفاً ومفردة .. قد تكون أقوى من مفردة خواء ولكن لا زالت هذه القيود تحكمكِ .. وهذه مشكلتنا نحنُ .. نضع الحواجز في طرقاتنا ولا نكتفي بل نجعلها أيضاً في طرقات الأخرين .. احترامي لكِ .. لظلال .. لخواء .. فكل واحدة تكمل الأخرى وان اختلفت التوجهات بينكن . النعمان آخر تحرير بواسطة سالم السيفي : 07/12/2005 الساعة 08:43 PM |
|
#81
07/12/2005, 05:02 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مرحبا سيّدتي ،،
منذُ انضمامي لأــ هذا امنتدى كان لي صوتا مستقلا يا أميرة ،، وإن كنتُ تنعتين إنتصاري لأقلامٍ دون أخرى تبعيّه ،، فــ أنا لستُ كذلك ،، أنا مناصرة لــ ذائقتي ومدافعة عمّا يعجبني أنا ،، وأنا فقط ،، ليس لي بــ أحدٍ هنا ،، وما مثلتُ يوما هيئة الدفاعِ عن شخصٍ ما ،، بــ قدر ما كنتُ ادافع عن شئٍ يعجبني فقط . عند جملتكِ(وتمثيل هيئة الدفاع في أي موضوع يخص تلك الأقلام) ،، تسائلت وما الذي بينكِ وبين تلك الأقلام ،، لــ تنعتينني بــ أنّني هيئةُ دفاعٍ عنهم ،، أما مرّ عليك موقفا كنتِ فيه تدافعين عن قلمٍ ما ،، لا عن شخص..؟؟!! سيّدتي ،، كـ شاعرة (إن حق لي ذلك) متخذةً مسارا يلائمني ،، واجيد سبر أغواره أكان فكرا أم شعرا ،، وليس لأحدٍ حق في حكرِ تفكيري أو تقييد رأيي ،، بــ أي كلمةٍ جارحةٍ أو مستفزه ،، وإن بدا أثرها عليّ كبير . أيتها الكريمة ،، تيقني أنّي عندما دافعتُ عن قلمٍ ما ،، ما كنتُ طامعةً في (سواري كسرى) ولا تيجانه،، كنتُ مناصرةً لما يرضيني ،،وتكلمتُ بما يرضيني واؤمن به ،، وكما اسلفت لا يحق لكِ ولا لــ غيركِ أيّا كان أن يثنيني عن اي كلمة اؤمن بها وإن اتخذ اسلوبا كــ اسلوبكِ يا كريمة ،، سعدتُ بــ مخاطبة فكركِ سيّدتي،،، |
|
#82
07/12/2005, 05:24 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سيدتي
خواء لست محايدا ، ولست عنك ببعيد ولكن واجبا مني أن أكون كما أنا عليه وأن أكون إداريا أكثر منه مناصرا ماذا جنينا غير من يشير إلى إلحاد دون إثبات لبواعثه وجانب آخر يناصرك ايضا دون الإشارة إلى بواطن جمال يراها وأما من جانب كمشرف قل كل نمد هؤلاء وهؤلاء من مساحة الفكر والرأي، وما كان الفكر محظورا عليهم ولا مقصورا عليك دومي في نقاء، وتنبهي لنفسك يا كريمة تحياتي |
|
#83
07/12/2005, 08:27 PM
|
|||
|
|||
|
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الجنة تحت أقدام الأمهات ). صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال ايضا ( من كذب علي متعمدا فليتبؤا مقعده من النار ) صدقت يا سيدي يا رسول الله وقال ايضا ( الأعمال باالنيات ، ولكل أمرء ما نوى ....... ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم لهيب |
|
#84
07/12/2005, 10:45 PM
|
||||
|
||||
|
وما أردت إلا الإصلاح ما إستطعت إليه سبيلا سلام من الله ورحمة منه تغشاكم بكرة وأصيلا .... وبعد ،،، إلى جميع من مر ها هنا يتفيأ من ظلال الفكر وجدية النقاش .... إلى أخواتي الكريمات ( خواء // عنابة // أبيات // ظلال الهاجرية // جرح المغيب // وغيرهن ) إلى إخوتي الأعزاء ( النعمان // فارع العميري // عبدالله البطاشي // سعداوي الغاوي // وغيرهم ) إليكم جميعا بكل الحب سأبتدي حديثي وبصراحتي التي هي ديدني ولا أقول إلا ما بقلبي ..... لقد تابعت هذا النقاش الفكري ( الديني ) وأعجبت بإختلاف وجهات النظر ولكن خشيتي من أن يمتد طوفان الإلحاد والتكفير وسوء الظن بالآخرين جعلني أسطر كليمات قد لا ترتقي إلى ما قرأته من فكر ولكن بإستطاعته أن يوصل الفكرة. ( الجنة في حقائبك يا مهيار ) عنوان كان له النصيب الأوفر من هذا النقاش ولكن دعونا نناقشه بتأني... الجنة ... أقصدت خواء بالجنة هنا جنة الفردوس أو إحدى درجات الجنان التي أعدها الله لعبيده المؤمنين والموحدين به ؟ ( الجواب لدى // خواء // ) وإن سلمنا فرضا بأنها قصدت ذلك فهل ذلك كاف لوسمها بالإلحاد ومقارنتها ب ( نزار // وأدونيس // وغيرهم ) حاشاها عنك ذلك. كما أن الشعراء تفننوا في وصف زوجاتهم وعشيقاتهم ولا أرى ضير في إستعمال وصف الجنة هنا لأن الرجل بإستطاعته أن يقول لزوجته ( أنت جنتي ) وبلفظته تلك لم ينف الجنة التي أعدها المولى لعباده ونقول بأنه قد حصر الجنة في شخص زوجته فقط. إذا فللكلمة أبعادا أخرى لا يعلم أي بعد قصدت بها إلا الكريمة // خواء // وكم تمنيت بأنها لم تدخل في مجادلات واسعة مع أخواتي الكريمات وماذا عليها لو شرحت لهم مقصودها من ذلك لكنت أعتقد بأن النقاش كان سيقف عند هذا الحد فأنا أرى بأن الأخوات ( الإتجاه المعاكس ) على قدر من الفكر والوعي. وأرى بأن ما أثار حفيظة الأخوات هو تعمد الكريمة // خواء // إلى تأجيل مناقشتها بالموضوع بل بأنها زادت عليها في بعض الردود كلمات كانت وقودا زاد من أوار الغضب المتدفق من قبل الأخوات. أخواتي الكريمات // عنابة وأبيات // أقدر لكن غيرتكن على دين الله سبحانه وتعالى ولكن ( ما هكذا يا سعد تورد الإبل ) عذرا لهذا المثل ولكنكن تسرعتن في الحكم على الكريمة // خواء // وكان بإمكانكن توصيل ما تودين النقاش حوله بطرق اخرى بدون هذا الهجوم العنيف عليها وعلى من كان بصفها . الأخت // خواء // لم ولن تكن في صف ( نزار وأدونيس ) أو ممن جعل إلهه خيالا وجرده من ألوهيته لا أقول ذلك مدافعا عنها أو لمعرفتي بها فأنا لا أعرف خواء أبدا ولا من تكون ولكن أقرأ فكرها وحسها الديني ولست أشك قيد أنملة في أنها تود الإساءة إلى أخوانها أبدا ... أبدا ... أبدا ، نعم هي قد تستثير غضب من يناقشها بكلمات بسيطة في مبناها ولكنها قوية في مضمونها ولكن أرى قلبها صافيا كصفاء الثلج ونقاوته. الكريمة // خواء // تأكدي سيدتي بأن ما جاءت به أخواتك أو إخوانك هو من قبيل خوفهم على دينهم من الحداثة المزعومة وليسوا حاملين لك أية بغضاء أو كراهية لشخصك الكريم ولكن قد يخطأ الإنسان في أسلوبه فينتهج منهجا غير ما قصد فيفسره غيره حسب ما قرأ وليكن قلبك واسع لهن فهن حريصات على معتقداتهن كما أنك حريصة عليه ( دون شك ) فرويدك ... رويدك... صفحة بيضاء أود ان تفتح ها هنا فكلنا إخوة نكمل بعضنا البعض فلا شحناء ولا بغضاء يعتر قلوبنا بل هي المحبة والمودة في الله وللجنة سائرون بإذنه تعالى ولن تكون لمهيار وحده ( نسألها له ) ولكن ستكون لنا جميعا بإذن الله الواحد الأحد. لكم مني جميعا خالص الحب وأصدقه وعذرا إن اسأت التعبير ودمتم بخير. قضية التطبيل والتزمير وإنتصار للكاتب دون التدقيق في النص لها مجال آخر في موعد آخر فكونوا بالإنتظار.
آخر تحرير بواسطة فتى النبلاء : 07/12/2005 الساعة 10:50 PM |
|
#85
07/12/2005, 10:47 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم .. خواء .. ظلال .. جرح المغيب .. النعمان .. عالم البطاشي .. بكل كياني أقول : لكم الله ..! البعض .. الثائر .. بدون روية .. أصفياء النقاء .. والطهر الأبدي .. أرجوكم .. كل الرجاء.. لا تظلموا المفردة العربية .. فقط أفتحوا أقرب معجم لديك .. وأنظروا الى الثراء / الفضاء .. الذي حبا الله تعالى به هذه اللغة الخالدة ـ لغة القرآن الخالد ـ وأكرمنا نحن العرب بها.. تالله أني لأستغرب المنعطف الخطير الذي إتخذه البعض هنا ..بداية من إنتقاد العنوان ثم ظهور الفرق والأحزاب ووصولاً الى تهم الإلحاد ..!! وكل هذا مصاحب بالتجريح الشخصي وإثارت النعرات والتطبيل والتزمير ..!! ملاحظة ..على عجالة .. أرجواقراءتها بتأمل .. فقط لأجل البعض ممن إحتج على مفردة ( الجنة )!! قال تعالى : " واضرب لهم مثلاً رجلين لأحدهما جنتين ..." وقال عز من قائل :" ولولآ إذ دخلت جنتك .." يقصد بها (حديقتك/ مزرعتك / بستانك ) ..هل يكفي؟!! وهذا على كوكب الأرض طبعاً .!! و في هذه الجنة الأنهار المتفجرة والأشجار الباسقة والثماراليانعة وما لذ وطاب لنفس البشرية .. وبحسن النية .. الا يمكن أن يكون ..قصد هذه الـ خواء..بمفردة الجنة المكان الذي يطيب للأنسان العيش فيه .!! التأمل فيه ..!! التفكر فيه ..!!الحديقة .. البستان .. المزرعة .. الا يمكن ان تكون حقائب مهيار .. بستان جميل متنوع الفكر ...الإبداع .. العطاء ..!! ليطيب لـ خواء ولأمثالها أن يستلقي في ظله ..مغترفاً من أنهره وينابيعة ..!! كما قلت على عجالة .. وحتى لو سمح وقتي ـ الذي ينوء باعماله الجني الأجرب ( هذي حالك عبدالله ) ـ فلن أستطيع ان اوافي المفرده حقها .. ولن أستيطيع ان أوافي الخيال الخصب الذي تمتاز به خواء حقه .. محبتي لكم جميعاً ..جميعاً .. |
|
#86
07/12/2005, 10:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سبقتني ..وقمت بتوضيح شيء مهم ..رائع ياصديقي ..
والحقيقة بأنني أستغربت لوصول حالة بعض الأخوة الاعضاء الى التكفير ..والاتهام بالألحاد ...وقد رتبت حديثا مسهبا فيه نفس ما طرحتة وبنفس النقاط ...وبما انك طرحت ما اريد فهذا يكفي .. لعل بعض الأخوة الأعضاء ينتبهون الى اللغة العربية وفيض بحورها وينابيعها.. ويرحلون بخيالهم الى دنيا عجيبة ..دنيا الصور والتشبيه والأسقاطات من أجل أبتكار ما هو جديد ...فماذا يضير أن نقتبس بعض الجمل والمفردات من ( القرآن الكريم )؟؟ أليس ذلك أوفى وأقرب لنا من أن نقتبس من الأنجيل أو التلمود أو الأسفار والمزامير ؟؟ اللغة ياسادة وبمفرداتها ..تبحث عن من يوظفها ويبعثها بثوب جديد فهلموا الى كلمة حق ..يخلدها التاريخ |
|
#87
07/12/2005, 10:59 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أخي الكريم ..فتى النبلاء
بارك الله فيك ونفع بك.. ونعم الأخ أنت .. والله لم اطلع على ردك الا بعد ان انزلت مشاركتي .. فجزاك الله عنا خير جزاء |
|
#88
07/12/2005, 11:07 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اخي عبدالله .. بارك الله فيك.. والله لا غنى عن مشاركتك ..! فنحن بحاجة ماسة الى التعلم منك الشيء الكثير ..! ولا تحجب مشاركتك .. عسى ان نستفيد منها جميعاً .. خالص محبتي أيها المفضل.. |
|
#89
07/12/2005, 11:26 PM
|
|||
|
|||
|
أما الغلق
لن أغلق الموضوع إلا لو امرتني صاحبته وأما من أراد أن يطرح تفسيره فله ما شاء ولن يبقى إلا الصحيح المقبول شكرا فتى النبلاء عبدالله البطاشي احسنت بس خف شوي على أهل الخيام ما يستحق منك السابقون كل تلك الثورة الثروة |
|
#90
08/12/2005, 12:10 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
 اولا لست اسير الليل وانما وحيدالليلثانيا دمت مبدعا
|
|
#91
08/12/2005, 12:12 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
أخي الأحب فارع .. الجميل فتى النبلاء..البطاشي ...
ليشخص كل واحداً منكم بنظره الى الأعلى قليلاً ولكن ليس لما كتبت .. وانما لهذه السماء المتتددة من اقصاها الى اقصاها .. وأجزم انكم لن تذهلوا ان رأيتم في هذا العلو .. وانتم لا تزالون واقفين على هذه الأرض ... المتددة ايضاً ..ان السماء بها قمراً .. ونجوم فهل استطيع أن اقتطف من السماء نجمة ..وأمنح كل واحداً منكم جزء منها .. ام انكم لا تكتفون بالجزء وتحتاجون الى نجمة كاملة .. هكذا يبدوا شرود الذهن والجنوح الى اللا معقول ودمج المحسوس بالملموس .. كنت ولازلت اتساءل وسأبقى متسائلاً الى متي .. سنظل نكتب البساطة .. وكأناا طلاب لا نزال في المرحلة الابتدائية .. هل لنرضي أذواق شخوص ونقف عند هذا الحد .. والله ثم والله .. وليس دفاعاً عن خواء .. وليس الحاداً وكفراً .. ولكن اذا كان الدين والجنة التي عرضها السماوات والارض تختزل في كلمة شاعر او كاتب فلا عافى الله الشعر ولا أدخلنا جنته .. ولدي الايمان المطلق بان لكل كاتب طقوسه مالم يجنح الى الذات الالهية .. والذي كتبته خواء ليس فيه ما يجعل الجدل متأصل الى هذا الحد .. وكأنها قربت الجنة من مكانها .. وقالت لبوذى ان اطفئ نارك .. ولم تقل هذه الفردوس استشهدتها بشعري فجاءتني مثلما جاء عرس بلقيس .. وانما هي كتبت ما وجدته يتوافق مع الكلمة لمن يدركها .. اما انا عن نفسي .. فأقول اكتبوا اكتبوا ولا تترددوا مالم يكن هناك خدش لحياء او كفراً او الحاداً ولن يكون أحداً نزاراً او اودنيس ..فهولاء لهم توجههم ونحن لسنا مقلدين ولا تابعين وانما نستنبط الكلمة لتكون لها مجرى اخر نحن نصرفه في دهاليزنا حسب الحاجة لا حسب .. التعرجات الفكرية التي لا زالت رابته على رفوف ان هذا لكم .. وهذا لنا .. ثم نقول لبعضنا البعض لكم دينكم ولنا دين .. همسة للضرب .. لا ينبغي مثل هذا الموضوع .. ان يغلق .. فهنا نقاش من أجل قضية فكرية .. ادبية .. وليست قضية تطرفية .. واحترامي للجميع .. |
|
#92
08/12/2005, 12:18 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لولا ثقتي أن خواء قادرة على التعليل
ولو كنت لمست منها ما يخرج عن المعقول لوجدتنا أمامها سدا لا يُفرغ عليه قطر ولكن هي أيضا في ردودها كانت على مهل زائد وأما الغلق قلتها من قبل في غير هذا الموضع وأظنك شاهدا على ما أعنيه أنني أرحب بالاختلاف الذي يقود إلى اتفاق وأتمنى مثل هذه المواضيع بكثرة شريطة الالتزام بأدب الحوار |
|
#93
08/12/2005, 03:48 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ماذكر بالآيات السابقة يخلومن ( الــ ) التعريف فتلك جنان مختلفة.. جنان الدنيا أما كلمة ( الجنــة ) فلا يوجد له أي مرادفة أو معنى غير جنة الفردوس والأخت خواء ليست مبتدئة بمجال الأدب والشعر حسب ما قرأت لها فأكيد هي تعي ما تقصد ( الجنـــة ) جنة الفردوس وتبقى الحلقة المفقودة بين ( الجنــة )..,,,,,,,,,, (ماذا تقصد( ...... ) هناخواء ) ......( ومهيار) فلنتقي الله جميعاً فخبايا صدورنا عند الله مكشوفة. ودعوا هذا اللف والدوران الجنة والنار قول الله الحق أما جنان الدنيا فكثيرة ونيران الدنيا كثيرة ولسنا بجهلة فيقوم كل شخص يفند حسب ما يريد الدين واضح ومن يريد الحيد عن النهج فليتخذ سبيله بعيدا عن طريق الصالحين. سلامي |
|
#94
08/12/2005, 09:57 AM
|
||||
|
||||
|
جميل هو النقاش الذي ينم عن وعي وإدراك...
لكن أتمنى أن أسمع رأي الأخت خـــواء أيضا بكل ما جاء وتوضح نقاط النقاش لتكتمل حلقة النقاش... دمتم بخير....
|
|
#95
08/12/2005, 10:31 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
إذا كنت ذا رأي فكن ذا شجاعـة ** فإن فساد الـرأي أن تترددا
آخر تحرير بواسطة ابنت العَفـاف : 08/12/2005 الساعة 11:13 AM |
|
#96
08/12/2005, 10:38 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
إلى هذا المخــرج الضيـق ، فهو أضيق من عقد التسعيـن ، والدليــل /// الطلاسم المكتوبة في الإقامة على ملفها الشخصـي
|
|
#97
08/12/2005, 10:44 AM
|
|||
|
|||
|
مـتــابعــون ، ، ،
|
|
#98
08/12/2005, 11:03 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عنّابه سيّدتي الكريمة ،،
اريد أن اختصر الحوار معكِ ما دام الإقتباس جاء على ردّي ،،، ما الذي ازعجكِ من كلام (خواء) هل مصطلح الجنّة ..؟؟!! |
|
#99
08/12/2005, 11:05 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
يكاد المريب يقول خذوني الحق أنك تتعرضين لغزو فكري ، ووجب علينا تنبيهك ، لكي لا يصل بك الأمر إلى التشكيك في دينك كما فعل أشياعك الذين تبجليهم من قبل ، سأعود إليك برفق
|
|
#100
08/12/2005, 11:08 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكرا لك
|
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
| تقييم هذا الموضوع | |
|
|
