سبلة العرب
سبلة عُمان الصحيفة الإلكترونية الأسئلة الشائعة التقويم البحث مواضيع اليوم جعل المنتديات كمقروءة

العودة   سبلة العرب > السبلة الدينية

ملاحظات

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع التقييم: تقديرات الموضوع: 13 تصويتات، المعدل 4.69.
  #151  
قديم 16/10/2006, 07:47 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة شهيد الجنه
س1: ما حكم قنوت الفجر عند الشافعية بالتفصيل ؟؟
س2 : وهل رفع اليد والتأمين عندهم جائز في قنوتهم ؟؟
س3 : ما حكم قنوت الوتر في النصف الأخير من رمضان عند المذاهب الأربعة ؟؟
أرجوا التكرم بإدراج هذه الأسئلة في موضوع مستقل، ليجيب عليه إخواننا من أهل السنة. والله أعلم
  مادة إعلانية
  #152  
قديم 17/10/2006, 07:54 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة التقي
أخي العزيز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

هل ممكن تختصر لنا كيف تصلى صلاة الجنازه

شكرا لك
بإختصار : هي أربع تكبيرات. يقرأ بعد الاولى الفاتحة وبعد التكبيرة الثانية يؤتى بالصلاة الإبراهيمية وبعد الثالثة يكون الدعاء للميت ولسائر المسلمين وبعد التكبيرة الرابعة يكون التسليم. والله أعلم
  #153  
قديم 17/10/2006, 08:01 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة عِش سعيد!
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،،،
لدي بعض الأسئلة فيما يخص الزكاة و قضاء الدين.

1: لدي استثمارات في العقار وذلك بهدف الوصول إلى مبلغ معين حتى أتمكن من بناء منزل لي. ليس لدي مبلغ نقدي ولكن كلما وصلت لمرحلة معينة من البناء أقوم ببيع قطعة أرض حتى أواصل البناء.
السؤال: بعض الأراضي التي أملكها قد حال عليها الحول، هل تجب علي زكاة علماً بأن نيتي من البداية كانت لجمع مبلغ كاف لمساعدتي في بناء منزل؟
وإذا كان الجواب بنعم، فقد قمت بإيداع مبلغ في حساب الهيئة العمانية للأعمال الخيرية، برنامج إفطار صائم بنية الزكاة (فرض) و بنية إفطار صائم (صدقة). هل يجوز لي جمع نيتَين لنيل الثواب أم لا يجوز علماً أن أحدهما فرضاً والآخر صدقة؟

2: كانت علي ديون لشركة اتصالات أجنبية وأنا أدرس في الخارج ولم أسددها، والآن يصعب علي الرجوع لتلك الحسابات وسدادها.
السؤال: هل يمكن أن أتصدق للمحتاجين بمبلغ تقديري معين علماً بأنني لا أستطيع حساب المبلغ المديون بالضبط؟

ودمتم في حفظ الله و رعايته،،،
1. بما أنك أردت الإتجار بها ففيها الزكاة. والزكاة لها مصارف معروفة في كتاب الله. فالخشية أن تدفعها الهيئة في مصارف البر الأخرى من غير مصارفها. فنأمرك إحتياطا لأمر دينك ان تعيد دفعها بنفسك لفقراء المسلمين. ولا يصح جمع نيتين فريضة ونافلة في عمل واحد. والله أعلم

2. عليك أن تتحرى لمعرفة المبلغ ولعلك تحتاط فيه فتدفعه للشركة إن كان للوصول إليه سبيل، وإلا فادفعها لفقراء المسلمين وذلك يجزيك بمشيئة الله. والله أعلم

آخر تحرير بواسطة الجيطالي : 17/10/2006 الساعة 09:56 AM
  #154  
قديم 17/10/2006, 08:03 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أورال
عندي سؤال ياشيخ وقد طرحته في هذا القسم ولم أجد جوابا وهو القرض من بنك مسقط ( بيتنا ) فهل يعتبر ربا إذا تكفل البنك ببناؤه واتفق على ذالك مع المقاول وأنا بدوري أشرف عليه وأختار المواد اللازمة له
إذا بناه البنك وامتلكه ثم تشتريه أنت من البنك بعد ذلك وبحيث يكون العقد بينك وبين البنك دون تدخل طرف ثالث وخال من الربويات فلا حرج في ذلك. والله أعلم
  #155  
قديم 17/10/2006, 08:06 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة great well
هل قطرة الاذن تفطر الصائم مثل قطرة العين؟
وهل عليه اعادة ذلك اليوم من قطر في الاذن؟
قطرة الأذن لا تفطر الصائم إلا إذا كانت طبلة الأذن خرقاء. والله أعلم
  #156  
قديم 17/10/2006, 09:08 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الونيس_
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته

بارك الله فيكم

لدي عدة أسئلة ولكم أجر الجواب

1- مرأة صلت قصرا في منطقه عمل زوجها , التي وطنها وأنتقل منها بعد ذلك, ولكنه لم ينزع الوطن لنية الرجوع إليها بعد مضي عدة سنوات,

هل صلاتها صحيحة أم عليها الاعادة وإذا كان عليها الاعادة هل تعيد الصلوات مرتبة و تصلي الفرائض و السنن أم تكتفي بالفرائض؟

علماً بأنها لم تعلم بأن زوجها لم ينزع الوطن


2- مرأة أعتادت أن تخرج زكاة ذهبها في شهر رمضان الكريم, كيف عليها أن تخرج الزكاة إذا كان جزء من ذهبها في وطنها و الجزء الاخر معها في سفرها خارج بلدها؟

هل يوزن كل جزء و تخرج زكاته في البلد الذي فيه أم الاولى أن تخرج زكاة جميع الذهب في وطنها؟

3- هل على المال الذي يدفع للجمعية زكاة؟

إذا نعم, إذا الشخص أستلم جزء قبل مرور سنة من دخوله الجمعية و الجزء الآخر بعد عدة سنوات هل الزكاة تجب على الجزئين؟

4- هل عند الاطالة في سجود و ركوع قيام الليل تسبيح أم 3 تسبيحات و بعده دعاء؟


بارك الله فيكم وعذراً على الاطالة

..


.
1. صلواتها صحيحة بمشيئة الله تعالى. والله أعلم
2. لا. بل يحمل كل جزء للآخر ويزكى زكاة واحدة ما دام المالك هو شخص واحد. والزكاة لا تلزم أن تدفع في مكان وجود الذهب. فلا مانع من أن تدفعها تلك المرأة في مكان وجودها. والله أعلم.

آخر تحرير بواسطة الجيطالي : 17/10/2006 الساعة 09:10 AM
  #157  
قديم 17/10/2006, 09:12 AM
صورة عضوية كيو
كيو كيو غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2003
الإقامة: عالم بلا حدود
المشاركات: 667
السلام عليكم

ذهب زميلي الى الديار المقدسة في احدى الحافلات الكبيرة وعند وصولهم الىمركز البطحاء بالسعودية قام رجال الامن بتفتيش الحافة وذالك باستخدام ****** البوليسية وتقوم بشم (ولحس) المقاعد بالسنتهن بعد الانتهاء من عملية التفتيش رجعوا الركاب الى مكانهم للجلوس في الحافة ومواصلت سيرهم.

السؤال يقول علما بان ****** لمست السنتهن المقاعد هل تكون المقاعد نجسه وما حكم صلاتهم لانهم جلسوا فيها?
  #158  
قديم 17/10/2006, 09:24 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة كيو
السلام عليكم

ذهب زميلي الى الديار المقدسة في احدى الحافلات الكبيرة وعند وصولهم الىمركز البطحاء بالسعودية قام رجال الامن بتفتيش الحافة وذالك باستخدام ****** البوليسية وتقوم بشم (ولحس) المقاعد بالسنتهن بعد الانتهاء من عملية التفتيش رجعوا الركاب الى مكانهم للجلوس في الحافة ومواصلت سيرهم.

السؤال يقول علما بان ****** لمست السنتهن المقاعد هل تكون المقاعد نجسه وما حكم صلاتهم لانهم جلسوا فيها?
أظن أن من عادة هذه ال ك لا ب أنها تشم المقاعد ولا تلحسها؟ فلا يؤثر ذلك وخاصة إن كانت المقاعد جافه فلا تنتقل إليهم النجاسة بمشيئة الله. والله يتقبل منهم. والله أعلم

آخر تحرير بواسطة الجيطالي : 17/10/2006 الساعة 09:28 AM
  #159  
قديم 17/10/2006, 02:18 PM
hioman hioman غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 13/04/2005
المشاركات: 643
هـــــــــــــــــــــلا


أخي الجيطالي السلام عليكم جزاك الله الخير كله

أسئلتي هي:

1.قولكم في اني نويت ان اصلي...ان اتوضاء...... أن اغتسل .....الخ

جزاكم الله خيرا اني مشوش فزوجتي ووالدتي ينوون وأنا اقول لهم ان النيه في القلب؟ فهل أنا مخطيء

2.عندما تقوم المرأه للصلاة وحدها او في جماعه ما قولكم في الأقامه للصلاه؟

3.والدتي ارضعت اثنان من اخوة زوجها؟

هل يجوز زواج بناتها من اولاد أزواج أعمامهن الذين لم يتم ارضاعهم ؟

3.زوجتي تسأل عن حف شعر الحواجب ما هي الحدود



تحياتي

ودمتم بخير
  #160  
قديم 17/10/2006, 02:27 PM
hioman hioman غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 13/04/2005
المشاركات: 643
هـــــــــــــــــــــلا


أخي الجيطالي السلام عليكم جزاك الله الخير كله

أسئلتي هي:

1.قولكم في اني نويت ان اصلي...ان اتوضاء...... أن اغتسل .....الخ

جزاكم الله خيرا اني مشوش فزوجتي ووالدتي ينوون وأنا اقول لهم ان النيه في القلب؟ فهل أنا مخطيء

2.عندما تقوم المرأه للصلاة وحدها او في جماعه ما قولكم في الأقامه للصلاه؟

3.والدتي ارضعت اثنان من اخوة زوجها؟

هل يجوز زواج بناتها من اولاد أزواج أعمامهن الذين لم يتم ارضاعهم ؟

3.زوجتي تسأل عن حف شعر الحواجب ما هي الحدود



تحياتي

ودمتم بخير
  #161  
قديم 18/10/2006, 08:00 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة hioman
هـــــــــــــــــــــلا


أخي الجيطالي السلام عليكم جزاك الله الخير كله

أسئلتي هي:

1.قولكم في اني نويت ان اصلي...ان اتوضاء...... أن اغتسل .....الخ

جزاكم الله خيرا اني مشوش فزوجتي ووالدتي ينوون وأنا اقول لهم ان النيه في القلب؟ فهل أنا مخطيء

2.عندما تقوم المرأه للصلاة وحدها او في جماعه ما قولكم في الأقامه للصلاه؟

3.والدتي ارضعت اثنان من اخوة زوجها؟

هل يجوز زواج بناتها من اولاد أزواج أعمامهن الذين لم يتم ارضاعهم ؟

3.زوجتي تسأل عن حف شعر الحواجب ما هي الحدود



تحياتي

ودمتم بخير
1. بل أصبت. فنية الصلاة بالجنان دون اللفظ باللسان. وكذلك بالنسبة للوضوء ويقية العبادات. والله أعلم
2. لا تلزم الإقامة بالنسبة للمرأة وإنما ذلك للرجال. والله أعلم
3. إن كنت تقصد زواج بنات المرضعة من بنات أعمامهن الذين لم يرضعوا منها، فلا مانع من ذلك وإنما يمنعن من الزواج من أبناء أعمامهن الذين رضعوا من أمهن، لأنهن بعد الرضاع يصبحن أخوات لآبائهم وبالتالي هن يصبحن عمات لأبناء أعمامهن. والله أعلم
4. الحواجب لا يصح أن يؤخذ منه شيء وهو من النمص المحرم الذي حرمه الله تعالى. والله أعلم
  #162  
قديم 18/10/2006, 08:03 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الحجري83
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا لم أقرأ جميع الأسئلة لذلك لا اعرف إن ورد سؤالي أم لا

هل يجوز شراء سيارة من الوكالة عن طريق التمويل؟
إذا كان حرام هل توجد طريقة أخرى للشراء؟(تكون بالأقساط مع العلم أن الوكالة لا تبيع بالأقساط)
يرخص إن اشترت شركة التمويل السيارة وقبضتها وامتلكتها ثم تشتريها أنت من الشركة. فالعقد يكون بينك وبين شركة التمويل فقط دون تدخل طرف ثالث. فهذا مما لا مانع منه. والله أعلم
  #163  
قديم 18/10/2006, 08:04 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ALbian
شخص لديه ابن يدرس في الخارج وهذا الإبن يعطى راتب من قبل الوزارة وهو الآن ليس من الذين يعولهم هل الإبن الزكاة أم على الإبن؟؟
وجزاكم الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتكم
إن دفع عنه والده، فيسقط عنه بمشيئة الله تعالى. والله تعالى أعلم
  #164  
قديم 18/10/2006, 08:07 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الونيس_

السلام عليكم أخي الكريم


شكراً على الجواب


وماذا عن السؤالين:



3- هل على المال الذي يدفع للجمعية زكاة؟

إذا نعم, إذا الشخص أستلم جزء قبل مرور سنة من دخوله الجمعية و الجزء الآخر

بعد عدة سنوات هل الزكاة تجب على الجزئين؟



4- هل عند الاطالة في سجود و ركوع قيام الليل تسبيح أم 3 تسبيحات و بعده

دعاء؟


بارك الله فيكم
أرجوا المعذرة. فقد نسيت الجواب على السؤالين.

1. زكاة الجمعية تكون فيما استلمه الشخص فقط وحال عليه الحول وهو في يده وكان بالغا للنصاب. وأما ما لم يستلمه بعد فليس عليه زكاته. والله أعلم
2. يأتي بالتسبيح ثم بعد ذلك يأتي بما شاء من الدعاء والذكر إلا القرآن. قلا يصح قراءة القرآن في الركوع والسجود كما جاء في بعض الرويات. والله أعلم
  #165  
قديم 18/10/2006, 08:13 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ALbian
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- ما حكم استيداع الأموال في البنوك الربوية ؟ وما حكم العمل بها ؟
2-ما حكم لعب الشطرنج؟ وإذا انتفت علة تحريمها فهل تكون جائزة؟




وجزاكم الله خيرا وجعل هذا العمل والسعي في ميزان حسناتكم
1. لا يصح إيداع الأموال في البنوك الربوية. ويرخص في ذلك في من لم يجد مكانا آمنا إلا البنك لإيداع أمواله بشرط عدم الفائدة فيها. والعمل في البنوك الربوية لا يجوز. والله أعلم

2. الشطرنج فيه خلاف بين العلماء بين مشدد ومرخص والله أعلم
  #166  
قديم 18/10/2006, 08:55 AM
صورة عضوية قعقاع
قعقاع قعقاع غير متواجد حالياً
عضو متميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 29/01/2001
الإقامة: -- سلــطنة عـمـان --
المشاركات: 9,776
السلام عليكم

سؤالي حول جوائز البنوك

رجل ربح جائزة من جوائز البنوك وهي عبارة عن مبلغ مالي وتم تحويل هذا المبلغ في حساب الرجل حيث أنه لا يسلم باليد ثم أن الرجل تاب إلى الله وأراد أن يتخلص من المبلغ فهل يحق لك صرفه في أوجه الخير وعمل البر كالتبرع به لبناء مسجد أو التصدق أو ماذا يفعل وأي طريقة أفضل له
  #167  
قديم 18/10/2006, 08:55 AM
Omani_Moon Omani_Moon غير متواجد حالياً
1986
 
تاريخ الانضمام: 05/10/2004
المشاركات: 13,278
http://om.s-oman.net/showthread.php?t=316801
  #168  
قديم 18/10/2006, 09:01 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة قعقاع
السلام عليكم

سؤالي حول جوائز البنوك

رجل ربح جائزة من جوائز البنوك وهي عبارة عن مبلغ مالي وتم تحويل هذا المبلغ في حساب الرجل حيث أنه لا يسلم باليد ثم أن الرجل تاب إلى الله وأراد أن يتخلص من المبلغ فهل يحق لك صرفه في أوجه الخير وعمل البر كالتبرع به لبناء مسجد أو التصدق أو ماذا يفعل وأي طريقة أفضل له
لا. لا يصح له ذلك. وإنما يتخلص منه وذلك بإعطائه فقراء المسلمين بنية التخلص لا بنية الصدقه. والله أعلم
  #169  
قديم 18/10/2006, 09:27 AM
انزين بنخبرهم انزين بنخبرهم غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 30/09/2006
المشاركات: 129
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي موضوع لا استطيع نسيانه و اتمنى ان تفيدونا....كنت ادرس البكالوريوس في أمريكا و تخرجت والحمدلله منذ سنتين...تقريبا في اخر شهر لي هناك قمت بالتبضع و شراء الهدايا للأهل و للأسف سولت لي نفسي أن أستخدم بطاقات الأئتمان Credit Card المتوفره في المحلات التجاريه الكبيره و في نيتي عدم الدفع لاحقا ...لأني سأخرج من بلادهم....و اقدر تلك المشتريات بحوالي 2000 دولار...ضميري يؤنبني يا شيخ و خاصه اني اعلم ان بعض اغراضي و هدايا الاهل حرام ...ما هو الحكم ؟
  #170  
قديم 18/10/2006, 09:46 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة انزين بنخبرهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي موضوع لا استطيع نسيانه و اتمنى ان تفيدونا....كنت ادرس البكالوريوس في أمريكا و تخرجت والحمدلله منذ سنتين...تقريبا في اخر شهر لي هناك قمت بالتبضع و شراء الهدايا للأهل و للأسف سولت لي نفسي أن أستخدم بطاقات الأئتمان Credit Card المتوفره في المحلات التجاريه الكبيره و في نيتي عدم الدفع لاحقا ...لأني سأخرج من بلادهم....و اقدر تلك المشتريات بحوالي 2000 دولار...ضميري يؤنبني يا شيخ و خاصه اني اعلم ان بعض اغراضي و هدايا الاهل حرام ...ما هو الحكم ؟
عليك أن تتوب اولا إلى الله تعالى وتستغفره وستجد الله توابا رحيما. ثم أنه يلزمك إعادة تلك المبالغ إلى أصحابها. فإن لم تتمكن فادفعها إلى فقراء المسلمين وبذلك تبرؤ ذمتك. والله أعلم
  #171  
قديم 18/10/2006, 03:39 PM
قطار الأيام قطار الأيام غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 02/11/2004
المشاركات: 442
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

اعذرني يا شيخنا فربما تكون أسئلتي خارجة عن مجال الفقه الإسلامي، ولكن عندما كنت أقرأ في سورة الكهف ثارت في عقلي بعض التساؤلات:

السؤال 1 : ما الحكمة من وجود الكلب مع أصحاب الكهف؟ هل لذلك دلالة معينة؟

سمعت أن الكلب مخلِصٌ للإنسان ونرى الأوروبيين يحرصون على تربية الكلاب، ففي ماذا كان الكلب ينفع أصحاب الكهف؟

السؤال 2: قال الله تعالى : (( ولبثوا في كهفهم ثلاث مئةٍ سنين وازدادوا تسعاً )) ...
309 سنة = ثلاث مئةٍ سنين وازدادوا تسعاً .
لكننا نجد في كتب الكثير من العلماء وفي تعبيراتهم تقديم ذكر العدد الأول من الجانب الأيمن فيقولون: تسعة وثلاثمائة...

1420 يقرأونها: عشرون وأربعمائة وألف ...

فهل الأصوب أن نأتي بالعدد الأكبر ( 300 ) ثم نتلوه بالأقل ( 9 ) أم نبدأ من يمين الرقم إلى يساره فنقول تسعة وثلاثمائة سنة ؟

السؤال 3: لماذا ذكر الله تعالى العدد 9 بقوله : (( وازدادوا تسعاً ))؟ أقصد هل في لفظة ( ازدادوا ) حكمة ما؟!!

وشكراً لك شيخنا على جهودك وجزاك الله خير الجزاء ...
  #172  
قديم 18/10/2006, 08:19 PM
رجل الأنقاذ رجل الأنقاذ غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ الانضمام: 05/09/2006
المشاركات: 61
السلام عليكم، عندي سؤال في عقد الزواج لو تكرمتم:


1- اذا أعاد الزوج و الولي عقد الزواج مرة أخرى لأنهم كانوا يشكون في صحة عقد الزواج الأول، قبل الخلوة الشرعية، ما نتيجة ذلك ورأيك فيه؟
2- هل يجب أن تستأذن البنت أما الشهود أم يكفي أن وليها يستأذنها؟
وجزاكم الله خيرا.

آخر تحرير بواسطة رجل الأنقاذ : 21/10/2006 الساعة 02:23 AM
  #173  
قديم 19/10/2006, 01:17 AM
الورنتل الورنتل غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 07/08/2006
الإقامة: القشمتل / الجبل الأحمــــر
المشاركات: 381
Arrow

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Omani_Moon
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....

موضوعي عن مس القرآن الكريم!!
متى لا يجوز للانسان- رجلا او انثى- مس القرآن الكريم!
وهل يتضمن الحكم الامساك بالمصحف الشريف من الخارج ام انه يقتصر على الصفحات التي طبعت فيها الآيات فحسب!!

اليوم كنا نتناقش عن الامساك بالمصحف, على غير طهارة( حيض... نفاس... جنابة)...
فأحدهم قال لا يجوز حسب بعض الفتاوي التي اطلع عليها.. مستندا على آية "لا يمسه الا المطهرون".
واحدهم قال يجوز حيث ان المصحف عبارة عن ورق طبع عليه كلام الله والذي هو المقدس وليس المصحف "الورق" نفسه!
ورأي أخر قال يجوز وذلك بحسب قصة اسلام الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه... حيث انه كان ما يزال مشركا عندما امسك بالمصحف عند اخته رضي الله عنها!
احدهم قال يجوز مس القرآن او المصحف من غير لمس الحروف نفسها!!!

:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحد الأخوة يستفسر نتمنى الإجابة عليه

بارك الله فيكم
  #174  
قديم 19/10/2006, 03:34 AM
صورة عضوية keepintouch
keepintouch keepintouch غير متواجد حالياً
خــــــاطر
 
تاريخ الانضمام: 22/10/2005
الإقامة: EARTH PLANET
المشاركات: 6
السلام عليكم...
هل مصافحة المرأة الأجنبية ( منعا للإحراج) مع الكره لذلك يبطل الصيام؟

جزاكم الله خيرا
  #175  
قديم 19/10/2006, 10:17 AM
حزين الأمة حزين الأمة غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/05/2003
الإقامة: oman
المشاركات: 116
السلام عليكم:

المرأة الحامل إذا جاءها المخاض في وقت صلاة الظهر, هل لها أن تجمع بين صلاتي الظهر والعصر أربعا أربعا وذلك لخوفها من عدم قدرتها على أداء صلاة العصر إذا استمر المخاض إلى وقت العصر؟
  #176  
قديم 19/10/2006, 01:14 PM
صورة عضوية المقشاع
المقشاع المقشاع غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 23/07/2000
الإقامة: ارض الحضارات والثقافات ((امريكا))
المشاركات: 510
عندي سؤال حول كيفية احتساب الزكاة للاموال التي اودعتها في احدى الجمعيات وهو كاالتالي:
في عام 2001 دخلت في احدى جمعيات الاوقاف بغية الحصول على المبلغ خلال سنتين او اقل وللاسف الشديد لم استلم شئ رغم انسحبي من الجمعية قبل 3 سنوات تقريبا والسؤال الذي يخطر في بالي هل الزكاة واجبة علي رغم عدم علمي في امكانية الحصول على المبلغ الذي دفعته؟؟ وكيف يتم حساب المبلغ ان كان علي دفعها علما بانني كنت ادفع على دفعات ولا اعلم متى ؟ وكل ما اتذكره انني توقفت عن الدفع قبل 3 سنوات وكان المبلغ الذي دفعته 6.000 ريال! وبالتالي كم علي دفعه من الزكاة؟؟

السؤال الثاني حول كيفية احتساب زكاة الاسهم؟؟

وشكرا
  #177  
قديم 19/10/2006, 10:49 PM
الشذا الفواح الشذا الفواح غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 13/03/2006
المشاركات: 88
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع " سؤال عن الزكاة

أن يوم السابع والعشرين من رمضان هو يوم لإخراج زكاة أموالي.
وفي شهر شعبان الماضي اشتركت في جمعية استلمت من الجمعية ثلاثة آلاف وأنفقتها حيث كانت علي ديون وسددتها بهذا المبلغ والآن لي في الجمعية إذا طرحنا منه المبلغ الذي استلمته سيكون المتبقي 850 ريال الذي لم أستلمه بعد وهذا المبلغ من جملة المبالغ الذي دفعتها للجمعية حتى شهر رمضان
السؤال كيف أحسب زكاة أموالي ؟
وكم يكون نصيب الزكاة الذي أدفعه؟
علما بأن علي دين لعدة أشخاص يساوي 660ريال
  #178  
قديم 19/10/2006, 11:42 PM
انيس الفجر انيس الفجر غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 14/09/2006
المشاركات: 71
استفسار

السلام عليكم
في عندي صديق عنده سياره يريد يبيعها ب 4000
وحصل مشتري ولاكن المشتري قال انه يريدها بالاقساط لمده سنه
فالمهم الصديق قاله اذا تريدها بالاقساط عطني شهريا 350 ريال
ايطلع مجموع الاقساط 4200
يعني اخذ فايده 200 ريال
هل هذا حلال او يعتبر رباء ؟؟؟؟
وشكرا
  #179  
قديم 20/10/2006, 02:31 AM
مظلوم وظالم مظلوم وظالم غير متواجد حالياً
خــــــاطر
 
تاريخ الانضمام: 19/10/2006
المشاركات: 1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي الجيطالي

س1:طريقة حلق شعر اللعانه(مافوق الذكر) أريد الجواب بالتفصيل جزاكم الله خيراً وهل يحلق شعر السيقان ؟
س2:ماذا يسن أن يقال أثنا الركوع وسجود في صلاة القيام للعلم أن فيها أيطاله في السجود والركوع؟
س3:ماحكم أستعمال معجون الاسنان أثناء الصوم؟
مع كل الحب والأحترام للجميع

آخر تحرير بواسطة مظلوم وظالم : 21/10/2006 الساعة 02:44 AM
  #180  
قديم 20/10/2006, 04:39 AM
zouhir_zouhir01 zouhir_zouhir01 غير متواجد حالياً
خــــــاطر
 
تاريخ الانضمام: 19/10/2006
الإقامة: بلاد السراب
المشاركات: 1
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تحية رمضانية للجميع، وبعد...

إن ماهو معلوم إخراج زكاة الفطر على كل أفراد العائلة حتى الرضع ومن يعولهم صاحب البيت إن كان أباه وأمه أو إخوانه وتحت كفالته ويضم كذلك الخدم ولكن ماهو غير معلوم هل يجوز إخراج زكاة الفطر على الخدم وإن كانوا غير مسلمين ؟؟
وهل يجوز التصدق عليهم أم يعتبر ما تقدم لهم من أموال غير الراتب الشهري عبارة عن هدية ؟؟

نرجوا الإفادة، وجزاكم الله خيرا عنا...
ودمتم في رعاية الرحمن...
تحياتي
  #181  
قديم 20/10/2006, 01:57 PM
الشذا الفواح الشذا الفواح غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 13/03/2006
المشاركات: 88
ما هو لفظ التكبير الثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم
أو ما هو الأقرب الى الثبوت
ومتى يبدأ المسلون بالتكبير ومتى يقفوه؟
  #182  
قديم 20/10/2006, 07:39 PM
rim2006 rim2006 غير متواجد حالياً
خــــــاطر
 
تاريخ الانضمام: 20/10/2006
المشاركات: 1
اتمني الجواب ضروري وعاجل؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي مجموعة اسئلة محتاجة ضروري اجابة عليهم

وهده اول مشاركة ليا في المنتدي ارائع فاتمني المساعدة وشكرا

1/يصادف في فترة الحمل دخول شهر رمضان فإذا افطرت المراة الحامل ولم تستطيع القضاء قبل دخول رمضان الذي يليه فما حكم ذلك ؟؟؟
2/هل يجوز التصدق بدلا من قضاء الصيام ؟
3/امرأة حامل في الأشهر الأخيرة ويصعب عليها الصيام وعليها قضاء من رمضان الماضي هل تؤجل قضاء هذه الأيام الى ما بعد رمضان القادم مع العلم أن شهر رمضان قريب ??
4/بعد شهر رمضان قمامت فتاة بصيام القضاء ولم يبق الا يوم واحد نزل دم الحيض ولم تقضه الا مع القضاء في السنه التي تليها فما الحكم وهل عليها كفارة ام ماذا؟
5/هل يجوز صيام النافله قبل رمضان بيوم ان كان الشخص متعودٌ على صيام اثنين وخميس وربما يكون يوم الجمعه شهر رمضان فهل يجوز هذا الصيام ؟؟
6/في آخر صلاة التروايح يدعو معظم الأئمة تقريبا بنفس الدعاء فهل هو من السنة ؟ فإن كانت من السنة فهل هي مقتصرة على صلاة الجماعة أم يؤجر عليها المنفرد في صلاته ( في قيام الليل )؟
7/رجل نوى الصيام في يوم من أيام شهر رمضان ولما كانت الساعة العاشرة صباحا طرأ عليه سفر ، وهو لم يكن في نيته قبل ذلك ، فهل له أن يفطر في سفره هذا أم عليه البقاء صائما لأنه لم يبيت النية في السفر ؟؟
8/سؤال :وهو أن شخصا كبيرا في السن قد صام نصف الأخير من رمضان فمنعه الأطباء من الصوم باقي نصف التاني لأنه مصاب بمرض القلب ويحناج للأدوية وشربها في وقت الصيام فقال بعض الاشخاص الى ابنائه أن يطعموا عنه مسكيناً عن كل يوم أفطره ، فهل شرطاً أن تُخرج الكفَارة عنه خلال رمضان أم تجوز أيضاً بعد رمضان
الأفضل ؟؟
واسفة علي طول اسئلة وجزاكم الله خيرا
  #183  
قديم 21/10/2006, 07:59 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة قطار الأيام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

اعذرني يا شيخنا فربما تكون أسئلتي خارجة عن مجال الفقه الإسلامي، ولكن عندما كنت أقرأ في سورة الكهف ثارت في عقلي بعض التساؤلات:

السؤال 1 : ما الحكمة من وجود الكلب مع أصحاب الكهف؟ هل لذلك دلالة معينة؟

سمعت أن الكلب مخلِصٌ للإنسان ونرى الأوروبيين يحرصون على تربية الكلاب، ففي ماذا كان الكلب ينفع أصحاب الكهف؟

السؤال 2: قال الله تعالى : (( ولبثوا في كهفهم ثلاث مئةٍ سنين وازدادوا تسعاً )) ...
309 سنة = ثلاث مئةٍ سنين وازدادوا تسعاً .
لكننا نجد في كتب الكثير من العلماء وفي تعبيراتهم تقديم ذكر العدد الأول من الجانب الأيمن فيقولون: تسعة وثلاثمائة...

1420 يقرأونها: عشرون وأربعمائة وألف ...

فهل الأصوب أن نأتي بالعدد الأكبر ( 300 ) ثم نتلوه بالأقل ( 9 ) أم نبدأ من يمين الرقم إلى يساره فنقول تسعة وثلاثمائة سنة ؟

السؤال 3: لماذا ذكر الله تعالى العدد 9 بقوله : (( وازدادوا تسعاً ))؟ أقصد هل في لفظة ( ازدادوا ) حكمة ما؟!!

وشكراً لك شيخنا على جهودك وجزاك الله خير الجزاء ...
الجواب على الأسئلة المتقدمة يحتاج إلى بسط وبحث طويل. فلكل مقام مقال.
  #184  
قديم 21/10/2006, 08:01 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة رجل الأنقاذ
السلام عليكم، عندي سؤال في عقد الزواج لو تكرمتم:


1- اذا أعاد الزوج و الولي عقد الزواج مرة أخرى لأنهم كانوا يشكون في صحة عقد الزواج الأول، قبل الخلوة الشرعية، ما نتيجة ذلك ورأيك فيه؟
2- هل يجب أن تستأذن البنت أما الشهود أم يكفي أن وليها يستأذنها؟
وجزاكم الله خيرا.
1. لا أدري ما هو سبب الشك في العقد. لعل ذلك من الوسواس. فلا داعي لإعادة العقد. وإن أعيد فلا يؤثر. والله أعلم
2. إن استأذنها الولي فذلك يجزي. والله أعلم
  #185  
قديم 21/10/2006, 08:03 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة keepintouch
السلام عليكم...
هل مصافحة المرأة الأجنبية ( منعا للإحراج) مع الكره لذلك يبطل الصيام؟

جزاكم الله خيرا
مصافحة المرأة الأجنبية لا يبطل الصيام. إذ لا دليل على ذلك. ومن وقع في ذلك فعليه التوبة. والله أعلم
  #186  
قديم 21/10/2006, 08:04 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة حزين الأمة
السلام عليكم:

المرأة الحامل إذا جاءها المخاض في وقت صلاة الظهر, هل لها أن تجمع بين صلاتي الظهر والعصر أربعا أربعا وذلك لخوفها من عدم قدرتها على أداء صلاة العصر إذا استمر المخاض إلى وقت العصر؟
لا مانع من ذلك. والله أعلم
  #187  
قديم 21/10/2006, 08:06 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة المقشاع
عندي سؤال حول كيفية احتساب الزكاة للاموال التي اودعتها في احدى الجمعيات وهو كاالتالي:
في عام 2001 دخلت في احدى جمعيات الاوقاف بغية الحصول على المبلغ خلال سنتين او اقل وللاسف الشديد لم استلم شئ رغم انسحبي من الجمعية قبل 3 سنوات تقريبا والسؤال الذي يخطر في بالي هل الزكاة واجبة علي رغم عدم علمي في امكانية الحصول على المبلغ الذي دفعته؟؟ وكيف يتم حساب المبلغ ان كان علي دفعها علما بانني كنت ادفع على دفعات ولا اعلم متى ؟ وكل ما اتذكره انني توقفت عن الدفع قبل 3 سنوات وكان المبلغ الذي دفعته 6.000 ريال! وبالتالي كم علي دفعه من الزكاة؟؟

السؤال الثاني حول كيفية احتساب زكاة الاسهم؟؟

وشكرا
1. لا زكاة عليك حتى تستلم المبلغ ويحول عليه الحول وهو في يدك. والله أعلم
  #188  
قديم 21/10/2006, 08:08 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الشذا الفواح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع " سؤال عن الزكاة

أن يوم السابع والعشرين من رمضان هو يوم لإخراج زكاة أموالي.
وفي شهر شعبان الماضي اشتركت في جمعية استلمت من الجمعية ثلاثة آلاف وأنفقتها حيث كانت علي ديون وسددتها بهذا المبلغ والآن لي في الجمعية إذا طرحنا منه المبلغ الذي استلمته سيكون المتبقي 850 ريال الذي لم أستلمه بعد وهذا المبلغ من جملة المبالغ الذي دفعتها للجمعية حتى شهر رمضان
السؤال كيف أحسب زكاة أموالي ؟
وكم يكون نصيب الزكاة الذي أدفعه؟
علما بأن علي دين لعدة أشخاص يساوي 660ريال
لا زكاة في المبلغ الذي يوجد في الجمعية حتى تستلمه. فإن استلمته وحال عليه الحول وهو في يدك فتزكيه. والله أعلم
  #189  
قديم 21/10/2006, 08:11 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة انيس الفجر
السلام عليكم
في عندي صديق عنده سياره يريد يبيعها ب 4000
وحصل مشتري ولاكن المشتري قال انه يريدها بالاقساط لمده سنه
فالمهم الصديق قاله اذا تريدها بالاقساط عطني شهريا 350 ريال
ايطلع مجموع الاقساط 4200
يعني اخذ فايده 200 ريال
هل هذا حلال او يعتبر رباء ؟؟؟؟
وشكرا
لا مانع من ذلك. لا مانع أن يبيع الإنسان شيئا نقدا بمبلغ ونسيئة بمبلغ آخر ولكن لا بد أن يكون ذلك واضحا من البداية لا عائما. والله أعلم
  #190  
قديم 21/10/2006, 08:16 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مظلوم وظالم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي الجيطالي

س1:طريقة حلق شعر اللعانه(مافوق الذكر) أريد الجواب بالتفصيل جزاكم الله خيراً وهل يحلق شعر السيقان ؟
س2:ماذا يسن أن يقال أثنا الركوع وسجود في صلاة القيام للعلم أن فيها أيطاله في السجود والركوع؟
س3:ماحكم أستعمال معجون الاسنان أثناء الصوم؟
مع كل الحب والأحترام للجميع
1. لا تفصيل في ذلك وإنما كل شخص يحلق بطريقته المعتادة. وإن كنت تسأل عن الحكم فذلك جائز بل مندوب إليه. والسيقان لا يمنع حلقها لكن لا داعي إلى ذلك. والله أعلم
2. يأتي فيه الإنسان بما يتيسر من التسبيح والتحميد والثناء والذكر. وإنما يمنع قراءة القرآن في الركوع أو السجود. والله أعلم
3. لا مانع إن كان الصائم يتيقن أن لا يلج إلى جوفه شيء من المعجون. والأحوط تركه في النهار والإكتفاء بالفرشاة أو بالأراك مثلا. والله أعلم
  #191  
قديم 21/10/2006, 08:19 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة zouhir_zouhir01
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تحية رمضانية للجميع، وبعد...

إن ماهو معلوم إخراج زكاة الفطر على كل أفراد العائلة حتى الرضع ومن يعولهم صاحب البيت إن كان أباه وأمه أو إخوانه وتحت كفالته ويضم كذلك الخدم ولكن ماهو غير معلوم هل يجوز إخراج زكاة الفطر على الخدم وإن كانوا غير مسلمين ؟؟
وهل يجوز التصدق عليهم أم يعتبر ما تقدم لهم من أموال غير الراتب الشهري عبارة عن هدية ؟؟

نرجوا الإفادة، وجزاكم الله خيرا عنا...
ودمتم في رعاية الرحمن...
تحياتي
لا. الخدم غير المسلمبن لا يخرج عنهم. والصدقة تكون لفقراء المسلمين. ولكن لا مانع من مساعدتهم. فالنبي صلى الله عليه وسلم بعث لأهل مكة بميرة عندما أصابتهم الفاقة. والله أعلم
  #192  
قديم 21/10/2006, 08:37 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الشذا الفواح
ما هو لفظ التكبير الثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم
أو ما هو الأقرب الى الثبوت
ومتى يبدأ المسلون بالتكبير ومتى يقفوه؟
هناك ألفاظ كثيرة. وإن أتى بها المسلم بأيها شاء فذلك يجزيه. فالتكبير لا يلزم أن تكون له صيغة معينة فلو قال المكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر كبيرا ، الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر تكبيرا ، الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد حمداً كثيرا ، لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده ، وإن زاد على ذلك لا إله إلا الله نعبده مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ، لا إله إلا الله نعبده مخلصين له الدين ولو كره المشركون ، لا إله إلا الله نعبده مخلصين له الدين ولو كره المبطلون ، كان ذلك خيرا ، وإن زاد على ذلك لا إله إلا الله إله واحداً فرداً صمداً ما اتخذ ربنا صاحبة ولا ولدا ، فذلك أيضاً خير ، كل من ذلك ذكر لله تبارك وتعالى ، وفي هذا الذكر خير كبير إن شاء الله.

والتكبير يكون بعد الفجر يوم عيد الفطر وحتى خروج الإمام للصلاة. وقيل منذ ظهور هلال شوال وحتى وقت الصلاة. وفي عيد الأضحى تكون طيلة أيام التشريق والله أعلم
  #193  
قديم 21/10/2006, 08:44 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة rim2006
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي مجموعة اسئلة محتاجة ضروري اجابة عليهم

وهده اول مشاركة ليا في المنتدي ارائع فاتمني المساعدة وشكرا

1/يصادف في فترة الحمل دخول شهر رمضان فإذا افطرت المراة الحامل ولم تستطيع القضاء قبل دخول رمضان الذي يليه فما حكم ذلك ؟؟؟
2/هل يجوز التصدق بدلا من قضاء الصيام ؟
3/امرأة حامل في الأشهر الأخيرة ويصعب عليها الصيام وعليها قضاء من رمضان الماضي هل تؤجل قضاء هذه الأيام الى ما بعد رمضان القادم مع العلم أن شهر رمضان قريب ??
4/بعد شهر رمضان قمامت فتاة بصيام القضاء ولم يبق الا يوم واحد نزل دم الحيض ولم تقضه الا مع القضاء في السنه التي تليها فما الحكم وهل عليها كفارة ام ماذا؟
5/هل يجوز صيام النافله قبل رمضان بيوم ان كان الشخص متعودٌ على صيام اثنين وخميس وربما يكون يوم الجمعه شهر رمضان فهل يجوز هذا الصيام ؟؟
6/في آخر صلاة التروايح يدعو معظم الأئمة تقريبا بنفس الدعاء فهل هو من السنة ؟ فإن كانت من السنة فهل هي مقتصرة على صلاة الجماعة أم يؤجر عليها المنفرد في صلاته ( في قيام الليل )؟
7/رجل نوى الصيام في يوم من أيام شهر رمضان ولما كانت الساعة العاشرة صباحا طرأ عليه سفر ، وهو لم يكن في نيته قبل ذلك ، فهل له أن يفطر في سفره هذا أم عليه البقاء صائما لأنه لم يبيت النية في السفر ؟؟
8/سؤال :وهو أن شخصا كبيرا في السن قد صام نصف الأخير من رمضان فمنعه الأطباء من الصوم باقي نصف التاني لأنه مصاب بمرض القلب ويحناج للأدوية وشربها في وقت الصيام فقال بعض الاشخاص الى ابنائه أن يطعموا عنه مسكيناً عن كل يوم أفطره ، فهل شرطاً أن تُخرج الكفَارة عنه خلال رمضان أم تجوز أيضاً بعد رمضان
الأفضل ؟؟
واسفة علي طول اسئلة وجزاكم الله خيرا
1. قيل عليها مع القضاء أن تطعم مسكينا لكل يوم تأخرت في القضاء عنه حتى أتى رمضان آخر. وقيل لا شيء عليها. والله أعلم
2. لا. فالفرض هو القضاء. ومن لم يستطع بسبب مرض مزمن مثلا فليطعم والله أعلم
3. لا مانع إن وجدت مشقة في القضاء. فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها. والله أعلم
4. كان ينبغي عليها أن تستأنف القضاء مباشرة بعد حيضها ولا تؤخر ذلك بغير عذر. وعلى كل حال ، بما أنها قضت ما عليها من أيام فلا شيء عليها الآن. والله أعلم
5. إن اعتاد أن يصوم يوما كالأثنين والخميس ووافق ذلك اليوم يوم الشك، فلامانع من صيامه. والله أعلم
6. الدعاء بعد التراويح واسع. وللمسلم أن يأتي بأي دعاء وبأي صيغة. والله أعلم
7. إذا سافر وتعدى حدود السفر، فلا يمنع من الفطر. والله أعلم
8. لا مانع من الإطعام حتى بعد رمضان، وإن أطعم المسكين مباشرة في كل يوم فذلك حسن. والله أعلم
  #194  
قديم 21/10/2006, 08:47 AM
الجيطالي الجيطالي غير متواجد حالياً
مسؤول الإفتاء بالسبلة
 
تاريخ الانضمام: 28/02/2003
المشاركات: 1,209
ملاحظه:
بسبب عدم تفرغي في إجازة العيد وعدم استتطاعتي بالرد على الأسئله، فسنغلق الموضوع وسنعيد فتحه بمشيئة الله تعالى بعد إجازة العيد. أسأل الله تعالى أن يتقبل منكم صيامكم وجميع أعمالكم الصالحة. واعذرونا على التقصير وجزاكم الله خيرا جميعا.
  #195  
قديم 04/11/2006, 11:29 PM
عِش سعيد! عِش سعيد! غير متواجد حالياً
خــــــاطر
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2006
المشاركات: 20
تذكيراً بسؤالي السابق:
اقتباس:
اقتباس:
1: لدي استثمارات في العقار وذلك بهدف الوصول إلى مبلغ معين حتى أتمكن من بناء منزل لي. ليس لدي مبلغ نقدي ولكن كلما وصلت لمرحلة معينة من البناء أقوم ببيع قطعة أرض حتى أواصل البناء.
السؤال: بعض الأراضي التي أملكها قد حال عليها الحول، هل تجب علي زكاة علماً بأن نيتي من البداية كانت لجمع مبلغ كاف لمساعدتي في بناء منزل؟
وإذا كان الجواب بنعم، فقد قمت بإيداع مبلغ في حساب الهيئة العمانية للأعمال الخيرية، برنامج إفطار صائم بنية الزكاة (فرض) و بنية إفطار صائم (صدقة). هل يجوز لي جمع نيتَين لنيل الثواب أم لا يجوز علماً أن أحدهما فرضاً والآخر صدقة؟
ردكم كان كما يلي:
1. بما أنك أردت الإتجار بها ففيها الزكاة. والزكاة لها مصارف معروفة في كتاب الله. فالخشية أن تدفعها الهيئة في مصارف البر الأخرى من غير مصارفها. فنأمرك إحتياطا لأمر دينك ان تعيد دفعها بنفسك لفقراء المسلمين. ولا يصح جمع نيتين فريضة ونافلة في عمل واحد. والله أعلم
1. إذن هل سيُحسب لي المبلغ الذي دفعته من ضمن الزكاة؟ هذا باعتبار أن الزكاة تتقدم على الصدقة.

2. بالنسبة لي فإنني أعطيتهم المبلغ عن حسن نية وثقة فيهم بأنهم سيدفعون المبلغ في الأوجه التي أعلنوا عنها، فلماذا الشك في الهيئة و هي جهة رسمية؟ وهل عليَ وِزر إن لم تدفع الهيئة المبلغ في الوجه الصحيح؟

أرجو الإفادة ولو أنني أستصعب دفع المبالغ مرة أخرى لأنني بدأت في بناء المنزل والمبلغ الموجود حالياً أقل من المطلوب لتكملة المشروع!
  #196  
قديم 05/11/2006, 09:29 AM
الروضه الروضه غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 14/09/2002
المشاركات: 288
السؤال من فتاه تقول انها تريد ان تضع على شعرها خلطه من مكونة من حنا يمني ومواد طبيعية ولكن يدخل في هذه الخلطة صبغه سوداء بحيث بنصبغ الشعر للأسود مع العلم انها فتاه غير متزوجه وهي ملتزمه فأرجو افادتي هل يصح لها وضع هذه الخلطه ام لا ؟ وماذا اذا كانت امرأة متزوجه؟

آخر تحرير بواسطة الروضه : 06/11/2006 الساعة 08:20 AM
  #197  
قديم 05/11/2006, 12:23 PM
جندي الجبل جندي الجبل غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 11/08/2002
المشاركات: 173
سؤال لشيخنا الجيطالي :
كيفية الإنابة في رمي الجمرات :
- عندما أقوم بالرمي عن شخص آخر هل أبدأ برمي حصاياتي في جميع الجمار ثم أعود للرمي عن من كلفني بالرمي من البداية ؟
  #198  
قديم 05/11/2006, 01:01 PM
أ.الكندي أ.الكندي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 05/07/2003
الإقامة: سلطنة عمان
المشاركات: 520
شيخي
أحيانا تقول لإنسان أقسم بالله أنك لن تفعل كذا، فيقسم لكنه لا يبر بقسمه، ويبرر ذلك أنه أقسم ولكنه تحايل في قسمه بحيث أوهم الشخص الأول أن قسمه فيما يريد لكنه في الحقيقة لم يفعل.
مثال : إذا قلت لشخص: أقسم بالله أنك لن تراسل فلان( القصد لا تراسله هاتفيا (بالمسجات) ).
فقال: أقسم بالله أني لن أراسله.
لكنه قام بالمراسلة ولم يبر بقسمه وعندما واجهته بفعلته قال أنا قصدت في قسمي أني لا أراسله كتابيا وليس هاتفيا (مسجات).
هل فعلا نجا هذا المتحايل بفعلته ولا تجب عليه كفارة الحلف؟؟

آخر تحرير بواسطة أ.الكندي : 08/11/2006 الساعة 07:58 AM
  #199  
قديم 08/11/2006, 09:13 AM
صورة عضوية little beauty
little beauty little beauty غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2004
المشاركات: 50
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته
شيخنا الجليل اتوق لمعرفة الاجابة الشافية لاسالتي التالية..

* ما حكم شرب الماء مع اذان المؤذن اذان الفجر؟ هل يفسد ذلك الصيام؟ ماذا عليه؟ واذا كان الشخص يقوم بصيام ايام القضاء وقد حدث ان شرب مع الاذان في اليوم الخامس.. اذا كان الحكم انه لا يجوز فهل على الانسان اعادة صيام جميع الايام مرة اخرى..
* ما حكم المراة التي لم تقضي صيام ايام اول افطار لها في رمضان و قد مضى على ذلك سنوات عديده علما بانها قضت صيام الايام من السنوات اللاحقة؟ ماذا عليها رحمكم الله؟
* ما حكم من نذر بان يخرج من راتبة مبلغا من المال شهريا اذا التحق بالجامعة من باب التضرع الى الله لقبول الدعاء مع الجهل بماهية النذر وتوابعه؟ وهل يمكن اعطاء ذلك المبلغ للوالد المتقاعد عن العمل؟
جزاكم الله خيرا
  #200  
قديم 08/11/2006, 12:09 PM
الشذا الفواح الشذا الفواح غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 13/03/2006
المشاركات: 88
رجل توضأ وذهب الى المسجد فوجد مجموعة من الشباب في حالة سكر أمام المسجد
فقال لعنكم الله ولكن بدون أن يسمعه أحد
ما حكم وضوئه وصلاته؟

آخر تحرير بواسطة الشذا الفواح : 08/11/2006 الساعة 12:25 PM
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز الصور لا تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى


جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 05:56 AM.


سبلة العرب :: السنة ، اليوم
لا تتحمل إدارة سبلة العرب أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها.