|
#1
|
|||
|
|||
اخواني هل توافقوني الرأي ؟؟؟اتمنى الرد
اخواني متى يتوقف هذا الصراع بين المسلمين ؟؟؟ وكل ذلك لاجل اختلاف في المذاهب ؟؟
اخواني اتمنى ان نكف عن هذا القتال وكاننا في حرب ؟؟؟ اخواني اتقوا الله في انفسكم ؟؟ وفي اخوانكم المسلمييين ؟؟اولسنا مسلمين واخوة في الدين ؟؟؟ فلماذا هذه التفرقة العنصرية ؟؟ اخواني اتمنى ان نتعاون على البر والتقوى ولا نتعاون على الاثم والعدوان ؟؟ وان نتحدث بعد اليوم في امور ديننا الاسلامي وعدم التطرق الى مواضيع المذاهب ابدا !! وبدلا ان نحارب بعضنا يجب ان ندعي الاخرين الى دين الاسلام ونبلغ رسالتنا للناس كافة يجب ان نتوحد يا اخواني وان نكف عن هذا القتال الذي لا يجدي نفعا ؟؟ اخواني هل توافقوني الرأي ام ماذا ؟؟؟ اخواني (لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه )) اخواني احبوا اخوتكم في الدين واتركوا السب والشتم واللعلن فهذا لا يليق بالمسلمين فهل يا ترى يا اخي توافقني الرأي ؟؟؟ اختكم في الله ام وجدان آخر تحرير بواسطة ام وجدان : 07/11/2006 الساعة 08:06 PM |
مادة إعلانية
|
#2
|
|||
|
|||
بارك الله فيك اختي الكريـمة
ومبادرة طيبة ولكن اختي لماذا توجهي الكلام إلى الأعضاء هنا المشرفين والإدارة لو تريد توقف هذه المهزلة إلي هنا لأستطاعات ولكن تتركهم للحوار والنقاش حتى وصل إلى ما وصل إليه الحـال ولن يتوقف هذا الوضع هنا إلا إذا بدأ المشرفين والإدارة بعمل جاد لوقف ذلك بتحذير أي شخص يطعن في المذاهب الأخرى او الحديث عنها بسوء اما ان توقفي الأعضاء لو كتبت كل يوم عشرات المواضيع لن ترين تغير يا اختنا الكريـمة والله الموفق |
#3
|
|||
|
|||
" وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104) وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (105) " ال عمران
" وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (63) " الأنفال أروع ما قيل في النزاع المذهبي بين المسلمين أتمنى قراءتها كاملة للشيخ أبو مسلم البهلاني : فيـا لبنـي القـرآن أيـن عقولكـم ***** وقد عصفت هذي الرياح الزعـازع؟ أمسلوبة هذي النهى من صدورنـا ؟ ***** وهل فقـدت أبصارنـا والمسامـع ؟ فليت بني الإسـلام قـرَّت صفاتهـم ***** فما زعزعتهـا للغـرور الزعـازع وليتهـمُ ساسـوا بـنـور محـمـد ***** ممالكهـم إذ باغتتـهـا القـواقـع وليتهـمُ لـم ينحـروا بسلاحـهـم ***** نحورَهـم إذ جـاش فيهـا التقاطـع قد مكَّـن الأعـداءَ منـا انخداعُنـا ***** وقـد لاح آل فـي المهامـه لامـع وسورة بعض فوق بعـض وحملـة ***** لزيد علـى عمـروٍ ومـا ثـم رادع وتمزيق هـذا الديـن كـل لمذهـب ***** لـه شِيَـع فيمـا ادعـاه تشـايـع وما الدين إلا واحـد والـذي نـرى ***** ضـلالات أتبـاع الهـوى تتقـارع ومـا تـرك المختـارُ ألـفَ ديانـة ***** ولا جاء في القـرآن هـذا التنـازع فيا ليت أهـل الديـن لـم يتفرقـوا ***** وليـت نظـام الديـن للكـل iiجامـع لو التزموا من عزّة الديـن شرطهـا ***** لما اتضعت منها الرعـان الفـوارع ومـا ذبـحَ الإسـلامَ إلا سُيُوفـنـا ***** وقد جعلـت فـي نفسهـا تتقـارع ولو سلـت السيفيـن يمنـى أخـوة ***** لدكـت جبـال المعتديـن المصـارع وما صدعة الإسلام من سيف خصمه ***** بأعظـم ممـا بيـن أهليـه واقـع فكم سيـف بـاغ حـزَّ أوداج دينـه ***** بأفظع مما سيف ذي الشـرك باخـع هراشاً على الدنيا وطيشاً على الهوى ***** وذلـك سـمٌّ فـي الحقيقـة نـاقـع وما حرَّش الأضغان في قلب مسلـم ***** على مسلـم إلا مـن النعـي وازع ولو نصـع القلبـان لـم يتباغضـا ***** ولا ضـام متبـوع ولا ضيـم تابـع وما هـذه الدنيـا لهـا قـدر قيمـة ***** يضـاع لـه ذخـر مـن الله نافـع وما نال منهـا طائـلاً غيـر إثمهـا ***** وأكدارهـا المستأثـرون الأمـانـع ولو بعدت في النفس منزعة التقـى ***** لما نزعت نحـو الشقـاق المنـازع فما بيعنا الحسنـى ومرضـاة ربنـا ***** بها بيعة يَمنـى بهـا الربـح بائـع على أي شيء يقتلُ البعضُ بعضَنـا ***** وتذكى فظاظات النفـوس المطامـع ولو أشربت منـا النفـوس تبصـراً ***** لمـا كـان منهـا للشـرارة ناقـع بلى أشربـت داءً دخيـلاً أصارهـا ***** كما كمنت في جحرهن الأقارع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
#4
|
|||
|
|||
يرفع للإطــــــــلاع
|
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
وكأني أرى راية الوحدة الإسلامية تلوح من بعيد وتقترب شيئا فشيئا أتعلمون بماذا؟؟؟؟ بهذه الكتابات اللطيفة منكم أحبائي جزاكم الله خيرا |
#6
|
|||
|
|||
يمكن الحل لو اعتبرنا كل فرد فرداً ولم نتعصب له على الأقل من الأحياء فمثلاً اذا خطأ أحد الناس السستاني أو الخميني فعلى الشيعي أن لا يغضب وإذا خطّأ أحدهم آل الشيخ أو القرضاوي فعلى السني أن لا يغضب ولن نصبح مثقفين حتى نعمم هذه القاعدة على التاريخ فإذا خطّأ أحد الناس أحمد بن حنبل فكلاهما مسلم الناقد والمنقود فما بالنا نرفع الأسماء التي قدّسها التراث الى مصاف الأنبياء؟ ألم يقل إمام دار الهجرة مالك بن أنس "ما منا إلا مَن يؤخذ من قوله ويُرَدّ إلا صاحب هذا القبر-وأشار إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلّم" ولن نصبح بمستوى العصر العقلي إلا إذا انتقدنا المفاهيم ومدى مطابقتها للواقع فننتقد مفهوم صحابي الذي وضعه علماء القرن الثالث وهل يطابق الواقع اللغوي وعلاقته بمفهوم النبي نفسه للصاحب وننتقد نظرية الإمامة وكيف حولها الفرس الى مفهوم هرمسي إلاهي؟ ولا نشعر بالحرج بعبارة أخرى نكف عن التشكيك في الناس أو بعبارة أوضح نفكر تفكيرا علميا لغويا وتاريخيا ولا نفكر دينيا في التاريخ فالدين هو في علاقتنا بالله تعالى وليس في فهمنا للتاريخ وقد أحسن أحد أدباء مصر حين قال (أرجو أن لا يكون رأينا في الصحابة أفضل من رأيهم في بعضهم) ولا بدّ أن يبدأ الشيعة بذلك لأنهم الوحيدون بين المسلمين الذين جعلهم تراثهم يتقربون الى الله بلعن الآخرين فهل يستطيعون ذلك إذا لم يستطيعوا فإن الحرب قادمة وليست في صالحهم لأنهم أقلية سيعيشون بيننا تعساء مهمشين محجوبي الثقة إذا لم يبدءوا صادقين بحجب الثقة عن تراثهم الحاقد على أمة الإسلام لسنا من قتل الحسين لسنا من قتل علي حتى إذا كان جدي قد قتل الحسين فما ذنبي أنا؟ لا أومن بالمهدي لأنه غير موجود لا يستطيع عقلي أن يؤمن أن الله يتعبدني بالإيمان بشخصية ادعى أربعة أشخاص أنهم الباب اليها وأنهم رأوها! أن أكذب أربعة أشخاص أسهل على عقلي من أن أكذب ملايين الناس المعاصرين للفترة ممن لم يروه ولا يصدقون بوجوده أيها المنتمي الى التراث الشيعي أنت حر فيما تؤمن ولكن كف أذاك وهراءك عن المسلمين تريد أن تسب أبا بكر فالأمة تعده أفضل من علي ومن أئمتك المعصومين يجب أن تفكر في ذلك لست أحرص على الإسلام من رجل اصطفاه الله لصحبة نبيه وهاجر معه وصاهره ومات بعده بسنتين ولم يصادر حق الأمة بل أعطى السلطة لرجل لا يمت له بصلة قرابة ابتغاء وجه ربه الأعلى أيهما أسهل أن تصدق روايات حصلت في التاريخ أم أن تفكر في سيرته ونصرته وموته؟ أيعقل أن تخالف أمة الإسلام وصية اختلقها المعارضون بعد مئة سنة؟ إذن لا داعي للإسلام من أساسه إذا كان خيرة أصحاب محمد قد كفروا فلا حاجة بي أنا الى دين محمد هل تفهم؟ أنا آيس منك ولكن لأننا من نفس الجنس أو كما نقلت عن من عصمت (أخ لك في الخلق) فلا بد أن نتحاور ____________________________ -مذهب الأمة هم أهل السنة-الزيدية-الإباضية فقط -الإمامية-الإسماعيلية-العلويون-الدروز-القاديانية-البابية والبهائية خرجوا عن الأمة -معاوية باغ على لسان الرسول، مغتصب، سن في الإسلام سنة سيئة عليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة، إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما-محمد رسول الله. -جنى إثم هذه الأمة اثنان: المغيرة حين أشار على معاوية بتولية يزيد من بعده وعمرو بن العاص حين أشار عليه برفع المصاحف على رؤوس الرماح(الحسن البصري) -لا أعدّ صحبيا إلا من غزا معه صلى الله عليه وسلم غزاة أو غزاتين وصحبه سنة أو سنتين(سعيد بن المسيب) |
#7
|
|||
|
|||
اخواني اتمنى ان نجد حلا لهذا القتال ؟؟؟
|
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
اتمنى ان تجهز عذرا غدا امام الله |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
كل مسلم يعتقد بوجود كائنات لها صلة بالله غير ما يمكن أن يحصله أي مسلم سواهم ، ما عدا الأنبياء فقد استقل عن أمة الإسلام طبعا لا أقصدك أنت فأنت قريب من الأمة على هرمسية ما تزال فيك لكن كما تعلم نحن ننتقد الأفكار وليس الأشخاص |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
نعم أخي وبكل سرور كل مسلم يعتقد بنظرية الإمامة وأن محمدا قد أوصى لعليّ بناء على أوامر إلهية وأن عليا قد نص على من بعده وهكذا سواء توقف عند اسماعيل بن جعفر فسمي اسماعيليا أو مد الخط إلى الحسن العسكري واختلق شخصية موهومة أسقط عليها صفات إله الخير (اله النور المقابل لإبليس) ، وأنظره الى قريب من يوم يبعثون وجعل معتقده هذا (ركن الدين وقاعدة الإسلام) ممن يسمون الشيعة الإمامية الثني عشرية فقد استقل عن الأمة وهو نفسه يعترف باستقلاله حيث جاء بمصطلح (ارتد عن المذهب) وهو اعتراف ضمني بأن مذهبه دين مستقل أو آمن بأن شخصا ما هو المسيح المنتظر كاعتقاد القاديانية الأحمدية بأحمد ميرزا فهؤلاء أيضا قد استقلوا عن الأمة فلا يوجد لبشر اتصال غير طبيعي مع الله الا للأنبياء ومن زعم غير ذلك كما تفعل الإمامية وغيرها فهو حرّ لكنه قد خرج عن الأمة هل وصلت الفكرة أما أتباع مذهب الأمة (الزيدية-السنة-الإباضية) فالخلاف بينهم معرفي فقط لأنهم يكتفون بالشهادتين ولا يزيدون عليهما. |
#12
|
|||
|
|||
ابن اليماني
هنا أنا معاك وفقك الله |
#13
|
|||
|
|||
لا حولة و لا قوة إلا بالله
شباب هدو من روعكم ما صار إلا الخير بعدين أنتوا ما مطلوب منكم تحاسبوا الناس الله لا يضلم أحد أنتم مخطئون فهموا شي واحد و بس من نطق بالشهادتين أخوكم و أتركوه عاد ضال أو ابتدع هذا ما شغلكم اتركواه لله بالعكس انتم تأثمون...قد تكونوا أنتم المخطئون و من تنتقدون على حق. في هذه الحال انتم تحاولون ان هدايتهم الى معتقد خاطئ..-إن كان هو على حق- و أنتم لا تعلمون يوم الرسول يقول الدين النصيحه ما معناه انكم تجادلوهم في معتقد تضنوه باطل معناه أذا مثلا ترك الصلاة تنصحوه الرسول الذي هو قدوتكم عاشر المنافقين و هو يعلم ما في صدورهم و لم يجادلهم. نصيحتي يأخواني أتركوا من نطق بالشهادتين في حالهم و اعتبروهم أخوانكم في الدين لهم حقوقهم و عليهم واجباتهم تاركين مذهبهم و راء ضهوركم حياكم الله |
#14
|
|||
|
|||
تم حذف المشاركات الشاذة كاملة كما وعدنا لكل مخالفة تخرج عن أدب الحوار وعن الموضوع ..
|
#15
|
|||
|
|||
بحر الطلاسم وابن اليماني
انا لم اكتب هذا الموضوع لكي تتقاتلوا ؟؟؟ بل كتبته لكي نكون يدا واحدة وجسد واحد ؟؟ اخواني اتمنى ان يعتذر كل واحد للاخر وتتصالحوا وتتركوا هذا العدوان |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
نا أحب بحر الطلاسم كثيرا
|
#17
|
|||
|
|||
العزيز ابن اليماني
فيه نقطة واحدة أود أن أرد عليك فيها وهي قولك " معاوية باغ على لسان الرسول، مغتصب، سن في الإسلام سنة سيئة عليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة، إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما-محمد رسول الله " أولا معاوية طالب بدم وليه عثمان بن عفان رضي الله عنه وليس في هذا خطأ ولا عيب وكان عددهم ألفين معتدي وقالوا ستة آلاف ، وكان يجب القصاص منهم أجمعين . ولم يطالب بخلافة إلا بعدما رأى التقاعس عن إقامة الحد على القتلة ثم تمّ عزله بدون سبب ملاحظة " من ثار على عثمان رضي الله عنه وقتَلهُ لم يكن في شكواهم عزل معاوية رضي الله عنه فعزْله بدون سبب هو سبب المشكلة إضافة الى قتل أمير المؤمنين عثمان وأنت قرأت التاريخ وتعلم ذلك جيدا ثانيا لا أريدك أن تكون مثل الشيعة تفترض سوء النية أولا ثم تُحاسب الناس على مافي قلوبهم وأنت لا تعلم ما في قلوبهم. ثالثا معاوية لما حكم عدَل وليس هو من أئمة الجور . رابعا يزيد بن معاوية عليه بيعة من كل المسلمين في وقته فمن خرج عليه حل له قتله بنص الاستشهاد الذي استشهدت به |
#18
|
|||
|
|||
قد فتحت موضوعا في فضائل معاوية هنا
http://om.s-oman.net/showthread.php?...73#post5490073 |
#19
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم
هذا هو عين العقل |
#20
|
|||
|
|||
أم وجدان أوافقك الرأي ويجب أن نتوقف عن هذا الجدل المستمر بدون جدوى سوى اثارة الضغائن
|
#21
|
|||
|
|||
اقتباس:
اخي ابن اليماني الله يهديك ويصلحك كيف تقول انك لا تحب بحر الطلاسم (وتذكر الحديث (لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه )) اخي لا يصح ايمانك حتى تحب اخوانك المسلمين اتمنى ان تراجع نفسك وتعتذر له وتكونوا اخوة في الله ونحن مسلمين يا ابن اليماني ام نسيت لا تساعد الشيطان ؟؟؟؟؟؟؟ |
#22
|
|||
|
|||
اقتباس:
حفظك الله ورعاك والله يرزقك الجنة يارب العالمين آميييييييييييين اخوتك المسلمين بحاجة لدعواتك |
#23
|
||||
|
||||
اقتباس:
آخر تحرير بواسطة Mr.7 : 11/11/2006 الساعة 11:44 PM |
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
|
|
تقييم هذا الموضوع | |
تقييم هذا الموضوع:
|
|
|