|
#1
|
|||
|
|||
عمارة يعقوبيان .... ابداع جديد للادب العربي المعاصر
تصفحت ذلك الكتاب الذي اصبح حديث الجميع هذه الايام في الاوساط الفنية والادبية المصرية ، كتاب من الحجم المتوسط تبلغ صفحاته العدد 350 صفحة تتحدث عن عدة حكايات تحدث يوميا بالشارع المصري تظهر ما حدث بالمجتمع المصري من تغير وتوجه نحو فساد مدقع حول البلاد الى حاوية زبالة تفوح منها روائح الفساد بكل انواعها محولة المواطن المصري الى مدمن فساد ومن لم يكن فهو ارهابي مجنون.
الصراحة الكاتب اقترب كثيرا من الاوتار الحساسة للمجتمع المصري فتحدث عن الفساد بمستوياته العديدة بالمجتمع المصري من اول قمة الهرم السياسي متمثلا في دور نور الشريف منظف الاحذية السابق والذي وصل الى مجلس الشعب عن طريق تجارة المخدرات وبعلم الحكومة وبدون تدخل منها ن وهذا يعكس تفشي المخدرات والمدمنيين بين ابناء الشعب المصري وخاصة الطلبة ذكورا كانوا ام اناث ، كما يعكس الفئة التي رفضت التحول من زمن الجمال الى زمن الفساد فضاعت بين كأس الخمر ونشوة الحرام محاولة ان تنسى ايام كانت كالحلم الجميل متمثلة في دور عادل امام ذلك الاستقراطي الذي تعلم في الخارج ورأ الجمال فحلم به في بلده فصعق لانقلاب الامور وعدم استطاعته ان يحدث اي تغيير. استطاع الكاتب ان يجعل من عمارة يعقوبيان بكل حنكة ودهاء مثال واضح وانعكاس صريح لمصر فالعمارة في بدايتها كانت جميلة لا يسكنها الا الاكابر وهذا انعكاس لايام المليكة بمصر لتتحول الى مرتع للفقراء والمشبوهين واهل الفساد وعديمي الذمة وهذا ما يحدث هذه الايام كما احتوت العمارة على الرافضين لتحول الايام وما بيدهم حيلة ازاء ما يحدث. أعجبني الفلم في تجسيده لافكار الكاتب بشكل شبه حرفي لولا بعض التغييرات التي يجب ان تحدث في بلادنا العربية حيث حذفت مشاهد سياسية تمس الراس الكبير بالبلد كما ان الدوافع الدينية ادت الى حذف مشاهد تصف بدقة انحطاط الشارع العربي المختبي خلف عباءة العفة. أعجبني خالد الصاوي في أداءة القوي لمشاهد الشاذ جنسيا ووجدت نفسي اعطف عليه وهو يحكي سبب انرافه ودموعه تجري بكل عفوية وواقعية متذكرا كيف اهمله والده وسط انشغاله ووالدته وسط انغماسها في لذتها الجسدية ليكون فريسة لخدم المنزل يلعبون بجيده الصغير حتى انحرف وتحول الى شبه انسان يشمئز من نفسه ولكنه لا يجد مهربا من البحث عن ارذل البشر ليعاشروه عسى ان يجد في نشوة اللذة مهربا من ظلام الماضي. القصة تستحق القراءة وقد انهيتها في يوم واحد من جمال اسلوبها والفيلم تمثيل واقعي لمحتوى الكتاب وسلامتكم |
مادة إعلانية
|
#2
|
||||
|
||||
مرحبا
يعني وين رايك حسن نشوف الفيلم ولا نقرأ الكتاب ؟؟ |
#3
|
|||
|
|||
اقرأ الكتاب
|
#4
|
||||
|
||||
قرأت ان هناك استجواب لمنتج الفلم وفيه نيه لمنعه من التداول في مصر بينما القصة تباع وتشترى بدون قيود
فهل في الفيلم ما يخزي الشارع المصري؟؟ |
#5
|
|||
|
|||
للفيلم اقبال شديد بمصر حتى ان الحصول على تذكرة سينما يتم الحصول عليها بصعوبة وسعر التذكرة اعلى من بقية الافلام ، سبب تكدر بعض الشخصيات العامة بمصر ان الفلم شابهها من حيث الشخصية ( الحركة والشكل والتسريحة وطريقة الكلام وتقارب الاسماء .... الخ) بالاضافة الى تقارب مراكز شخصيات الفلم مع مراكز بعض الشخصيات العامة بالواقع.
الفيلم لا يشعر احدا بالشارع المصري بأي خزي لانه يحكي واقع الشارع المصري المخزي اصلا والذي يعترف به الصغير قبل الكبير ولكنهم فوجئوا بشجاعة الطرح لاول مرة بالسينما المصرية ، فعادة الافلام ان يقوم البطل بمكحاربة الفساد والاجهاز عليه ن ام هذه المرة فان الفيلم يحكي عن فساد انتصر واستقر بأمة ولا امل لاستئصاله ابداً وهذا واقع يشهد عليه كل من عاش واحتك بالشارع المصري. |
#6
|
||||
|
||||
اقتباس:
لا تزعل علينا اخوانا المصريين المتواجدين في السبلة |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#8
|
|||
|
|||
صورتان لعمارة يعقوبيان
الصورتان لعمارة يعقوبيان الحقيقية بقلب وسط القاهرة المزدحم جداً
|
#9
|
||||
|
||||
سأقرأ الرواية ...
و لي عودة إلى الموضوع إن شاء الله ... |
#10
|
|||
|
|||
وأنا السنه مسافر مصر مخصوص علشان أشوف هذا الفلم ..
لانه بالفعل بهذا الفلم تبدا مرحلة جديدة فى السينما العربيه نحتاج لها كثيرا .. |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
فالفيلم دعاية فقط مقولة انه منعطف في حياة السينما العربية الفرق بينه وبين الافلام الاخرى أن البطل ينتصر في الافلام الاخرى على الفساد بينما الابطال ينهزمون امام الفساد في هذا الفلم. |
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
لما كل هذا التشاؤم أخي ..
بالعكس أنا سألت ناس شافوا الفيلم .. وقالوا فيه أنه بداية التغير الى الافضل .. وبعدين انا حجزت التذاكر خلاص .. فلا تخوفني .. |
#13
|
|||
|
|||
لا ياأبو الشباب الفيلم جميل ويستاهل المشاهدة ولكنه لا يرقى لمستوى النقلة النوعية في الافلام المصرية مشكلة الفلم انه حاول ان يجاري قصة الكتاب وقصة الكتاب تحتوي اربعة قصص مختلفة عن بعضها بل في البداية خمسة لتتوحد قصتين معا وبالتالي فقد تم اقتطاع الكثير من المشاهد بالقصة حتى يسمح الوقت بالسينما لفيلم كهذا ولو كانوا اختاروا قصة واحدة من هذه الشخصيات وقاموا بعرضها كان هذا افضل دراميا وحبكة للفيلم أرجو لك مشاهدة طيبة |
#14
|
||||
|
||||
أنا الحين في القاهرة , و اليوم إشتريت الكتاب
بس ما أعرف و ين يعرض الفيلم ؟ ما شفت دعاية له !! اقتباس:
|
#15
|
|||
|
|||
اقتباس:
البناية بقرب المحكمة ونقابة المحامين وفي نهاية شارع فؤاد |
#16
|
||||
|
||||
السلام عليكم جميعاً ..
لقد تابعت الفيلم في افيشات السينما وبصراحة اقولها بعلو صوتي الفيلم لا يستاهل الهالة الاعلامية التي وضعت لاجله وسر نجاح الفيلم يكمن في الهالة الاعلامية التي روج الفيلم لها .. وكذلك قصة الشذوذ الجنسي التي طرحها الفيلم بجراة .. بل اقول بوقاحة منقطعة النظير .. وعلشان خاطر الزعيم (( عادل امام )) كل شيئ يهون وكذلك الحال بالنسبة لبقية النجوم .. ولي اسباب في ذلك وهي كالاتي :- اولاً : من المضحك بان يضه في افيش السينما عنوان ( للكبار فقط) وعندما تدخل السينما لمشاهدة الفيلم تلاحظ حضور نسبة كبيرة من المراهقين .. ويبدو بان اللمنوع مرغوب فلا للكبار تعني الاثارة بالنسبة للشباب المراهقين .. ثانياً : فرق شاسع بين احداث الرواية واحداث الفيلم .. يعني من خلال الرواية تحس الاحداث مترابطة بين بعضها البعض وهي غير ذلك البتة في فيلم يعقوبيان .. يعني من المفترض بان كل احداث الرواية تتم في عمارة تسمى بيعقوبيان ... وانا بصراحة لم احس بذلك طوال الفيلم الا من خلال مشهد لقاء الصحفي الشاذ (خالد الصاوي) ومعه الرجل الصعيدي بزكي دسوقي (عادل امام)عند مصعد العمارة .. وبقية الاحداث لم تعطيني انطباع بان الاحداث بالفعل تدور في العمارة كما هو وارد بالرواية .. وعلى فكرة من المفترض بان يكون بواب العمارة ( والد طه الشاذلي ) بواب عمارة يعقوبيان الا انه في الفيلم لم يظهر ما يوضح لك ذلك ... بل ان شخصية البواب ذاته اختفت وظهر فقط ابنه .. ثالثاً : الانطباع الذي تخرج به من الفيلم بشكل؟ بانه يقدم مجموعة من الشخصيات ( المفترض) بانهم يسكنون في عمارة واحدة .. ولكل شخصية لها قصتها ( السلبية) الدالة على فساد المجتمع المصري .. رابعاً : سؤال لمن سيتابع الفيلم لاحقاً ؟ هل احسست بان الحاج عبدالرحمن رجل الاعمال الشهير والعضو في مجلس الشعب والذي كان في السابق بيلمع جزم في الشوارع بانه من سكان عمارة يعقوبيان ؟؟؟ بالقطع لن تحس بذلك وهذا هو عيب تقاطيع الشخصيات التي حدثت في الفيلم .. لقد عرضت هذه الرواية من قبل للكثير من المخرجين فرفضو فكرة تنفيذها لضخامة القصة وتوسع وقائعها واحداثها بحيث انه من المستحيل بان تعرضها في فيلك حتى ولو كان طويل مدته ( 3 ساعات ) وهذه النظرية اكدت صحتها بالفعل بعد ان عرض الفيلم في السينما .. هذا مسلسل يا جماعة وليس بفيلم .. خامساً : الفيلم من واقعه المفترض بان يكون قد تحدث عن الحياة في المجتمع المصري خلال فترة الـ75 سنة الماضية .. وارى بانه لم يوفق في ذلك البتة ويتضح ذلك من خلال الآتي : - اتجاهه نحو تصوير الاحداث السلبية في المجتمع المصري وتشبيهه على انه مجتمع فاسد داعر .. وتففن في تقديم صور هذا الفساد .. من رشاوي .. واغتصاب .. وقتل..وتطرف ودعارة .. وفساد علية القوم والسياسة وشذوذ جنسي الى اخره ..ولك يقدم صورة ايجابية لذلك العصر تستحق ذكره .. الخارج من السينما يخرج قائلا مصر الفساد .. مصر الدعارة ..!!! وهذا مخالف للواقع تماماً .. - الرواية تجاهلت تماما احداثا مهمة مر بها الشعب المصري واثرت على سلوكيات المجتمع كحروب الاستنزاف وحرب اكتوبر الابية والتي زرعت في نفوس المصريين والعرب الفخر والاعتزاز ..هذه الاحداث كان لها الاثر الكبير في نفوس المصريين في تلك الفترة ولا ينبغي تجاهلها .. - لا يوجد صراع ندي حقيقي واقعي في الفيلم كالذي تعودنا عليه في الحياة والذي يشكل في تكوينه الصراع الأزلي بين الخير والشر ..الشر موجود والخير موجود ولكن في فيلم يعقوبيان الصراع يكون بين الشر والشر .. ( الصورة قاتمة في يعقوبيان يا جماعة ) - هناك مبالغة فاضحة في بعض افيشات الفيلم لا اعلم كيف غابت عن مقص الرقيب كان ينبغي ان تحذف ومن غير اللائق ان تعرض .. كمشهد دخول المجند الاسمر على زوجته ( المشهد وان مر سريعاً فلقد كان فيه اسفاف غير لائق ) وكذلك مشهد الفتاة بثينة وصاحب المحل يغتصبها برضاها ( في كابينة تغيير الملابس ) ثم يقول لها بعد ذلك " روحي اغسلي ملابسك كويس " بطريقة فيها ايحاءات تعرض لاول مرة في السينما المصرية .. -اسفاف بعض الممثلين في عدم احترام الذات الالهية كقول عادل امام وهو يمشي وهو سكران مع الممثلة كريستينا (يسرى)" انا ربنا حيسمحني لان قلبي ابيض وبحب الناس .. وراح يديني تخفيضات في الاعمال السيئة التي ارتكبتها في حياتي .. " اتعجب هل هذه مناجاة للرب سبحانه ام ان الممثل يتحدث مع احد اصحابه ..؟؟ - كذلك مشهد محاولة اقناع الصحفي الشاذ المجند الصعيدي بصحة ما يقومون به ..من ممارسة الشواذ من النواحي الدينية .. - هناك مبالغة في وصف ما يسمى بالتطّرف الديني في مصر .. ( الاخوان المسلمين ) فتلاحظ بان الجماعة لها قواعد تدريب في وسط الصحراء ( وهذا بالطبع هذه مشاهد مبالغ فيها فلا توجد قواعد لتدريب الاخوان في مصر ) سادساً : الذي اعجبني في الفيلم - المشاهد التي تطرقت بجراة عن واقعية ما يحدث في السجون المصرية من اغتصاب المساجين الرجال لاجل اقرارهم على الاعتراف بما يريدونه .. -المشاهد التي تحدثت عن فساد رجال السياسة في مصر ودورهم في زرع بذور الفساد في المجتمع المصري ويظهر ذلك جلياً من خلال علاقة رجل الاعمال ( عبدالرحمن- نور الشريف-) والوزير ( كمال الفولي- خالد صالح-) هذين المشهدين الذين فقط خرجت منهما بايجابية .. وفي النهاية احب ان اذكر شيئ .. حينما جاءت اللقطة على دور امام الجامع الذي كان يخطب في المصلين قائلاً بعلو صوته "نريدها امة اسلامية" صفق كل من كان في القاعة .. وبعظهم نهض من مكانه .. ولا تعليق على ذلك تحياتي _______________________________________ تابعونا في : ¸°´°¸ طراطيش كلام..(32) الحصار النفطي العربي.. وكومبيوتر محمول لكل تلميذ !!¸°´°, |
#17
|
|||
|
|||
صباح الخير ...!!!
قرأت الرواية منذ أكثر من عام بعدما نصحني ببتياعها أحد باعة المكتبات بدولة مجاورة ... رواية تصف واقع المجتمع المصري في فترة إنحلال من التاريخ المصري ( فترة قاتمة سوداء ) الرواية ككل سوداوية ( جنس وخمر وشذوذ جنسي لصحفي من أسرة عريقة عراقتها وثقافتها أنستها كيف يربى الأطفال وشاب فقد آماله وطموحاته وحبيبته لينضم للإخوان المسلمين ويتعرض للتعذيب على يد القوات المصرية وباشا أكل عليه الدهر وشرب تنتقم منه أخته وفتاة تبحث عن الحياة بالغاية تبرر الوسيلة ....) هذه ببساطة الرواية من وجهة نظري .... لا فائدة جنيت من قرأتها بعد إنتهائي من قراءة الرواية بعدة أشهر فوجئت بتصريح تحويلها لفيلم سينمائي ( أصابتني الدهشة عندما مدى الإنحطاط الذي سيشاهده الناس ) لا أعتقد بأن الفيلم يستحق كل هذه الهائلة الإعلامية ...ربما فقط هيه أسماء ممثليه .............. |
#18
|
||||
|
||||
يعني خلاص سأكتفي بالرواية
و ما بشاهد الفيلم , إلا إذا كان يعرض في " كايرو مول " ! |
#19
|
||||
|
||||
اقتباس:
عزائي الوحيد أنك متفرغ لقراءة القصص والحكايات ومشاهدة الأفلام |
#20
|
|||
|
|||
هل سيعرضون الفلم في مسقط قريبا فقد سمعت انه عرض في دبي ؟؟
|
#21
|
||||
|
||||
اقتباس:
|
#22
|
|||
|
|||
شاهدت الفيلم، و كل ما في الأمر أن الفيلم يصور الواقع المصري و أهم فئاته التي ينخر فيها الفساد بكافة أنواعه.
|
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
سيدي الفاضل
انحني اعجابا بتفاصيل نقدك البناء للفلم الا اني لي اعتراض على بعض النقاط التي اتمنى ان تتقبله بصدر رحب : 1- لا اقول انا بل اقول اسأل اي مصري عادي كان او صاحب مركز علمي او ثقافي بالبلد عن حدود الفساد بالمجتمع المكصري فسيسطر لك روايات من الابداع الفني عن الفساد وعمقه وأنتشاره بالمجتمع في كافة جوانبه وفئاته من أدني طبقه الى اعلى طبقه وعادة ماىتوصف المجتمعات بأكثر صفاتها وضوحا وسيطرة فليس من المعقول ان نقول ان المجتمع المصري منظم بينما الفوضى هى الصفة السائدة فيه وعليه يقاس الباقي. 2- لا توجد مبالغة في وصف التطرف الديني بمصر فانت لم تشاهد شوارع القاهرة في الثمانينات ، فلقد كانت هناك جماعات تحمل السلاح مثل حماعة التكفير والهجرة وبالتالي فقد كانت لها معسكرات تدريبية وهذا من الامور المنطقية ، اساندك الراي ان الامور الان أكثر تماسكا من الناحية الامنية الا اني ارجع اليك واقول انه منذ عامين قامت القوات الامنية بمصر بمحاصرة قرية بصعيد للقبض على عصابة تهريب مخدرات الا ان الامور وصلت الى تدخل قوات الجيش بالمدفعية لدك حصون تلك العصابات فهذا يعني وجود اسلحة ومعسكرات للتدريب على أستخدام تلك الاسلحة حتى يومنا هذا بمصر. تغلغل التيار الديني بالجامعات يجعل ابدأ اي راي مخالف لها معارضة صريحة للدين والرب والجماعة ( برأيهم) مما جعل السكوت أامن على النفس من الكلام واذكر عند وصولي الى مصر وبصفتي أجنبي عنهم سألتني دكتورة احدى المواد ان اتحدث عن نفسي وبلدي امام الحضور فالقيت بملاحظة لم تعجب الحضور عن فلسطين وسياسة ياسر عرفات بناءاً على سؤال طرحه احد الحضور علي رغم اني قد أشرت انها وجهة نظري وليست وجهة نظر بلدي او ابناء البلد ، فاذا بتهديدات تصلني من أفراد عرفوا انفسهم انهم من الاخوان المسلمين بتحطيم سيارتي؟ صحيح ان التهديد فاضي ولم ينفذ ولم يكن لينفذ خاصة ضد طالب خليجي الا أن التهديد معناه غياب الراي الاخر في ظل التطرف الديني ن حيث أعتبر ما قلته مخالف للدين ، بل كفرت في بعض المصريين فور علمهم باني أباضي وبدون الاستماع لاي كلمة مني وهذا عندما ذهبت للصلاة في احدى الزوايا مما اوقفني عن الذهاب للصلاة بتلك الزوايا المظلمة التكفيرية. 3- اسفاف بعض الممثلين انما اسقاط على الواقع المعاصر بمصر فكثير من الشباب يتكلمون عن الذات الالهية بسخرية منقطعة النظير ، كما ان انتشار الكحول والمخدرات (البانجو) بين الشباب جعلهم لا يحترمون حرمات ولا يزنون الامور بميزان الحكمة. وشكراً |
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
نعم أنا متفرغ لقراءة الحكايات والقصص ومشاهدة الافلام
بالاضافة الى هوايات اخرى تحضيري للدكتوراة في الهندسة فما هى هواياتك؟ |
#25
|
|||
|
|||
اقتباس:
نعم أخي الفاضل
الاسفاف موجود بالقصة وبالفيلم ولكن أعجبتني القصة في شجاعة طرحها واسلوب السرد بينما الفيلم حاول بجهد ان يجاري القصة الا انه فشل رغم انه جيد مقارنة بغيره من افلام هذه الايام |
#26
|
||||
|
||||
اقتباس:
وأظن ذلك بعيد وتحضر لرسالة عالية لما قمت بسب شعب كامل يسمى الشعب المصري وكأن ما به من قهر وهوان لا يكفيه |
#27
|
|||
|
|||
شكرا اخي الحزين على تعليقك
وان جانبت الصواب فيما حكمت ولا يزال راي مستمرا ولن اشعل النقاش ناراً فلكل منا رايه وكل منا حر في رايه آخر تحرير بواسطة جزيرة البحار : 18/07/2006 الساعة 01:01 AM |
#28
|
||||
|
||||
اقتباس:
أخي العزيز محفوظ بارك الله فيك و في الشعب المصري الأبي، الذي يكفيه فخرا و شرفا أنه خرج منه رجل عن ألف رجل هو سيد قطب، و جاء منه أحمد زويل ، و انبثق من بين رجالاته الإخوان المسلمين، و غيرهم و غيرهم ... ظني بأخي العزيز جزيرة البحار خيرا، و لا أظنه يشمت بشعب مصر بقدر ما يبكي على الحال الذي وصلت إليه بسبب شرذمة من المفسدين و الفاسدين. وهؤلاء متواجدين في كل بلد بمسميات مختلفة و مواصفات واحدة، و هم - و للأسف - يشوهون سمعة شعوبهم قبل أن يشوهوا سمعتهم السيئة أصلا. فلا تأخذ على خاطرك شيء ، و اعلم أن أقلام الجميع هنا موجهة ضد تلك الشرذمة في أي مكان كانت في عالمنا الإسلامي! لك مني كل التقدير و المودة ... |
#29
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي الحزين
شكرا على ما سطرته اناملك فأني فعلا لم اقصد ان اشمت في الشعب المصري وان فهم الاخرون ما اقوله خطأ فهذه ليست بغلطتي وان عتبت عليك ان تطيب خاطره فيما فهمه هو خطأ بينما لم تذكرني فيما خطه هو بوضوح وشكرا |
#30
|
||||
|
||||
اقتباس:
راجع بريدك الخاص أخي الكريم و أتمنى منالأخ محفوظ أن يعتذر، فليس هذا مكان التشكيك بنزاهة الأعضاء. و الآن فلنعد إلى ما كنا مستمتعين به من نقد لهذه الرواية و لهذا الفيلم |
#31
|
|||
|
|||
قرأت الرواية وفي الحقيقة لم اقرأ اي رواية في حياتي عربية كانت او اجنبية في اسفافها الصادم بمعنى الكلمة ولم ارى فيها ادبا بل ما رأيته فيها هو منتهى قلة الأدب، اقول هذا رغم انني قرأت لكبار الكتاب العالميين ولكن ما لاحظته في كتابات الكتاب الآخرين قصة تحكي عن شخصيات معينة وفكرة معينة ، ومراحل تغلب فيها بعض الأمور او تناقش فيها بعض االظواهر، تشدك بجمال منطقها وفلسفة كاتبها ، الا هذه الرواية التي لم اراها تصلح -الا ما ندر منها - غير ان تكون رواية اباحية لمثلي الجنس تحديدا.
انا لا انكر ان هناك في مصر انحطاطا كبيرا فقد زرتها ، ولكن لا شك لا يمكن تصوير مجتمع كامل بأنه خالي تماما من الخير والشرف كما تحاول عمارة يعقوبيان تصويره لنا آخر تحرير بواسطة الأميرة ياقوت : 18/07/2006 الساعة 02:59 AM |
#32
|
||||
|
||||
السلام عليكم جميعاً ..
ومرحبا بك يا اخي العزيز اولا : معذرة في السؤال .. هل المنظور الذي تتحدث عنه من واقع الرواية ؟؟ ام مواقع مشاهدتك للفيلم ؟؟ ام كلاهما معاً ؟؟ لانها بكل المقاييس تفرق كثير .. اقتباس:
نعم الفساد موجود وكذلك اللمسات الانسانية الخيرة موجودة .. ولكن ..؟؟ ان تكون نظرتنا للمجتمع سوداء قاتمة .. فذلك لا يخدم المجتمع في شيئ واستحالة ان يكون هناك مجتمع فاسد جاحد دون ان تكون فيه ملامح الخير وعناصر الايجاب في المجتمع التي تسعى بخطى ثابتة في الدعوة الى صلاح المجتمع الذي تعيش فيه.. اقتباس:
هل هو واقع حدوث ذلك بالفعل على الاراضي المصرية ؟؟؟ ... يمكن ان تقول لي افغانستان فاصدقك .. لكن ان يحدث ذلك مصر الذي يعدى الحاجز الامني فيها من اقوى الحواجز الامنية في العالم ؟ فهذا بالفعل فيه ضرب من الخيال والمبالغة ... !!! المنطقة مكشوفة بالكامل امام الامن المصري ومن السهل عليه كشف مثل هذه المعسكرات .. !! هذا من جهة ومن جهة اخرى ... انتخابات مجلس الشعب الاخيرة (الحرة النزيهة) في ظاهرها المغشوشة المدلوسة في باطنها .. اثبتت علو كعب الاخوان في قبة البرلمان ففازو بثلث مقاعد البرلمان .. ولعلمك هذا بعد ان تدخلت الحكومة المصرية ومارست البلطجة والتزوير امام عيان الشعب .. ولو لها لكان هناك اكتساح بالفعل .. !!! الناس يا عزيزي تواقة في التغيير .. !!! تعبت من رموز الحزب الديموقراطي .. !!! ولعمري بان التطرف الديني البسيط افضل بكثير من استنزاف ثروات واموال الشعب بالسرقات والفساد التي تعلن عنها الصحف كل يوم ليل ونهار وبالادلة والمستندات .. واقع الحال المصري واقع الان بين المطرقة والسندان .. مطرقة الفساد والسرقات ونهب الثروات .. وسندان التطرف الديني المتزمت .. ونسبة كبيرة من الشعب بواقع الانتخابات الشعبية للبرلمان اثبتت خيار الشعب للتطرف .. حاملة شعار " الاسلام هو الحل ؟؟ " وهو كذلك .....!!! اقتباس:
ولا اظن بأن ميزان الحكمة موافق مع ذلك ؟؟؟ تحياتي _________________ تابعونا في : ¸°´°¸ طراطيش كلام..(33) المليونيـر العماني.. والامـة التي اصبحت غمـة !!¸°´°, آخر تحرير بواسطة قاهرالظلام : 18/07/2006 الساعة 09:42 AM |
#33
|
||||
|
||||
اقتباس:
رغم أنك شربت من ماء النيل وتعلمت في جامعات مصر ووصلت في تعليمك حتى للدكتوراه ورغم ذلك : فكثير عليك أن يأخذ أحدهم بخاطري !!!! رغم أنك أخطأت ليس في حقي فقط ... بل أخطأت في أبى وأمي وجدي وولدي ووحفيدي .... حيث أتهمت الشعب المصري كله بالسقوط والأسفاف ... وأنا واحد منهم ؟؟؟ يا ولدي ... أنت في عمر أصغر أبنائي وقد علمت الالاف مثلك يقبلون يدي .. لو رأوني في الطريق فأنا معلم رياضيات بالمرحلة الثانوية وتلاميذي الذين تخرجوا ... هم من علموك في بيتك .. طواعية ... تحياتي لك ولكل شعب عمان |
#34
|
|||
|
|||
اقتباس:
اسمح لي أستاذي الفاضل
انا لم اقل ولن اقول ان شعب مصر كله أسفاف وسقوط ابدا ويشهد علي ماء النيل الذي شربته ومعيشتي التي عشتها وطعامي الذي اكلته ونومي على ارض تلك البلد الطيبة بل أقول واعيد انه موجود ولكنه ليس معمم على الجميع استاذي الفاضل أعيد عليك مرة اخرى ، هنا انا لا اهاجم مصر ولا أستطيع ان أهاجمها لاني لي ذكريات لا انساها فيكفي انها أكرمتني وعلمتني ، ولكني اتناول تحليل قصة وفيلم ( مصريان) يناقشان ما يدور في واقع المجتمع المصري وهذا الواقع انا شاهد عليه في الشارع والبيت والجامعة والمصلحة الحكومية ، ولكني لا اعيب او اهاجمه عليكم فهذا دوركم ولكني اوضح ما جاء بالقصة فقط وهذا واضح للعيان كقرص الشمس فلماذا انافق نفسي او انافقك او أدفن رأسي بالرمال؟ استاذي الفاضل لم ولا ولن يأتي لي تلميذ من عندك او من عند غيرك ليعلمني في بيتي الا ان قصدت ببيتي وطني (عمان) ، ولتعلم ان اي تلميذ جاء هو او معلمه ليعلمنا في بلادنا فبمقابل وفير وجزيل وبكامل كرامته وحسن الضيافة ولم يكن قصرا وجبرا وبأهانة وانت تعلم هذا جيدا ، لذا فأنا لست بمجبر على اسقاط حقي في تطيب الخاطر لهذا السبب؟. أستاذي الفاضل الحق ليس فيه جبر خواطر وأنت من بدأ بالخطأ فلماذا اتنازل عن حقي في تطيب خاطري وفرق السن لا يعني التغاضي عن الخطأ بينما يجب ان تكون أكثرنا حكمة واوضحنا حجة واكثرنا سلاسة ، واذا كانت قد فهمت ما سطرته يدي خطأً ، فأنك لم تطلب مني التوضيح ، كذبت علانية ما قلت ، والحقته بتكذيب دراستي محقرا لحقي ومنزلا لمكانتي فبأي حق ارفض تطيبي خاطري؟ استاذي الفاضل لا ينكر احدا انك علمت أجيال ، ولكني أيضا ساهمت في بناء بلدي بشهادتي وعلمي وصبري ، وليس بلدي فقط بل الامة ، وليس بشهادتي فقط بل بدمي وروحي ايضا ، الا يحق لي ان يطيب خاطري في نهاية المطاف؟ وتحياتي لك ولكل شعب مصر |
#35
|
|||
|
|||
اقتباس:
أختي الفاضلة
هنلك نقطة تحتاج الى توضيح الكاتب ذكر في مقدمة قصته انه بحث عن الفساد في المجتمع فقط وتحدث عنه ولم يتطرق الى بقية اركان المجتمع من خير ونزاهة ونظام وبالتالي القصة خالصة تتحدث عن فساد المجتمع كجانب نظر الكاتب انه اوجب ان يتم اظهاره من اي جانب اخر ، نعم يوجد اسفاف في استخدام الالفاظ والسرد وغيرهما ، لكن أتعتقدين ان الكاتب نجح في ايصال فكرته كاملة بهذا الاسلوب ام لا؟ |
#36
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي قاهر الظلام
اتحفتني بنقدك البناء أخي الفاضل تحدثت في نهاية موضوعك عن ميزان التعقل والحكمة أخي الفاضل الكاتب ذكر في مقدمة كتابه وهذا ذكرته للاخت الاميرة ياقوت انه يتحدث في قصته عن فساد المجتمع المصري وسلبياته بعيدا عن الايجابيات السؤال الذي اود طرحه : هل نجح الكاتب في ايصال فكرته بكل قوى ووضح باستخدامه هذا الاسلوب ام فشل؟ وتقبل تحيتي |
#37
|
|||
|
|||
اقتباس:
هناك كثير من الأفلام او الروايات بها بعض المقاطع المحرجة ولكنها تبدو متناسقة تماما مع سير القصة وغير مقحمة عمدا وتخدم القصة بطريقة ما ، ولكني لم استطع إقناع نفسي بهذا في هذه الرواية ابدا واعتذر انها وجهة نظر شخصية قد يختلف معها البعض |
#38
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا ارى ان وجهة نظرك يختلف معها أحد
فالنقد البناء مطلوب ولكل نظرته واختلاف وجهات النظر يثري النقاش الادبي شكرا على كشف زاوية لم اكن انظر اليها بارك الله فيكي |
#39
|
||||
|
||||
اقتباس:
الحزين ابو ناصر الجابر آسف لكما |
#40
|
|||
|
|||
اقتباس:
أحيي فيك شجاعتك الادبية
استاذي الفاضل مصر ستظل في القلب كبيرة شوق يعصف وقت الذكريات لا ننساها مهما بعدنا فهى في القلب رمز الحنان |
#41
|
|||
|
|||
اقتباس:
بالنسبة للرواية بالتأكيد لا هدف سعى الراوي لإيصاله من خلال روايته أما الفيلم فلا علم لي بمستواه لأني لم أشاهده ولن أفعل ( فمستوى الأفلام العربية بات معروف ) فالآونة الأخيرة عجز الفن السابع أن يضيف شيء يذكر للروايات التي حولها لأفلام ( كحال شفرة دافنشي وهذا الفليم ) دمتم بخير !!! |
#42
|
|||
|
|||
تابعت الفيلم أمس .. وهو جميل جداا
وكنا نضحك .. رغم كل الألم الذي تحمله قصص عمارة يعقوبيان !! للأسف .. ضحكنا !!!!!! |
#43
|
||||
|
||||
لأني على عـجلة حقا من أمـري، رغـم قرائتي لكل ما كتب.. وأثمن جهدكم يا أساتذتي، إلا أني سأكتفي بأمرين لحين عودتي:
لمن لم يتابع الفلم أو يحب مشاهدته مرة أخرى: إضغط هنا ولمن يود قراءة الرواية والاحتفاظ بها.................. اضغط هنا قرأت الرواية وتابعت الفلم ولي عودة مع بعض النقاط.. |
#44
|
||||
|
||||
اقتباس:
و بصراحة شعرت بالخجل من بعض ما جاء فيها ! رغم إن البعض كان يضحك !!! |
#45
|
|||
|
|||
تابعت الفلم قبل يومين بسينما الشاطى ...
فيلم جيد جدا.. |
#46
|
|||
|
|||
السلام عليكم
هلكتونا بهذا الفيلم ما في موضوع غيره ، و كأنكم وكلاء و موزعون للفيلم؟؟! أنا بصراحة أكرم لي أتفرج فيلم أمريكي (في النهاية مش مسلمين! و اللي يطلع منهم مثلهم) عن فيلم مصري لأنهم صراحة سينما مكبوتة و من بداية افلامهم للنهاية قلة ادب في قلة أدب ، و يعني الابداع ما يكون الا بالخوض في المواضيع اياها دون احتشام لماذا لا يتم تصويرها و الحديث عنها باسلوب راق و أنظف، هل نحتاج أن نقتل البطل لتكون اللقطة حقيقية وواقعية؟؟؟! ، فلماذا يصر الفنانون" على واقعية المشاهد الاباحية؟؟ الأفلام العربية عموما و المصرية خصوصا مهزلة تصور الشارع العلربي حانة كبيرة خالية من كل احترام و تصورنا حشرات زاحفة في مجارير الفساد، هل مصر اختصرت في فساد و تهتك ؟؟؟ وينكم يا مصريين دافعوا عن بلدكم ضد سينما منسوبة اليكم، أنا لا مصرية و لم أزر مصر و لكن أعرف أن مصر لم تصبح كلها كباريه بعد! آخر تحرير بواسطة 3adi : 04/11/2006 الساعة 10:39 AM |
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
|
|
تقييم هذا الموضوع | |
تقييم هذا الموضوع:
|
|
|