هـل يـنحاز الـمـثـقـف الـعـماني إلـى قـضـايـا هـؤلاء؟؟؟
صـباحـكم وطـن.. بـحجم أحلامكم
متـغيرات كـثيرة تلك الـتي تـبرز فـي الـمجتمع، وتبقى خـارج دائـرة اهـتمام الإنـسان الـعادي الـمسكون بـهموم عـديدة لـيس أولـها تأمين لـقمة عـيش له ولـمن يـعيلهم و لـيس آخـرها تـسديـد ديـونه الـتي إن لـم تكن لـبنك فـهي لـجمعية خـيرية إقـراضية، تـتداخل هـذه المـتغيرات وتـتشابك بـحيث لا تـكاد ترى حـقا إلا حـين تـصبح ظـاهرة تصـدم الـكثيرين في طـرقهم أو تـحل قـريبا من ديارهم. ولأن الـمثقف يـتمتع –أو هكـذا يـفترض- بـحساسيته الـمفرطة تـجاه الـجديد والـقديم – وما بينهما- من الأحـداث والمـتغيرات، ولأنـه يـتسم – أو هـكذا يأمل منه- بإيـجابية عـالية في الـتعاطي مع هـذه الـمتغيرات/الـقضايا، كـان التـعويل عـليه في تـرصد هـذه الـقضايا ورصـدها وتـحليلها وتـمحيصها والـتعاطي مـعها وفـق رؤاه ومـنطلقاته الإبـداعية بـكل ما يـقف عليه من أسس فـكرية أيـا كان لـونها وطـعمها ورائـحتها... (وحـتى لا أطيل ..فأنا حـين أخربش ليلا، تـتملكني رغـبة في مواصـلة الـخربشة دون تـوقف...وتعودت من رواد الـسبـلة مـللهم وضـجرهم من أي مـوضوع ط و ي ل...) قـضيتي هنا هي الفقراء والـمهمشين والـبسطاء والـجياع في الـمجتمع... نــــعم.. المجتمع الـعماني، كل هؤلاء موجودون بـيننا.. يستنشقون هـواءحـوارينا ويـرفع أطفالهم هاماتهم في الـصباح لـذات الـعلم (أبو سيفين وخنجر) الـذي يـعرف أطفال الأغـنياء له الـهامات كل صباح.. هم مسكونون بآلام لا تـحصى، ومـعاناة لا تـغرب .. قـد تتوارى عـنوة خـلف ركام الإعلام المظلل، وقـد تـختفي تـحت ستار عـزة النفس الـمعروفة عن الـعماني عـامة.. لـكنها تـظل ملازمة لـتلك الأرواح الـحزينة وتلك الأجسام الـنحيلة والأسمال الرثة.. والــسؤال: أنـت كمثقف عماني هل تـلقي بالا على هـؤلاء؟ مـا مدى اهتمامك بهذه الـفئة؟ مـا الذي تـحاول تـقديمه لـهم ضـمن الـحيز الـمتاح لك؟ كـذلك: مـا الذي تـمثله هذه الـشريحة للمثقف والكاتب والأديب الـعماني؟ هـل يـنحاز الـمثقف الـعماني إلى قـضايا هـؤلاء؟ الـصحافيون.. الإعـلاميون.. رواد الـسبلة من الـمثقفين والـكتاب.. أيـن هم من هـذه الـشريحة؟ هناك كــلام كــثير... يمكن أن يـقال وأسـئلة كـثيرة تـطرح نـفسها ونـحن نرى كـثير من الـمثقفين قـد (إنـحشر) تـحت مـظلة الأثرياء الـجدد الـذين يكتبون وأفـئدتهم مــتعلقة بـماكينة الـسحب الآلي.. لا غــير |
نتمنــــــــــــى أن يتحقق ما تدعو إليه ... و لكـــن قد يضيع صـــوت هذه الفئــــة بين جعجعــــــة غـــــروب نـــــور الحـــق و العـــدل...و تعتـــــــــــيم المجتمــــــــــع بالشؤون الدنيــــوية ....
و لكــــــــــــن دائما يظل الأمل يرفرف هنا و هناك ... ولعل من مجيب بيننا... و دمت في رعاية الله... |
سؤال مشروع ... اين المثقف ؟
اين هو من جوع الفقراء واين هو من التعديل الاقتصادي المتتابع والذي يفتك بإنسانية الانسان ليصبح وحشا كاسرا ونمرا مفترسا اين هو من مواضيع مهمشة لكنها تنخر المجتمع ؟ اين هو من زوال طبقات ( اقتصادية) وارتفاع طبقات على حاسب غيرها اين هو الشاعر الذي يترك مشاريعه الغرامية لغرفة نومه ويأتينا بقصائد تمس حال الوطن؟ اين الروائي الذي يتحرك في حاراتنا وينتقى من قصص الواقع ؟ شكرا لك .... فقد نكأت جرحا |
نوع الثقافة له اليد الطولى في رسم ردود الأفعال المختلفة بإختلاف القضايا والأحداث...فثقافة أدب
الغرام وحياة الوله والهيام التي تجاهد وسائل الإعلام و صناع كلمتها في صبغ المجتمع بها هي ثقافة السكر والابتاعد بالعقل والمشاعر عن واقعنا الذي نعيشه ...وقلم تلك الثقافة بعيد كل البعد عن مآسي وواقع المجتمع وما تخطه يد تلكم الثقافة يزيف الواقع و يضع هموما لمجتمعنا غير تلك التي يعيشها فمنذ متى كان العشق والغرام هم مجتمعنا الأول؟ |
لا يوجد تناقض يا عالم الانسان
اهتمام المثقف بقضايا مجتمعه ومنها الفقر جزء من مسئوليته ولكن هذا لا يعني أن المشاعر الانسانية العظيمة كالحب يجب أن تكون خارج دائرة اهتمامه من قال بإنها ليست من هموم الانسان؟ |
اقتباس:
تخفق له الروح ...لكنه ليس محور حياتنا ولا هو مركز الفلك الذي نسبح فيه بينما الكم الهائل من أدب وثقافة الوله والغرام التي تطالعنا به ساحتنا الثقافية يجعل من الغرام قضيتنا الحياتية المتصدرة على سلم أولوياتنا...وكأنه القضية الكبرى التي عليه نحيا وعليه نموت وهو الهواء الذي نتنفس والماء الذي نشرب وتبقى قضايا المجتمع الأخرى في الهامش. |
هناك الكثير من المشاكل الاجتماعية التي يجب أن نعترف بوجودها أولا ومن ثم ننطلق نحو الكتابة حولها .. ليس الفقر وحسب ما يؤلم البسطاء ، هناك عفونة تنبعث من أرزاء أخرى ، يؤسفني ومجتمعي الذي يمثل مرحلة انتقال نوعية ، أن يرفل بالمحبطين والعاجزين والمتخبطين والمزيفين والبؤساء والمترفون ، البسطاء والفقراء أنفسهم لا يعرفون مثقفا واحد عمانيا يستأنسون بذكر اسمه على انه أقام الدنيا وأقعدها حتى يدير الرؤوس السامقة إلى الخلف كي ترى وتنتبه للمتخلفين عن ركبهم ، والمثقف العماني حين يتكلم عن الفقر سيصفق له النخبة على أنها قصة رائعة أو قصيدة رائعة جسدت الفقر وأحسن الكاتب أقتناص الفكرة والحدث وبعدها ستعلن الأضواء عن ووجوده وولادته وستبقى أدبا فنيا لن يغير شيئا سوى مكانة صاحبه ومقدمه الذي يزف الفكرة بطرحة وجلبية وبعدها لا شيء ننتظره كي يحدث . من سيكتب عن الإنسان العماني وتحديات واقعه فكل الذين منحوا الأعمدة يتكلمون عن ثقافة مستوردة والغريب أنه حتى الأطفال حديثي الولادة على الساحة الثقافية باتوا يمنحون الأعمدة كي يفرغوا هذيانهم ، الشعور بالمرارة يولد عندما نكتشف أننا صورة طبق الأصل من الأصل .
|
[QUOTE=نبض الفقراء]صـباحـكم وطـن.. بـحجم أحلامكم
مـا الذي تـحاول تـقديمه لـهم ضـمن الـحيز الـمتاح لك؟ كلمه :) كـذلك: مـا الذي تـمثله هذه الـشريحة للمثقف والكاتب والأديب الـعماني؟ هـل يـنحاز الـمثقف الـعماني إلى قـضايا هـؤلاء؟ الـصحافيون.. الإعـلاميون.. رواد الـسبلة من الـمثقفين والـكتاب.. أيـن هم من هـذه الـشريحة؟ يفترض أن تكون القاعده التي ينطلقون منها للكتابه ؛ أما أنهم ويكتبون لصالح لهوامير الذين كل همهم أبتلاع خبزة الفقير وزيادة سحقه فهذا لايجوز لا في قيمنا ولا في ديننا ولافي ركائز ورواسي عروبتنا ولا في التوجهات الانسانيه وبحسب ضني فأن هؤلا المتملقين للهوامير سيحشرون معهم 0وسيحاسبون معهم يوم لاضل إلا ضله 0:) :مفتر: |
اقتباس:
سـأزعـم أنني (مـهتم) بـهـذه الـقـضية منذ سنوات، ولـم ألاحـظ اهـتماما حـقيقيا من قـبل الـكتاب والأدباء بـهذه الـفئة من الـناس.. أقـصى ما وصلـت إليـه قـدرات البعض هو إلـتقاط بـعض من مشـاهـد الـعوز والـفاقة في الـمـجتمع و (إدخالها) ضـمن سياق عمـل إبـداعي وهـذا في حـد ذاتـه يـحـسب للـكاتب، لـكن صـوت الـقلم يـمكنه أن يـفعل أكـثر من هـذا لا سيما من يتاح لهم فـرصة الكتابة في الصحف والـتحدث في المنابر الرسمية.. وشـخصيا أتـطلع إلى حـراك أكبر يـقدمه الـمثقف في إطـار مـحيطه الاجـتماعي الـمصغر، لا يـجب أن يركن الـمثقف إلى صـومعته الضيقة في مكتبته أو أمام شاشة حاسوبه... يتطلع الـمجتمع إلى دور وإسهام اكبر للـمثقف وخصوصا حـينما يتعلق الأمر بـدعم البسطاء والمهمشين... |
اقتباس:
|
لكل عصر ثقافته لربما الان عصر الثقافه الرأسماليه ولكون الثقافه عادة ما تكون مرتبطه با الحكم والسياسه 0
|
:( :( |
تـذكـيرا دائـما بهم وبأمنياتهم... لا سيما والـبعض يـحاول أن يـسـخر قـلمه ضد تلك الأمنيات لـحاجة في جيب يعقوب!
|
المثقف العماني اختار ان ينعزل عن مجتمعه ويعيش في برج عالى من ورق مع نفسه وبعيدا عن قضاياه ولذا فقد اي رابط مع مجتمعه وفقد مجتمعه اي رابط معه
|
جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 07:58 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
لا تتحمل إدارة سبلة العرب أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها.