عرض المشاركة وحيدة
  #1  
قديم 11/11/2006, 12:00 AM
صورة عضوية hanin98
hanin98 hanin98 غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 06/04/2005
المشاركات: 424
شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني.. كثيرا ما انتقد الاخوة في المنتدى الشيخ محمد عبدالوهاب.. و يدعوا السنة بالوهابيين.. و انا اقول انني افتخر و بشدة ان يكون هذا الامام هو احد أعلامنا... جزاه الله ألف خير.. وأبعد عنه الذين ظلموه .. كذبا و بهتانا...
هذا تبيان مفصل لرده على ما نسب إليه من تكفير و ظلم..


(الإمام المجدد: محمد بن عبدالوهاب :

" وأما القول إنا نكفر بالعموم فذلك من بهتان الأعداء الذين يصدون به عن هذا الدين ونقول سبحانك هذا بهتان عظيم " الرسائل الشخصية 15/101
وفي الدرر (1/80) : يقول في جوابه لابن صياح عندما طلب منه بيان موقفه فيما نسب إليه فقال: ".. فمنها : إشاعة البهتان، بما يستحي العاقل أن يحكيه، فضلاً عن أن يفتريه. ومنها: ماذكرتم: أني أكفر جميع الناس، إلا من اتبعني، وأني أزعم أن أنكحتهم غير صحيحة، فيا عجباً كيف يدخل هذا في عقل عاقل؟! وهل يقول هذا مسلم إني أبرأ إلى الله من هذا القول، الذي لايصدر إلا عن مختل العقل، فاقد الإدراك؛ فقاتل الله أهل الأغراض الباطلة…"


العذر بالجهل عند الشيخ الإمام:

الإمام محمد بن عبدالوهاب
"وإذا كنا: لانكفر من عبدالصنم، الذي على عبدالقادر، والصنم الذي على قبر أحمد البدوي، وأمثالهما، لأجل جهلهم، وعدم من ينبههم، فكيف نكفر من لم يشرك بالله ؟! إذا لم يهاجر إلينا" (الدرر السنية 1/104).

من هم الذين يكفرهم الإمام؟
الإمام محمد بن عبدالوهاب

قال رحمه الله: "وأما التكفير: فأنا أكفر من عرف دين الرسول، ثم بعدما عرفه سبه، ونهى الناس عنه، وعادى من فعله؛ فهذا : هو الذي أكفر، وأكثر الأمة – ولله الحمد – ليسوا كذلك…" (الدرر 1/82 وانظر 73).

وهذه كتبت على يد الشيخ عبد الله بن عبدالرحمن بن عبدالله الجبرين .. رسلته على المجموع الكبير، والذي بعنوان (فتاوى الأئمة النجدية، حول قضايا الأمة المصيرية، من شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب إلى سماحة الشيخ عبد ا لعزيز بن عبد الله بن باز):الحمد لله الواحد الأحد، الفرد الصمد، المتعالي عن الشريك والوالد والولد، أحمده _سبحانه_ أفضل ما ينبغي أن يحمد، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، تقدس عن الأنداد وتفرد، وأشهد أن نبيه ورسوله محمداً _صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تعبد_،أما بعد:

فقد تصفحت هذا المجموع الكبير، والذي بعنوان (فتاوى الأئمة النجدية، حول قضايا الأمة المصيرية، من شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب إلى سماحة الشيخ عبد ا لعزيز بن عبد الله بن باز)، والذي انتقاه واختاره الأخ أبو يوسف مدحت بن الحسن آل فراج، فوجدته جامعاً شاملاً لما يتعلق بالتوحيد وحقيقته، وحكمه، وأنواع العبادة التي أمر الله بها وأدلتها، وضد التوحيد الذي هو الشرك ووسائله، وما ورد فيه من الوعيد، وحكم المشركين، ورد شبهاتهم، وإبطال ما يتشبثون به في استدلالهم على جواز التوسل الممنوع، ودعائهم للمخلوق، وما يحصل من القبوريين من دعاء الأموات، والذبح لهم، وشد الرحال إلى الأضرحة، والهتاف بأسماء من يعتقدون فيهم الولاية، وإشراكهم مع الله _تعالى_ في الكثير من أنواع العبادة، وهكذا حكم موالاة المشركين ومودتهم وخدمتهم، وما ورد في ذلك من الوعيد الشديد في الكتاب والسنة، وذكر أنواع الموالاة، والمراد بالمشركين والكفار الذين لا تجوز موالاتهم، وقد ذكر أيضاً ما يتعلق بمعتقد أهل السنة والجماعة، وأصول الإيمان وأركانه وأدلتها، والتكفير والتفسيق، وشبهات المبتدعة كالمرجئة والخوارج، ومناقشة الكثير من أدلة النفاة والمعطلة والممثلة، وأمثال ذلك مما هو ظاهر في هذا المجموع الذي نقله من رسائل ومسائل أئمة الدعوة النجدية، وأورد نصوصهم كما هي، وأشار إلى مواضعها في الكتب المطبوعة المتداولة، وقد أحسن في ترتيبها وانتقائها، وتبويبها، وتقسيمها إلى بحوث وفصول، وجعل لك بحث عنواناً واضحاً يبين محتواه، وعلق أحياناً عند ا لحاجة على بعض المواضع كإيضاح كلام أو تخريج حديث أو إشارة إلى محذوف لا صلة له بالموضوع، وما أشبه ذلك، وقد أحسن صنعاً في هذا الانتقاء، حيث إن هذه المواضيع هي ما أنكره على أهل الدعوة أعداؤهم من القبوريين، حيث رموهم بتكفير المسلمين، وسلب الأموال المحرمة، وقتل الأبرياء، وتحريم التوصّل، وتحريم الزيارة للقبور، ومنع الصلاة على النبي _صلى الله عليه وسلم_ ونحو ذلك من الافتراءات التي أنكرها علماء هذه البلاد فننصح كل منصف أن يرجع إلى مثل هذا المجموع وأصوله، رجاء أن يتبين له الصواب الذي هو هدف كل مسلم.
والله أعلم.


وغيره كثير..ولنا...وقفةاخى معه...رحمه الله