عرض المشاركة وحيدة
  #6  
قديم 06/11/2006, 08:02 AM
الاشياء الاشياء غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 04/02/2002
المشاركات: 108
[QUOTE=سويري]
كلمة ونصف




سقطات مسلسل الفاغور!




علي بن راشد المطاعني



تباينت الآراء حول الدراما المحلية التي قدمت خلال شهر رمضان المبارك والسقطات التي وقعت فيها المسلسلات بنقل صورة غير واقعية عن المجتمع العماني أو قريبة من الواقع ، وتلفيق قصص قديمة ، وتصويرها على أنها وقائع يومية يشهدها المجتمع العماني.

أخي الكريم تباين الآراء في حد ذاته مهم ومطلوب سواء كان هذا التباين في الدراما، أو النص القصصي، أو المسرحي، والشعري ،( يعني النوع)، في كلاسيكيته، وتجريبه، أو كان في شهر رمضان أو أي شهر آخر (يعني الزمان) هذا يصب لصالح إتساع الرؤيه من قبل جمهور المشاهدين ويستفز المختصين لتحليل البناء للعمل.

أدرك تماما من متابعتي للاعمال المحليه أن هناك سقطات، وأي عمل إنساني يخلو من ذلك!؟ أما أن تقول أنه نقل صورة غير واقعيه ولفق قصص وصورها على انها الواقع فأعتقد أن:
صورة التبسيل صورة عمانيه خالصه.
صورة النخيل .. القرى ... الساحل ... الجبال
طريقة بناء البيوت .. السجم ... الحوش ... المسجد
أما بالنسبة للقصص فلا داعي لتلقيفها أصلا هي موجوده قصص عن الخيرين وعن الاشرار عن الطيبين وعن السيئيين وعن وعن الكثير منذ بد الخليقه وحتى الآن منذ أبناء آدم وبناته ( الحب الحسد والقتل )وحتى هذا الوقت مرورا بقصص المقامات والف ليله وليله وقصص المحدثين من الكتاب ..

لايحتاج المشهد إلى تلفيقيه أصلا فالجدات يخبرنن أبعدمن ذلك أم أن مجتمعنا مثالي خالص لانه مجتمعنا لابد أن نرى الزاوية الأخرى للملعب مع تأكيدي الشخصي على نقاء سريرة وطاهرة العماني قديما وحديثا.

فهل كان المجتمع العماني في بداوته وحضريته وجبله وساحله وظاهره وباطنه خال من هكذا قصص، وهل كان في قديمه ومابعده خاليا من ذلك وهل هو كذلك في حاضره، وهل سيخلو في مستقبله؟؟؟؟

فمسلسل الفاغور قدم نموذجا سيئاً لتعاطي الدراما مع القصص التاريخية على أنها واقع يعايشه المواطن العماني ، وبأنماط معيشية لم يألفها الواقع بهذه الصورة المقززة التي صور بها المسلسل حياة العمانيين.

قدم نموذجا سيئا فهذا رأيك الشخصي ولا يمكننا إلا أن أقول أنه ليس سيئا كاملا ثم أنه لم يقدم القصه التاريخيه على أنها واقع معاش، معطيات العمل تشير إلى حقبه غير حاليه من خلال وسائط النقل الحمير ـ الخيول ( رغم انني لم أشاهد طريقة سعود وأبنه في ركوب الخيل ودائما ما أراهما فوقها ما أعرف ليش ما علموهم ركوب الخيل لمزيد من إقناع المشاهد ، نعم هناك بعض الهنات والسقطات التي لم ينتبه لها الطاقم)، وأعتقد ان على المساعد الاخراجي الانتباه لها.

وقد أعاد هذا المسلسل حياة العمانيين إلى البدائية، التي لم تشهدها الإنسانية بعد بهذه الصورة غير الواقعية ، والأحداث التي تم تلفيقها على أنها أحداث وقعت بين الأشقاء والأقارب في حين أن هذه العلاقات مهما كانت الخلافات لن تصل إلى هذه الدرجة من الوقاحة في التعامل.

أعذرني أخي الكريم أنت أنتقلت هنا من كونك ناقد يريد تفتيت بنية عمل ما، وبدون استئذان حتى تحولت إلى موظف رسمي بإمتياز شديد يجلس على كرسي الوظيفه وطاولته ويصرخ بملء فيه: اعادونا إلى البدائيه، وهذا شيء لم تشهده الانسانيه، والعلاقات بين الاشقاء والاقارب ليست كذا، وهذه الدرجه من الوقاحه..
من قال لك أنه لا يحدث ذلك حدث ياسيدي منذ جدي وجدك آدم بين أخوين أخوين ياعم المطاعني وهو ذاته بين ولدي المسمار ماالفرق؟؟؟ ثم إن لم نعد للبدائيه تلك مرحله تعديناها الآن الأنسان لديه وسائل ضغط وقمع أشد مضاضة من مرجل فاغور وتأمل في الحياه تنبئك اليقينا .. على فكرة شعرة دقيقه وفاصله بين بين الوقاحة والشجاعه كما بين العبقرية والجنون.


وقد شوه المسلسل نمط حياة العمانيين التي سادت الحقب الماضية، والتي كانت فيها السلطنة مزدهرة في حين كانت بعض المجتمعات يسودها التخلف ، وبذلك انقلبت المعادلة رأسا على عقب ، ليمحو المسلسل ما بناه التاريخ والحضارة في هذا البلد.
لقد عرضت العشرات من المسلسلات التي تحكي قصصا تاريخية إلا أنها لم تكن بمثل هذه الصورة ، وإنما عكست صورا مشرقة ومضيئة للمجتمعات والشعوب.

قصه وفاعور يشوه حياة مجتمع باكمله هذا تهويل للموضوع وتحويل له عن وجهته!، ويمحو تاريخنا أيضا؟ لاحول ولا قوة إلا بالله.
لقد عكس التكاتف المجتمعي في وجه أبو سيف ومع ( سيف بن حسن ) بالمناسبه عجبتني هذه لاحظ معي أخي الكريم ( سيف بن حسن ـ سيف ذي زين ) إستمرار للحكايه الشعبيه والموروث، ودفاع المعلم عن رقيه واستشهاده وطيبة البدوي واخلاقه، وكرم التاجر وعفوه وتزوجيه ابنته اسيف بن حسن، وتسامح المجتمع النهائي قيم مجتمعيه راقيه مثلت المجتمع العماني أيضا من جانب آخر أخي الكريم.

إن الوعي الدرامي بات مفقودا بكيفية تناول الأحداث وتصوير الوقائع ، وإصباغ الصور القاتمة على المجتمع ، بهدف إنجاح الفكرة مهما كانت النتيجة، وبدون إدراك لعواقب الأمور، فهذه المسلسلات تبث واقع المجتمعات وأحوال الناس، وهنا يجب أن نركز على كيفية التعامل مع هذا الجانب ، ونقله للآخرين بصورة متوافقة مع الواقع.

ها أنت تعود لقلم الناقد وتخرج من كرسي الفراغ، وهذا وغيره يفيد الدراما العمانيه ويستفيد منه الحبيب والمممثلين.

إن قضايا المجتمع المعاصر على اختلاف أنواعها كثيرة، وقد تعالج الكثير من المشكلات التي باتت تؤرق المجتمع ، وتقدم حلولا جيدة لكثير مما تعانيه شرائح واسعة من المجتمع ، والتأثيرات المدنية ، كما تناولته المسلسلات الخليجية التي أسهمت في تسليط الضوء على الكثير من القضايا ومعالجتها بأسلوب درامي شيق، فمعالجة الواقع الدرامي لا بد أن يكون من خلال الواقع الذي يعيشه المجتمع .

ورغم هذا التقريريه والحتميه في تختيمك النهائي فإنني أتفق معك في غالبيتها وعلينا أن نبدأ في إكمال البنيان بعد أن وضعنا الساس (وعلى شاكلة تختيمك انهيت بتقريريه ورسميه كأني موظف عود)

دمت بحب ونقد وفن